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ASSAYAG Johanne Groupe n°400
DOUANT Angeline
KIBRISLIAN Stefany
LEITNER Eric
TEXIER Bernard
QUI Lantian
Mme Yahiaoui
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INTRODUCTION
« Les différentes conceptions nationales ou régionales du pouvoir, de la justice ou de la
liberté, dont on a longtemps cru qu’elles ne relevaient que du domaine politique, concernent
très directement la vie quotidienne des entreprises ».
C’est ce que d’Iribarne affirme dans son texte traitant du Management et des cultures
politiques.
D’Iribarne explique que ces différences de perceptions naissent de la diversité des cultures
politiques propre à chaque société.
C’est d’ailleurs à travers l’internationalisation croissante que les dirigeants se rendent
compte à quel point ces notions régissent la vie de leur entreprise.
En effet, de plus en plus dans les entreprises et a fortiori dans les multinationales, plusieurs
cultures cohabitent au quotidien.
C’est la raison pour laquelle, afin d’optimiser la communication au sein de l’entreprise, la
compréhension d’autrui et de sa culture politique est primordial.
Afin de mieux comprendre les cultures, Hofstede a tenté de caractériser chacune d’elles à
travers 4 paramètres : distance hiérarchique, aversion pour l’incertitude, individualisme et
masculinité. C’est ainsi qu’il a pu en déduire une classification.
Or ces paramètres ne permettent pas selon d’Iribarne d’appréhender en profondeur la
réalités des diverses cultures. En effet, avant d’effectuer toute classification, il faut
comprendre au mieux la réalité des cultures.
Nous chercherons donc à savoir dans quelle mesure les différences de cultures politiques
influent-elles sur le management, et ce, en nous intéressant à leurs origines.
Nous définirons donc dans un premier temps quels sont les principes régissant toute société.
Dans un deuxième temps nous expliquerons dans quelle mesure les différences de
conception de certains principes universels sont à prendre en considération dans le
management. Enfin, nous analyserons l’influence de l’éthique sur le ma
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SOMMAIRE
I-Toute société est régie selon des principes :
A.La culture politique
1/ Culture et culture politique
2/ Conceptions et typologie des cultures politiques
B/ La culture dans un contexte d’interprétation
1/ Interprétation et communication
2/ Contexte et histoire
3/ La liberté selon les cultures
II LES DIFFERENCES DE CONCEPTIONS DE CERTAINS PRINCIPES
UNIVERSELS
A/ Responsabilité et contrôle :
1/ L’exemple français
2/ L’exemple américain
B/ La dignité et les rapports hiérarchiques
1/ L’exemple français
2/ l’exemple américain
III l’influence de l’éthique sur le management:
A/ La notion d’éthique
B/ Ethique et le management
C/ Quand deux cultures et d’éthiques différentes se rencontrent :
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I. Toute société est régie selon des principes :
A.La culture politique
1/ Culture et culture politique
Toute société est régie par des règles, des codes, des lois.
Or cette nécessité de vivre avec des gles cohabite avec l’envie de rester libre. Selon d’
Iribarne il s’agit là du compromis caractérisant chaque société.
Avant définir ce qu’est la culture politique, intéressons-nous dans un premier temps à la
définition de la culture.
D’après d’Iribarne dans Cultures et Mondialisation, p257, « les anthropologues […] associent
la notion de culture à des habitudes, des coutumes, des attitudes ou encore des valeurs. Et il
est vrai que lorsqu’on observe la diversité des sociétés, on est frappé par des différences,
parfois spectaculaires, de manière d’agir ».
Ainsi, malgré le compromis qui semble définir toutes les cultures, ces dernières se
distinguent fortement dans beaucoup de domaines, et ces différences se révèlent également
dans les cultures politiques.
La culture politique est d’après d’Iribarne, « la manière dont les hommes s’organisent pour
vivre ensemble, au sein d’une société nationale comme d’organisations particulières ; c’est-
à-dire, en prenant le terme dans son sens le plus large, les cultures politiques » Cultures et
Mondialisation, p263.
C’est la raison pour laquelle, afin d’appréhender au mieux cette notion il est indispensable de
tenir compte des institution politiques, économiques, juridiques et sociales propres à chaque
société.
Par ailleurs, selon d’Iribarne, la culture nationale est l’élément de cohésion permettant
l’acceptation de ces institutions.
En d’autres termes, les membres d’une même culture nationale doivent avoir des
conceptions communes afin que chacun puisse accepter les institutions qui régissent leur
société.
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2/ Conceptions et typologie des cultures politiques
Cultures et cultures politiques nous l’avons vu, sont marquées par la diversité.
D’Iribarne a catégorisé les cultures politiques de la manière suivante : les cultures dites
communautaires et les cultures dites individualistes.
Or d’après lui, cette typologie n’est pas forcément la plus pertinente. Il va d’ailleurs jusqu’à la
remettre en cause dans l’exemple qu’il donne de la culture d’Afrique noire et de la culture
américaine.
En effet, les cultures d’Afrique noire sont a priori communautaires. Or, en réalité elles sont
caractérisées par un fort individualisme.
A l’inverse, la culture américaine est définie comme étant individualiste mais elle subit dans
les faits la pression du groupe.
D’après d’Iribarne, ces paradoxes sont dus au regard que nous portons sur ces cultures. Or
il souligne le fait que « certaines cultures mettent volontiers en lumière l’autonomie dont
chacun dispose et tendent à voiler les pressions que la communauté exerce sur l’individu,
pendant que les autres font le contraire », fascicule, II.
En d’autres termes, si nous français, qualifions de communautaires les cultures d’Afrique
noire, ce n’est pas forcément le fruit d’un a priori mais parce que ce sont ces cultures qui
veulent nous donner cette image d’elles-mêmes.
B/ La culture dans un contexte d’interprétation
1/ Interprétation et communication
Lorsque deux cultures se rencontrent, la question de l’interprétation est centrale. En effet,
comme nous l’avions vu dans l’exposé sur Les dessous de la communication interculturelle,
la compréhension des cultures passe par la compréhension de différents codes.
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