Ecrits de Paul Khoury 1 1937. — Les Métromanes. — Comédie en un acte, imitée de Molière. — Classe de seconde, au petit Séminaire Sainte-Anne de Jérusalem. — Texte perdu. 1938. — La Vocation. — Drame prévu en trois actes : seul le premier acte a été écrit. — Classe de première au Petit Séminaire Sainte-Anne de Jérusalem. — Texte perdu. 1943-1944. — L’Hymne à la Nativité de Romanos le Mélode. — Traduction française du texte grec édité par Pitra, Spicilegium..., avec une introduction. — Dernière année de théologie au Grand séminaire Sainte-Anne de Jérusalem. — Texte perdu. 1944-1945. — Discours ascétique (Logos askètikos) de saint Maxime le Confesseur. — Traduction française du texte grec édité dans la Patrologie grecque de Migne. — Première année à l’archevêché grec catholique de Tyr. — Texte perdu. 1945. — Analyse des manuscrits de l’archevêché grec catholique de Tyr. — Inachevé. — Utilisé par J. Nasrallah, Catalogue des manuscrits..., Harissa, Liban. 1947-1948. — Tableau des gammes et des tons de la musique byzantine (psaltique). — Harissa, 1947-48. — Multigraphié. 1954. — Naissance merveilleuse de mon village. — Collegio greco, Rome. — Inédit. 1954. — Essai sur la Déception, 37 pages. — Beyrouth-Rome-Strasbourg. — Première esquisse en vue d’un plan de ma thèse principale pour le doctorat ès lettres. — Texte abandonné. 1954-56-57-64-87. — Premières esquisses en vue d’un plan de ma thèse principale de doctorat ès lettres sur la Déception (1954-56-57-64-87). 1955. — L’idée de Dieu comme vouloir absolu chez Ghazâlî, 17 pages. — Paris, 1955. — Plan de travail de ma thèse complémentaire pour le doctorat ès lettres. — Texte abandonné 1954. — Spiritualité (extrait d’une lettre). — Rome ? 1955. — La notion de libre arbitre chez Jean Damascène, 6 pages. — Paris, 1955. 1955 ? — La liberté des enfants de Dieu. — Paris. 1955 ? — Les Dominantes de la Spiritualité orientale. — Paris. 1955 ? — Les chrétiens dans le monde arabe, 5 pages. — Paris, autour de 1955 ? 1956? 1957 ? — La notion de Metanoia, Plan de travail. — Paris. — Plan pour Pierre Boz. 1956-1957. — Introduction à la thèse projetée : Essai sur la Déception. — Paris. — Texte repris en conclusion de mon ouvrage Le Fait et le Sens, Esquisse d’une Philosophie de la Déception, 1988 et 1996. 1957. — Sur l’œcuménisme. — Paris, janvier 1957. —Conférence donnée à un public d’étudiants, à l’occasion de la semaine de l’unité. — Publié dans Bulletin d’orientations œcuméniques, Beyrouth, n° 18, 1959, p. 14-29. — Paru dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p. 103124. — Paru en traduction arabe : fî-l-maskûniyya, dans mon recueil al-Masîhiyy wa ghayr almasîhiyy (le Chrétien et le non-chrétien) — Beyrouth, 2004, p. 69-93. 1957, 1958. — Jean Damascène et l’Islam. — Paris, 1957 et 1958. — Publié dans la revue Proche-Orient Chrétien, Jérusalem, 1957 et 1958. — Deux articles (des quatre prévus) réunis en un fascicule de 47 pages. — Deuxième édition revue et augmentée, Beyrouth, 1994. — Publié chez Echter Verlag, Würzburg / Oros Verlag, Altenberge 1994. 1957. — Note sur un manuscrit arabe, l’Oriental 3126 du British Museum. — Traité philosophique faussement attribué à Ghazâlî et intitulé Maqâsid al-falâsifa (Placita philosophorum). — Paru dans la revue Proche-Orient Chrétien, Jérusalem, 7, 1957, p. 218-228. — Fascicule de 11 p. 1960. — De l’acte poétique. — Sur le Commentaire du Rindalâ de Sa‘îd ‘Aql par Joseph Sayegh (ouvrage arabe). — Paris, 1960. — Inédit. 1961. — Idées pour une politique rationnelle. — Beyrouth. 1961. — Projet d’étude en vue d’une réorganisation des études littéraires et philosophiques au Liban. — 9 pages. — Beyrouth, 1961. 1961. — Ecole officielle et école privée au Liban, 10 pages. — Beyrouth. 1961. — Idées pour un projet de création d’une Ecole Pratique des Hautes Etudes et d’une Université populaire, 3 pages. — Beyrouth. 1962. — De l’homme, Réflexions sur le “Babel” de Nicolas Youakim (poème arabe). — Paru dans la Revue du Collège Oriental, Zahlé, octobre-novembre 1962, p. 1-10. 1963. — Pour une recherche sur les humanismes et sur l’humanisme moyen-oriental. — Beyrouth, 1 Ecrits de Paul Khoury 2 novembre 1963, 10 pages. — Pour le groupe Anthropologie formé à Beyrouth par les Pères Lebret et Allo, à la suite des travaux de la Mission IRFED dirigée par le Père Lebret. — Beyrouth, novembre 1963. 1963. — Du transitoire comme forme de l’humaine éternité. — Sur le poème Qaylûlat al-sill (La Sieste de l’Aspic), de Joseph Sayegh. — Publié dans le journal L’Orient, Beyrouth, 1963. 1964. — Paul d’Antioche, évêque melkite de Sidon (XIIe s.). — Thèse de doctorat ès lettres, Université de Leiden, Hollande. — Recherches de l’Institut de lettres orientales, XXIV, Beyrouth, 1964. — Deuxième édition : Paul d’Antioche, Traiés théologiques, Corpus Islamo-Christianum, Series Arabica-Christiana, 1, Würzburg-Altenberge, 1994. 1965. — Compte rendu de l’édition et traduction des traités d’al-Isfahânî par M. Allard et G. Troupeau, collection Recherches de l’Institut de lettres orientales, XX, Imprimerie catholique, Beyrouth, 1962. — Paru dans les Mélanges de l’Université Saint-Joseph, Beyrouth, 1965. 1965 (?). — Apôtres du Christ à l’Orient arabe. — Retraite aux AFI (Auxiliaires Féminines Internationales), à Mâr Sim‘ân. — Manuscrit. 1965. — Joseph Sayegh ou l’existence comme acte poétique. — Introduction à des poèmes tirés de Qaylûlat al-sill (La Sieste de l’Aspic), et traduits en français Par Lody Aoueiss. — Publié dans Les Cahiers de l’Oronte, Beyrouth, n° 3, 1965, p. 58-60. 1965. — Propédeutique à l’éducation humaniste dans l’Orient arabe. — Beyrouth, juin 1965. — Paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 230-243. 1965. — Pour un dialogue islamo-chrétien. — Beyrouth, 1965. — Texte publié (avec des coupures de censure) dans Les Cahiers de l’Oronte, Beyrouth, n° 2, 1965, p. 94-105. — Paru (original intégral) dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p. 125-138. 1966. — Nicolas Youakim ou le consentement à l’homme. — Sur le Tammouz du poète, introduction à des passages du poème traduits par Lody Aoueiss. — Publié dans Les Cahiers de l’Oronte, Beyrouth, n° 6, 1966, p. 56-58. 1966. — Immanence de Dieu, transcendance de l’homme, Jalons pour un dialogue islamo-chrétien. — Perspectives de catholicité, Bruxelles, 1966, n° 2, p. 131-138. — Paru dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p. 139-148. 1967. — La Chiesa, unità liturgica comme unità dialogica (L’Eglise, unité liturgique comme unité dialogique). — 8 pages. — Traduction italienne d’une conférence donnée en français à Bologna (Italie), à l’occasion de la semaine de l’unité, 1967. 1967. — Exposé sur l’Islam à des étudiants à Bologna (Italie). 1969. — Réflexions sur la notion de révélation. — Paru en traduction arabe dans la revue Mawâqif, Beyrouth, n° 2, janvier-février 1969, p. 22-26. — Paru dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p. 165-170. 1969. — Compte rendu de Paul Tillich, Théologie de la culture, traduction Jean-Paul Gabus, Paris, 1968. — Paru dans le bulletin Al-Montada, Beyrouth, mai-juin 1969, p. 29-31. 1969. — Le Cycle de Formation Pastorale. — Notre-Dame-des-Dons, Beyrouth. — Beyrouth, décembre 1969. — Présentation parue dans le bulletin d’informations chrétiennes al-Montada, Beyrouth, n° 28-29, novembre-décembre 1969, p. 8-9. — Paru dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p. 11-12. 1969-1970, 1970-1971. — Notes pour un cours sur la religion, donné au Cycle de Formation Pastorale, Notre-Dame-des-Dons, Beyrouth. — Polycopié. 1969. — Thématique d’Editions Chrétiennes (1969), dans le cadre du Groupe Œcuménique de Pastorale. 1970. — Plan pour une Thématique d’Editions Chrétiennes. — Beyrouth. 1970-1971, 1971-1972. — Notes pour un cours sur la pastorale, donné au Cycle de Formation Pastorale, Notre-Dame-des-Dons, Beyrouth. — Polycopié. 1970. — La philosophie dans la vie arabe. — Paru en traduction arabe dans la revue Mawâqif, Beyrouth, n° 7, janvier-février 1970, p. 119-121. 1970. — La sécularisation. — Beyrouth, Pâques 1970. — Exposé à la session culturelle du Congrès du clergé grec catholique, avril (Pâques) 1970. — Polycopié de 8 pages. 1970. — Nos athéismes communautaires : La sécularisation, une chance pour la foi. — Exposé dans le 2 Ecrits de Paul Khoury 3 cadre d’une série de conférences de carême à Notre-Dame-des-Dons, Beyrouth. — Paru dans la revue Parole de vie, Beyrouth, n° 24, 1er trimestre 1970, p. 44-48. — Paru dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p. 171-177. 1970. — Notes pour une autre catéchèse. — Beyrouth, 1970. — Paru dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p. 178-182. 1970. — Dossier «Qu’est-ce que Croire aujourd’hui ?», Plan selon les principes de la Thématique d’Editions Chrétiennes. — Beyrouth, 1970. 1970. — Dossier Sexualité. — Plan selon les principes de la Thématique d’Editions Chrétiennes. — Beyrouth, 1970. 1970. — Avant-projet d’un Centre de Recherches Pastorales. — Beyrouth, 1970. — Polycopié de 4 pages. 1970 ? — Thèmes pour la Formation au Ministère pastoral. 1970 ? — Réponse en français à la question : What is Theological Education for ? — Beyrouth. — Pour le pasteur Hornus. — Inachevé. 1971. — Compte rendu de Jean-Paul Gabus, Introduction à la théologie de la culture de Paul Tillich, Paris, 1969. — Paru dans le bulletin Al-Montada, Beyrouth, juin-juillet 1971, p. 51-52. 1972. — Compte rendu du recueil Incontro tra le religioni, Mondadori, 1969. — Paru dans le bulletin AlMontada, Beyrouth, juillet-août 1972, p. 32-33. 1972. — Compte rendu de Giulio Basetti-Sani, Introduzione allo studio del Corano, Brescia, 1967. — Paru dans le bulletin Al-Montada, Beyrouth, juillet-août 1972, p. 33. 1972. — De la religion à la foi. — Avant-projet d’une série de six Rencontres sur ce thème, 5 pages. — Beyrouth, 1972. 1972 ? — Pour le Carême. 1972 ? — Religion (classe de Philosophie). 1972 ? — Pour la Journée des Vocations. 1972 ? — Chrétiens dans le monde arabe. 1972. — Le chrétien et le non-chrétien. — Paru dans le Palmarès de l’Ecole Notre-Dame de la Paix, Beyrouth, 1971-1972, p. 11-13. — Paru dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p. 183-187. 1972. — Notes sur le rôle du facteur religieux dans le processus d’acculturation de l’Orient arabe. — Beyrouth, décembre 1972. — Communication au 1er colloque international d’IPALMO (Istituto per le relazioni tra l’Italia e i Paesi dell’Africa, America Latina e Medio Oriente), tenu à Florence, 1416 décembre 1972. — Texte paru en traduction italienne dans les Actes du colloque La coscienza dell’altro, a cura de Liliana Magrini, Cultura Editrice, Firenze, 1974, p. 95-113. — Texte original français paru dans les Mélanges en l’honneur du prof. Anton Antweiler, Weg in die Zukunft, collection Studies in the History of Religions (Supplements to NUMEN), n° XXXII, Brill, Leiden, 1975, p. 81-99. — Paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 13-35. — Traduction arabe dans mon recueil al-‘Âlam al-‘arabiyy wa-l-tahawwul al-ijtimâ‘iyy al-thaqâfiyy, Ishkâliyyat al‘almana, wa-l-thawra al-thaqâfiyya. — Beyrouth, 1997, p. 209-230. 1972-73. — Le problème de l’homme : I. L’homme dans le miroir de la culture (Esquisse d’une philosophie de la culture). — Cours d’anthropologie philosophique I, à l’Université Saint-Esprit, Kaslik, Liban. 1973. — Islam et christianisme, Dialogue religieux et défi de la modernité. — Rédaction : Beyrouth, 1971 et 1972. — Publication : Beyrouth, septembre 1973. — Deuxième édition revue et corrigée, Beyrouth, 1997. 1973. — Compte rendu de Georges Corm, Contribution à l’étude des sociétés multi-confessionnelles, Effets juridiques et politiques du pluralisme religieux, Paris, 1971. — Paru dans le bulletin Al-Montada, Beyrouth, mai-juin 1973, p. 56-58. 1973-74. — Le problème de l’homme : II. La dimension de transcendance en l’homme. — Cours d’anthropologie philosophique II, à l’Université Saint-Esprit, Kaslik, Liban. 1973. — Compte rendu de Pier Cesare Bori, Koinonia, L’idea della comunione nell’ecclesiologia recente e nel Nuovo Testamento, Brescia, 1972. — Paru dans le Bulletin Al-Montada, Beyrouth, juillet-aoûtseptembre 1973, p. 36-37. 3 Ecrits de Paul Khoury 4 1973. — Compte rendu du recueil Legge e Vangelo, Discussione su una Legge Fondamentale per la Chiesa, Brescia, 1972. — Paru dans le bulletin Al-Montada, Beyrouth, juillet-août-septembre 1973, p. 3739. 1973. — Compte rendu du recueil Massignon, Les Cahiers de L’Herne, n° 13, 1970. — Paru dans le bulletin Al-Montada, Beyrouth, octobre-décembre 1973, p. 39-40. 1973. — Compte rendu de Giulio Basetti-Sani, Louis Massignon, orientalista cristiano, Milano, 1971. — Paru dans le bulletin Al-Montada, Beyrouth, octobre-décembre 1973, p. 41. 1973. — Tradition et modernité. — Plan d’un article, non rédigé, pour la future revue projetée Afâq, 6 pages. — Beyrouth 1973. 1973. — Justice sociale. — Plan d’un article pour la revue projetée Afâq, 8 pages. — Beyrouth, 1973. 1973. — Démocratie. — Plan d’un article pour la revue projetée Afâq, 9 pages. — Beyrouth, 1973. 1973. — Sexualité. — Plan d’un article pour la revue projetée Afâq, 8 pages. — Beyrouth, 1973. 1973. — Notes pour la définition de la revue projetée Afâq. — Plan utilisé pour la rédaction de l’article Limâdhâ Afâq ? (Pourquoi Afâq ?) en arabe par Jérôme Chahine. — Beyrouth, 1973. — Texte arabe paru en janvier 1974. 1974. — La contestation et la révolution culturelle, Schéma d’une étude. — Traduit en arabe et publié dans la revue Afâq (1974). 1974. — L’anthropologique. — Beyrouth, mars 1974. — Paru en traduction arabe dans la revue Afâq, Beyrouth, n° 3, mars 1974. — Paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p.63-75. — dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, deux mondes, 2000, p. 23-34. — Traduction arabe dans mon recueil al-‘Âlam al-‘arabiyy wa-l-tahawwul al-ijtimâ‘iyy al-thaqâfiyy, Ishkâliyyat al-‘almana, wa-l-thawra althaqâfiyya — Beyrouth, 1997, p. 15-27. 1974. — Religion et sécularisation. — Beyrouth, avril 1974. — Paru en traduction arabe dans la revue Afâq, Beyrouth, n° 4, avril 1974. — Original français paru dans Dossier 2 de Afâq, 1974. — Original paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p.76-90. — dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, deux mondes, 2000, p. 35-49. — Traduction arabe dans mon recueil al-‘Âlam al-‘arabiyy wa-l-tahawwul alijtimâ‘iyy al-thaqâfiyy, Ishkâliyyat al-‘almana, wa-l-thawra al-thaqâfiyya — Beyrouth, 1997, p. 2843. 1974. — Foi et politique. — Beyrouth, mai 1974. — Paru en traduction arabe dans la revue Afâq, n° 5. — Original français paru dans Dossier 2 de Afâq, 1974. — Original paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 91-103. — Dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, deux mondes, 2000, p. 51-63. — Traduction arabe dans mon recueil al-‘Âlam al-‘arabiyy wa-l-tahawwul al-ijtimâ‘iyy al-thaqâfiyy, Ishkâliyyat al-‘almana, wa-l-thawra al-thaqâfiyya — Beyrouth, 1997, p. 44-57. 1974. — La société religieuse. — Beyrouth, mai 1974. — Paru en traduction arabe dans la revue Afâq, n° 6, 1974. — Original français paru dans Dossier 2 de Afâq, 1974. — Original français paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 104-125. — Dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, deux mondes, 2000, p. 65-86. — Arabe dans mon recueil Traduction arabe dans mon recueil al-‘Âlam al-‘arabiyy wa-l-tahawwul al-ijtimâ‘iyy al-thaqâfiyy, Ishkâliyyat al-‘almana, wa-l-thawra al-thaqâfiyya — Beyrouth, 1997, p. 58-80. 1974. — Une lecture de l’enquête sur l’institution épiscopale au Liban. — Beyrouth, mai 1974. — Réflexions sur les résultats de l’étude sociologique réalisée par le Bureau de sociologie religieuse, Beyrouth, sur le rôle de l’évêque dans la vie publique au Liban, dans le cadre des études décidées par le Conseil œcuménique des Eglises, en 1969, sur le Rôle des chrétiens dans l’évolution des institutions. — Paru en traduction arabe dans la revue Afâq, Beyrouth, n° 6, juin 1974, p. 54-55. — Paru dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p.188-191. 4 Ecrits de Paul Khoury 5 1974. — La révolution culturelle, problème de fond du monde arabe. — Beyrouth, août 1974. — Paru en traduction arabe dans la revue Afâq, n° 7, 1974. — Original français paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 129-149. — Dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, deux mondes, 2000, p. 89-108. — Arabe dans mon recueil Traduction arabe dans mon recueil al-‘Âlam al-‘arabiyy wa-l-tahawwul alijtimâ‘iyy al-thaqâfiyy, Ishkâliyyat al-‘almana, wa-l-thawra al-thaqâfiyya — Beyrouth, 1997, p. 83103. 1974. — Esquisse d’une représentation de l’homme. — Beyrouth, septembre 1974. — Paru en traduction arabe dans la revue Afâq, n° 8, 1974. — Original français paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 150-168. — Dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, deux mondes, 2000, p. 109-126. — Traduction arabe dans mon recueil al-‘Âlam al-‘arabiyy wa-l-tahawwul al-ijtimâ‘iyy althaqâfiyy, Ishkâliyyat al-‘almana, wa-l-thawra al-thaqâfiyya — Beyrouth, 1997, p. 104-123. 1974. — La mentalité critique et l’homme nouveau. — Beyrouth, septembre 1974. — Paru en traduction arabe dans Afâq, n° 9, 1974. — Original paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 169-184. — Dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, deux mondes, 2000, p. 127-141. — Traduction arabe dans mon recueil al-‘Âlam al-‘arabiyy wa-l-tahawwul al-ijtimâ‘iyy al-thaqâfiyy, Ishkâliyyat al‘almana, wa-l-thawra al-thaqâfiyya — Beyrouth, 1997, p. 124-139. 1974. — Idéologies et foi en l’homme. — Beyrouth, juillet 1974. — Paru en traduction arabe dans Afâq, n° 10, 1974. — Original français paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 185-207. — Dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, deux mondes, 2000, p. 143-163. — Traduction arabe dans mon recueil al-‘Âlam al-‘arabiyy wa-l-tahawwul al-ijtimâ‘iyy al-thaqâfiyy, Ishkâliyyat al-‘almana, wa-l-thawra al-thaqâfiyya — Beyrouth, 1997, p. 140-163. 1974. — Religion et foi. — Beyrouth 1974. — Réponse à Georges Khodr, via Emile Eddé, al-Nahâr du 21 août 1974, page 7, non envoyée au journal al-Nahâr ni aux destinataires. — Paru dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p. 194-198. 1974. — La triade de l’Intellect chez Yahyà Ibn ‘Adî - Matériaux pour une étude de la théologie trinitaire chez les auteurs arabes chrétiens. — Beyrouth, 1974. — Contribution, non aboutie, à un congrès. 1975. — Aliénation et libération sociale. — Beyrouth, janvier 1975. — Paru en traduction arabe dans Afâq, n° 11, janvier 1975, p. 37-49. — Original français paru dans Dossier 5 de Afâq, p. 1-15. — Original français paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 211-229. — Dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, deux mondes, 2000, p. 167-183. — Traduction arabe dans mon recueil al-‘Âlam al‘arabiyy wa-l-tahawwul al-ijtimâ‘iyy al-thaqâfiyy, Ishkâliyyat al-‘almana, wa-l-thawra althaqâfiyya — Beyrouth, 1997, p. 157-187. 1975. — Pour une doctrine et une politique de l’éducation. — Beyrouth, janvier 1975. — Texte prévu pour la revue Afâq : non traduit ni publié. — Original français paru dans Recherches pédagogiques, revue publiée par la Faculté de Pédagogie de l’Université Libanaise, Beyrouth, 1984, p. 5-19. — Paru dans La Revue Pédagogique, publiée par le Centre de Recherche et de Développement Pédagogiques, Beyrouth, n° 21, 1986, p. 88-81 (pagination arabe). — Original paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 244-263. — Dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, deux mondes, 2000, p. 185-205. — Traduction arabe dans mon recueil al-‘Âlam al-‘arabiyy wa-l-tahawwul al-ijtimâ‘iyy althaqâfiyy, Ishkâliyyat al-‘almana, wa-l-thawra al-thaqâfiyya — Beyrouth, 1997, p. 187-206. 1975. — La philosophie dans la vie arabe. — Beyrouth, janvier 1975. — Paru en traduction arabe dans 5 Ecrits de Paul Khoury 6 Mawâqif, Beyrouth, n° 7, janvier-février 1975, p. 119-121. — Original paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 264-269. 1975. — Schéma d’une théologie de la religion. — Beyrouth, mars 1975. — Texte rédigé à partir des Notes du cours 1979-1970 et 1970-1971 donné au Cycle de Formation Pastorale, Notre-Dame-des-Dons, Beyrouth. — Publié dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p 13-36. — Publié dans Jahrbuch für Religionswissenschaft und Theologie der Religionen, Altenberge, n° 7-8, p. 115138. 1975. — Les nouveaux horizons du dialogue islamo-chrétien. — Beyrouth, avril 1975. — Texte préparé pour une Table ronde sur le dialogue islamo-chrétien, organisée par le Club Thomas d’Aquin, Damour, Liban. — Paru dans le Bulletin du Mouvement Social Liban-France, Paris, n° 2-3, octobre 1983, p. 34-41. — Paru dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p. 149-162. 1975. — A propos de Teilhard de Chardin : Les chrétiens et l’engagement dans l’histoire. — Beyrouth, mai 1975. — Texte rédigé pour le Club des Lettres, Beyrouth, à l’occasion du XXe centenaire de la mort de Teilhard de Chardin. — Paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 36-47. 1975. — Options et analyses, Notes pour la définition de la revue Afâq. — Beyrouth, mai 1975. — Texte rédigé à partir des notes élaborées au cours de l’année 1973, en vue de la fondation de la revue. — Texte paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 48-59. 1975. — Sur la présence palestinienne au Liban. — Devait paraître, en traduction arabe par Georges alRâsî, dans l’hebdomadaire al-Balâgh, 6 pages. — Beyrouth, 29 mai 1975. 1975. — Fondements d’une Pastorale pour les hommes. — Texte rédigé à partir des notes du cours sur la pastorale donné au Cycle de Formation Pastorale, Notre-Dame-des-Dons, Beyrouth, 1970-1971 et 1971-1972. — Paru dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p. 37-100. 1975. — A quoi sert la philosophie ? Proposition d’un programme de culture philosophique. — Beyrouth, juillet 1975. — Paru dans la Revue de Recherche et de Développement Pédagogiques, Beyrouth, n° 1, 1985, p. 80-69 (pagination arabe). — Paru dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 270-297. 1975. — Auteurs chrétiens de langue arabe, VIIe-Xe s. — En collaboration avec Robert Caspar, directeur de Bibliographie du dialogue islamo-chrétien. — Paru dans la revue Islamochristiana, PISAI, Rome, n° 1, 1975, p. 152-169. 1976 ? — Sur la Crise libanaise. 1976. — Réflexions et données sur la crise libanaise, 10 pages. — Münster, 27 janvier 1976. 1976. — La crise libanaise dans le processus de mutation socioculturelle de l’Orient arabe. — Montréal, 1976. — Inédit. — Sur les deux premières années de la guerre civile libanaise déclenchée en 1975. 1977. — Projet de recherche sur l’Intégration sociale des communautés chrétiennes et musulmanes au Liban, ses conditions et ses chances, 9 pages. — Début de rédaction, 21 pages : inachevé. — Münster, Allemagne, 30 mai 1977. 1977. — Idées pour un ouvrage allemand projeté Darstellung des Christentums für Moslems (Exposé du christianisme aux musulmans), 11 pages. — Non utilisé. — Münster, Allemagne, 1977. 1977. — Avant-projet pour un ouvrage allemand Grundbegriffe in Judentum, Christentum, Islam (Concepts fondamentaux en judaïsme, christianisme, islam). — Titre du projet Esquisse de présentation du Lexikon, ses caractéristiques, son contenu, 46 pages. — Münster, Allemagne, 1977. — Utilisé partiellement pour l’ouvrage allemand Lexikon religiِöser Grundbegriffe, Judentum, Christentum, Islam, édité par Adel-Theodor Khoury, Styria, 1987. 1978. — Tradition religieuse et mutation culturelle dans le Proche-Orient moderne, 30 pages. — Münster, 1978. — Projet d’études préparé pour le Seminar für Religionswissenschaft, Université de Marburg, Allemagne. — Non utilisé. — Projet abandonné. 1978. — Confessionnalisme et laïcité au Liban, 8 pages. — Projet de recherche, non développé. — Münster, Allemagne, 30 mai 1978. 1978. — Le christianisme et les chrétiens dans la pensée musulmane contemporaine, 6 pages. — Projet de 6 Ecrits de Paul Khoury 7 recherche, non développé. — Münster, Allemagne, 1978. 1979. — Arabisme. — Münster, 9 juin 1979. — Paru en traduction allemande dans le bulletin CIBEDOTexte, Köِln, Nr. 1, 15 janvier 1980, p. 8-14, sous le titre allemand Arabischer Nationalismus, Arabische Kultur und Islam. 1981. — Une lecture de la pensée arabe actuelle, Trois études. — Münster, 1981. — Réédition des études I et III, Religionswissenschaftliche Studien 44. — Echter Verlag, Würzburg / Oros Verlag, Altenberge 1998. 1981. — Compte rendu de Watt et Welch, Der Islam I, dans la collection Die Religionen der Menschheit, 25-1, Stuttgart, 1980. — Rédigé en français à Münster en 1981, et publié en traduction allemande dans la Theologische Revue, Münster, n° 4, 1984, p. 328-332. 1981. — Tradition et modernité, Matériaux pour servir à l’étude de la pensée arabe actuelle. — Münster 1977-1979. I. Instruments d’enquête. — Münster, 1981. II. Inventaire sélectif de la production littéraire arabe, Bibliographie partiellement annotée. — Münster, janvier-février 1980, revu et augmenté en décembre 1981 et janvier 1982. — Beyrouth, 1984. III. Analyse descriptive d’ouvrages arabes typiques. — Münster, fin 1979. — Beyrouth, 1985. 1981. — Tradition et modernité, Thèmes et tendances de la pensée arabe actuelle. — Münster, fin septembre 1981. — Beyrouth, 1983. — Nouvelle édition, Religionswissenschaftliche Studien 48. — Würzburg-Altenberge, 1998. 1981. — Sur la vocation de l’Eglise grecque-catholique. — Beyrouth, avril 1981. — Extrait d’une lettre au pasteur Ulrich Schoen, à qui je montrais que mon point de vue critique m’interdisait de contribuer au projet de recueil d’exposés sur l’histoire et la vocation de chacune des Eglises orientales. — Paru dans mon recueil La religion et les hommes, Beyrouth, 1984, p. 192-193. 1983. — al-Turâth wa-l-hadâtha, Marâji‘ li-dirâsat al-fikr al-‘arabiyy al-hadir : 1. Muqaddima ‘âmma wa masâdir li-istiqsâ’ al-nitâj al-fikriyy al-‘arabiyy al-hadîth — Ma‘had al-Inmâ’ al-‘arabiyy; Beyrouth, 1983. — Traduction arabe de Tradition et modernité, Matériaux… I. Instruments d’enquête. — Edition défectueuse. 1983. — Traduction arabe de Une Lecture de la pensée arabe actuelle, trois études, Münster, 1981, y compris la deuxième étude, sous le titre Qirâ‘a li-l-fikr a-‘arabiyy al-hâliyy, thalâthat abhâth — Beyrouth. — Inédit. 1983. — Traduction de l’Avant-propos et du chapitre premier de Tradition et modernité, Thèmes et tendances de la pensée arabe actuelle : al-Turâth wa-l-hadâtha – al-Fikr al-‘arabiyy al-hâliyy – mawdû‘âtuhu wa-ittijâhâtuhu — 167 pages dactylographiées. — Beyrouth, 1983. — Inédit. 1984. — Réflexions sur la philosophie au Liban. — Réflexions sur l’exposé de Ephrem Baalbaki . — Publié dans le recueil Liban, Mémoire culturelle, jalons et tournants, Mouvement Culturel-Antélias, Liban, 1984, p. 797-806 (pagination arabe). 1984. — La religion et les hommes, Essais sur les dimensions anthropologiques de la religion. — Recueil d’études de 1957 à 1983. — Beyrouth, 1984. 1984. — Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle. — Recueil d’études de 1957 à 1981, publié à Beyrouth en 1984. — Deuxième édition des articles publiés en traduction arabe dans la revue Afâq, Tradition et modernité dans le monde arabe — hier et aujourd’hui : série Etudes III, deux mondes, Edingen-Neckarhausen, 2000. 1984. — Notes pour l’étude de l’empirisme anglais (Bacon, Hobbes, Locke, Berkeley, Hume) et Textes choisis. — Histoire de la philosophie moderne, I. — Cours photocopié, Institut Saint-Paul de Philosophie et de Théologie, Harissa, Liban. 1984. — Kant, Notes pour l’étude de sa pensée et Textes choisis. — Histoire de la philosophie moderne, II. — Cours photocopié, Institut Saint-Paul de Philosophie et de Théologie, Harissa, Liban. 1984. — Présentation du Centre d’Etudes Andalouses, 29 pages. — A la demande de Manuel Younès, fondateur et directeur du Centre. — Beyrouth. 1984. — Problématique, 5 pages. — Beyrouth, 27 mai 1984. — Pour le colloque organisé par le Mouvement Cultrel-Antélias sur La culture au Liban et les tentatives de modernisation. 1984. — Pour un nouveau modèle socioculturel libanais. — Beyrouth, mars 1984. — Esquisse proposée à 7 Ecrits de Paul Khoury 8 la demande du Mouvement Culturel-Antélias. — Traduit en arabe sous le titre Fî sabîl namûdhaj ijtimâ‘iyy thaqâfiyy lubnâniyy jadîd. — Original dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 298-307. 1984. — Culture, religion, politique. — Beyrouth, juillet 1984. — Esquisse proposée à la demande du Mouvement Culturel-Antélias. — Original dans mon recueil Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution culturelle, Beyrouth, 1984, p. 308-324. 1985. — Pour le colloque Culture, religion, politique, et la reconstruction du Liban, organisé par le Mouvement Culturel-Antélias. — I. Introduction, texte publié dans Festival libanais du Livre, mars 1985, cinquième année, Mouvement Culturel-Antélias, 1985, p. 27. — II. Problématique, texte publié dans les Actes du colloque, 1985, p. 5-7. — III. Intention et logique interne, Beyrouth, fin mars 1985, texte publié dans les Actes du colloque, 1985, p. 138-139. 1985. — Pour le colloque Vers un nouveau modèle socioculturel pour le Liban, organisé par le Mouvement Culturel-Antélias. — I. Introduction, Beyrouth, 30 septembre 1985. — Texte publié dans Festival libanais du Livre, mars, sixième année, 1986, Mouvement Cultuel-Antélias, 1986, p. 23-24. 1985. — Réflexions sur le livre de Roger Arnaldez, Trois messagers pour un seul Dieu, 6 pages. — En marge du colloque Culture, religion, politique, et reconstruction du Liban, organisé par le Mouvement Culturel-Antélias, 1985. — Beyrouth. 1985-1986. — Notes pour l’étude de la métaphysique. — Cours donné à l’Institut Saint-Paul de Philosophie et de Théologie. — Photocopié. 1986. — Recension de Watt et Marmura, Der Islam II (Die Religionen der Menschheit, 25-2, Stuttgart, 1985). — Texte de 11 pages destiné à la Theologische Revue, Münster, qui en a publié un résumé (non signé par moi). — Beyrouth. 1987. — Tradition et Modernité, Le problème toujours actuel du monde arabe. — Beyrouth, 7 février 1987, 20 pages. — Traduit en arabe et paru dans la revue Al-Azmina, Beyrouth, juillet-août 1988, p. 23-31. — Paru dans mon recueil Fî sabîl ansanat al-insân (Pour l’humanisation de l’homme) — Beyrouth 1997, p. 27-53. 1987. — Avant-propos (hypothèse de travail) de l’ouvrage projeté L’idée coranique de Dieu et les valeurs typiques de la culture arabe. — Beyrouth, début juin 1987. — Paru dans la revue Jahrbuch für Religionswissenschaft und Theologie der Religionen, Oros Verlag, Altenberge, 1996. 1987. — Avant-propos de l’ouvrage projeté Unicité et vouloir absolu, La conception coranique de la transcendance divine. — Beyrouth, 12 juillet 1987. — Paru avec le texte précédent dans la revue Jahrbuch für Religionswissenschaft und Theologie der Religionen, 4, Altenberge, 1996, p. 93-101. — Paru en traduction arabe dans la revue Afâq – Beyrouth, n° 22, 1988, p. 38-51, sous le titre Fî jawhar al-thaqâfa al-‘arabiyya, Miqadddima li-dirâsa (De l’essence de la culture arabe, Introduction à une étude) — et sous le même titre arabe dans mon recueil al-Masîhiyy wa ghayr almasîhiyy (le Chrétien et le non-chrétien) — Beyrouth, 2004, p. 133-149. 1987. — Les théologies et la théologie, Esquisse d’une théologie critique et transcendantale. — Beyrouth, 16 novembre 1987. — Chapitre III de mon ouvrage Aporétique, ou “Que sçay-je?”, 2005. 1987. — Traduction arabe regroupant l’étude II de Une Lecture de la pensée arabe actuelle, trois études (Münster, 1981), et le chapitre premier : Analyse thématique d’études récentes sur la pensée arabe actuelle, de Tradition et modernité, Thèmes et tendances de la pensée arabe actuelle, Münster, 1981, Beyrouth 1983, sous le titre al-Turâth wa-l-hadâtha, Sûrat al-‘âlam al-‘arabiyy wa-l-fikr al‘arabiyy al-hâliyy fî kitâbât ‘arabiyya wa gharbiyya hadîtha — Beyrouth, 1987. 1987. — Avant-propos de l’ouvrage projeté comme thèse principale pour le doctorat ès-lettres (Sorbonne, Paris) Le Fait et le Sens, Esquisse d’une philosophie de la Déception. — Paris. — Abandonné. 1987. — Avant-propos de l’ouvrage projeté Signification et valeur de la rationalité dans la pensée arabe actuelle, 4 pages. — Beyrouth-Münster, 15 août - 8 septembre 1987 1988, 1996, 2007. — Le Fait et le Sens, Esquisse d’une philosophie de la déception. — Premières esquisses abandonnées, Essai sur la Déception, en 1955 et 1956 (introduction). — Texte définitif commencé début février 1988 (introduction, chapitre I, moitié du chapitre II), continué et publié en 1996. — Deuxième édition chez L’Harmattan, Paris, 2007. 8 Ecrits de Paul Khoury 9 1988. — Culture et reconstruction. — Beyrouth, 25 janvier 1988. — Publié dans le recueil Liban, culture et changement, Colloque organisé à Paris, le 26 février 1988, par le Mouvement Culturel-France, Paris, 1988, p. 18-24. 1988. — Le dialogue islamo-chrétien, Le fond du problème. — Beyrouth, 23 mars 1988. — Publié en traduction espagnole sous le titre Interrogarse sobre la religiِón, dans Fe Adelante, Los problemas de fondo del dialogo islamocristiano, primer congreso internacional a distancia organizado por CRISLAM, Madrid, 1988, p. 193-206. — Texte français original publié dans La foi en marche, Les problèmes de fond du dialogue islamo-chrétien, premier congrès international à distance, organisé par CRISLAM, Pontificio Istituto di Studi Arabi e d’Islamistica (P.I.S.A.I.), Rome, 1990, p. 221235. 1988. — Réflexions sur le thème Liban, culture et changement. — Beyrouth, 20 mai 1988. — Publié dans les Actes du colloque Liban, culture et changement, organisé par le Mouvement Culturel-Antélias (Liban), 1988, p. 41-47. 1988. — Sur le livre de Râ’iq al-Niqqarî, Al-Mantiq al-Hayawiyy (La logique vitaliste). — Texte traduit en arabe. — Original et traduction arabe non publiés. 1988. — Texte préparé pour le colloque à Tripoli de Libye : al-‘Âlam al-‘arabiyy wa qadiyyat al-wahda wal-taqaddum, Muqâraba thaqâfiyya (Le Monde arabe et la cause de l’unité et du progrès, Approche culturelle). — Beyrouth. — Non lieu. 1988. — Traduction arabe de Tradition et modernité, Thèmes et tendances de la pensée arabe actuelle, Beyrouth, 1983, pages 329-341 et 368-384. — Début d’un ouvrage qui serait la traduction arabe des derniers chapitres de l’ouvrage, ayant pour titre : al-‘Âlam al-‘arabiyy, Awdâ‘uhu wa qadâyâhu, Muqâraba thaqâfiyya awdâ‘iyya (Le monde arabe, Situation et problèmes, Approche culturelle thématique). 1988. — Âfâq jadîda li-l-hiwâr al-islâmiyy al-masîhiyy (Nouveaux horizons de dialogue islamo-chrétien) — Beyrouth — Paru dans la revue al-Azmina, mai-juin 1988, p. 10-18. — Paru dans mon recueil Fî sabîl ansanat al-insân (Pour l’humanisation de l’homme) — Beyrouth 1997, p. 7-26. 1988. — al-Turâth wa-l-hadâtha, Qadiyyat al-‘âlam al-‘arabiyy al-dâ‘ima (Tradition et modernité, Le Problème constant du monde arabe — Paru dans la revue al-Azmina, juillet-août 1988, p. 23-31. 1988. — al-Thaqâfa bayn al-dîn wa-l-siyâsa (La culture entre la religion et la politique) — Paru dans la revue al-Azmina, novembre-décembre 1988, p. 24-35. 1989. — Matériaux pour servir à l’étude de la controverse théologique de langue arabe du VIIIe au XIIe siècle. — Beyrouth, 1989. I. (Chapitres : I, Les théologiens arabes chrétiens, leur situation et leur problème. — II, La procédure théologique dans le projet apologétique. — III, La vraie religion). — Beyrouth, — Religionswissenschaftliche Studien 11/1. — Echter Verlag, Würzburg / Oros Verlag, Altenberge, 1989. 1989. — Des libertés à la liberté, Variations sur une idée révolutionnaire. — Beyrouth, 27 mai 1989. — Paru dans les Actes du colloque La Révolution française et l’Orient 1789-1989, Mouvement Culturel-Antélias et Mouvement Culturel-France, Cariscript, Paris, 1989, p. 301-308. 1989. — La Révolution française et l’Orient, Patrimoine et modernité. — Beyrouth, 29 mai 1989. — Publié dans les Actes du colloque organisé par le Mouvement Culturel-Antélias et le Mouvement CulturelFrance : La Révolution française et l’Orient 1789-1989, Mouvement Culturel-Antélias et Mouvement Culturel-France, Cariscript, Paris, 1989, p. 91-99. 1989. — L’avenir des idées de la Révolution française dans l’Orient arabe. — Paris, début juin 1989. — Publié dans les Actes du colloque La Révolution française et l’Orient 1789-1989, Mouvement Culturel-Antélias et Mouvement Culturel-France, Cariscript, Paris, 1989, p. 325-333. 1989. — La crise libnaise et sa solution, un regard culturel, 12 pages. — Beyrouth, 25-27 décembre 1989. — Conférence donnée au Mouvement Culturel-Antélias, en décembre 1989. 1990. — Notes pour l’étude de la métaphysique. — Abrégé des Notes de 1985-1986. — Beyrouth, 1990. — Photocopié. 1990. — Pour une thérapie culturelle de la crise libanaise. — Beyrouth, 28 septembre 1990. — Texte publié dans Festival libanais du livre, an IX-1991, Mouvement Culturel-Antélias, 1991, p. 15-19. 1991. — Politique de l’enseignement supérieur au Liban, 26 pages. — Communication au colloque sur 9 Ecrits de Paul Khoury 10 L’Université Libanaise et l’Enseignement supérieur, vers où ?, organisé par le Mouvement CulturelAntélias. — Beyrouth, 1991. 1991. — Matériaux pour servir à l’étude de la controverse théologique de langue arabe du VIIIe au XIIe siècle. — II. 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(Liban du rêve ou Liban de la réalité ?) — Dans le journal al-Mustaqbal, Beyrouth, 2 avril 2006, p. 15. 2006. — Bayn al-adyân hiwâr am sirâ‘ am ta’âwun? (Entre les religions dialogue ou conflit ou entraide?) — Dans le journal al-Mustaqbal, Beyrouth, 29 mars 2006, p. 19. 2006. — Kalâmuhu lan yurdî al-kanîsa : Khourî : Lâ ahad ya‘rif tabî‘at Allâh (Ses paroles ne satisferont pas l’Eglise : Khoury : Nul ne connaît la nature de Dieu) — Interview donnée à Huguette Salâmeh — Al-Masîra-Al-Najwâ, Beyrouth, 2 octobre 2006, p. 21. 2006. — Al-Ab Boulos al-Khourî fî hiwâr shâmil: Na‘îsh fî zaman tadnîs al-muqaddas (Le Père Paul Khoury, dialogue sur tout : Nous vivons le temps de la profanation du sacré). — Hâwarahu Ziyâd 14 Ecrits de Paul Khoury 15 al-Sâ’igh (Dialogue avec Ziyâd al-Sâyegh). — Dans le journal al-Nahâr, Beyrouth, 15 octobre 2006, p. 11. 2006. — Qânûn al-intikhâbât (La loi électorale). — Dans le journal al-Mustaqbal, Beyrouth, 8 novembre 2006, p. 19. 2006. — Ahl al-turâth wa-l-taqlîd (Les partisans du patrimoine et de la tradition). — Dans le journal alAkhbâr, Beyrouth, 7 novembre 2006, p. 14. 2006. — Turâth wa hadâtha fî-l-fikr al-‘arabiyy al-islâmiyy al-râhin, 1-2 (Tradition et modernité dans la pensée arabe islamique actuelle). — Dans le journal al-Akhbâr, Beyrouth, 2 et 3 novembre 2006, p. 14 et 15. 2006. — Fî al-tafalsuf (Du philosopher). — Dans le journal al-Akhbâr, Beyrouth, 16 novembre 2006, p. 14. 2006. — Ahl al-tahdîth (Les partisans de la modernisation). — Dans le journal al-Akhbâr, Beyrouth, 24 novembre 2006, p. 15. 2006. — al-Shâri‘ huwa al-shâri‘ (La rue est le législateur). — Dans le journal al-Akhbâr, Beyrouth, 4 décembre 206, p. 15. 2006. — Waja‘ Lubnân fî al-siyâsa wa-l-dîn wa-l-thaqâfa (Le Liban a mal à sa politique, à sa religion, à sa culture). — Dans le journal al-Akhbâr, Beyrouth, 13 décembre 2006, p. 15. 2006. — al-Salâm tahaddin li-l-jamî‘ (La paix est un défi à tout le monde). — Dans le journal al-Akhbâr, Beyrouth, 28 décembre 2006, p. 15. 2007. — Al-Hiwâr wa-l-muwâjaha (Dialogue et affrontement). — Dans le journal al-Akhbâr, Beyrouth, 13 janvier 2007, p. 14. 2007. — al-Dîmuqrâtiyya 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al-Mafâhîm ‘ind al-masîhiyyîn, Allâh al-wâhid (Notions philosophiques et théologiques dans la controverse entre chrétiens et musulmans du VIIIe au XIIe siècle, Dieu un) — al-Masîhiyya wa-l-Islâm fî-l-hiwâr wa-l-ta‘âwun, n° 33 — Jounieh, 2007. 2007. — al-Mafâhîm al-falsafiyya wa-l-lâhûtiyya fî-l-mujâdala bayn al-masîhiyyîn wal-muslimîn min alqarn al-thâmin hattâ al-qarn al-thânî ‘ashar, al-Mafâhîm ‘ind al-masîhiyyîn, Allâh al-thâlûth (Notions philosophiques et théologiques dans la controverse entre chrétiens et musulmans du VIIIe au XIIe siècle, Dieu trine) — al-Masîhiyya wa-l-Islâm fî-l-hiwâr wa-l-ta‘âwun, n° 36. — Jounieh, 2007. 2007. — Bayn al-asâla wa-l-tajdîd, Sûrat al-‘âlam al-‘arabiyy wa-l-islâmiyy fî-l-fikr al-‘arabiyy wa-lgharbiyy al-hadîth, al-Sittîniyyât wa-l-sab‘îniyyât (Entre l’authenticité et le renouveau, L’image du monde arabe et islamique dans la pensée arabe et occidentale moderne, les années 60 et 70). — alMasîhiyya wa-l-Islâm fî-l-hiwâr wa-l-ta‘âwun, n° 35. — 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