communion - Revival From Down Under

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COMMUNION
(COMMUNION)
Le mot communion en grec c’est Koinonia qui vient du mot Koinonos et Koinionia signifie
communiquer avec, avoir une camaraderie avec et Koinonos partager, associer avec ou
compagnon.
AU COMMENCEMENT
Je crois que Dieu a toujours désiré une communion avec sa création .Dieu a marché dans le
jardin avec Adam et Eve et leur a dit. Genèse 3:8 « Alors ils entendirent la voix de l’Eternel Dieu,
qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de
l’Eternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. » Alors lorsque Adam a péché, ce péché le sépara
(avec Eve) de Dieu. Jésus n’est pas mort juste pour pardonner nos péchés. Il mort est pour
rétablir tout ce que Adam a perdu à travers la désobéissance. Mais Dieu savait que Adam aurait
péché, parce qu’Il sait toutes choses donc retour au commencement avant même que la terre et
les cieux ne furent formés, Dieu a donné un chemin à Sa création de revenir en communion avec
Lui, et cela était à travers Son Fils qui devrait arriver, comme un agneau immolé perdant son
sang pour nous racheter vers Lui-même.
AGNEAU IMMOLE AVANT LA FONDATION DU MONDE
1 Pierre 1:18-20 « Sachant que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de
l’or, que vous avez été rachetés, de la vaine manière de vivre que vous aviez hérité de vos pères,
mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache, prédestiné
avant la fondation du monde, et manifesté à la fin des temps, à cause de vous. »
Apocalypse 13:8 « Et tous les habitants de la terre l’adoreront, ceux dont le nom n’a pas été écrit
dès la fondation du monde dans le livre de vie de l’agneau qui a été immolé. »
Ephésiens 1:4 « En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons
saints et irrépréhensibles devant lui. »
Apocalypse 1:5 « Et de la part de Jésus- Christ, le témoin fidèle, le premier né des morts, et le
prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son
sang. »
Apocalypse 5:9 « Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le
livre, et d’en ouvrir les sceaux ; car tu as été immolé, et tu as racheté Dieu par ton sang des
hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, de toute nation. »
Le péché nous sépare, alors que le sang de Jésus-Christ nous joint à lui. 1 Jean 1:3-9 « Ce que
nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez
en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ
.Et nous écrivons ces choses, afin que notre joie soit parfaite. La nouvelle que nous avons
apprise de lui, et que nous vous annonçons, c’est que Dieu est lumière, et qu’il n y a point en lui
de ténèbres. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions
dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité. Mais si nous marchons
dans la lumière, nous sommes naturellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous
purifie de tout péché. Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous
même, et la vérité n’est point en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour
nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. »

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Dieu veut que nous puissions être en communion avec Lui, communier avec Lui, et Il le désire
beaucoup, Il était même préparé à sacrifier Son propre Fils pour le passer devant. Même plus
merveilleux, le Fils était un participant volontaire et a offert Sa vie pour nous, afin que nous
recevions toutes les bénédictions relatives à ce grand sacrifice.
Hébreux 9:22 « Et presque tout, d’après la loi, est purifié avec du sang et sans effusion de sang il
n’ y a pas de pardon. » Le sang qui été répandu devrait être sans péché, et depuis que Jésus, le
vrai agneau de Dieu est venu, Dieu établit le sacrifice animal comme la signification du péché
purifié, amis seulement les animaux purs pouvaient être utilisés. Je crois que Dieu Lui-même
Adam comment l’effusion de sang non seulement a purifié son péché fournit les habits pour sa
nudité.
Genèse 3:21 « L’Eternel Dieu fit à Adam et sa femme des habits de peau, et Il les en revêtit. »
Dieu tua les animaux pour fournir une couverture pour Adam et Eve pour les ramener à une
communion avec Lui-même. La raison pour laquelle les animaux étaient utilisés pour le sacrifice
c’est que les animaux n’ont pas d’âme, seulement un esprit et cependant ne peuvent pas pécher,
donc leur sang est pur.
Nous voyons un principe à travers l’Ecriture de ce qui se présente naturellement, et se qui se
présente spirituellement. Selon 1 Corinthiens 15:45-47 « C’est pourquoi il est écrit: Le premier
homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. Mais ce
qui est spirituel n’est pas le premier, c’est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite. Le
premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel. »
Dans Genèse 4 nous voyons Caïn le premier né et Abel le socond né. Le premier né, Caïn
s’approcha de Dieu et son offrande n’était pas acceptée, mais Abel s’approcha de Dieu; son père
(Adam) devrait l’avoir appris et l’offrande d’Abel plut à Dieu. Alors nous savons que Caïn était
tellement mécontent du fait que Dieu ait reçu l’offrande d’Abel, que Caïn tua Abel. Nous voyons
ici une sorte du premier né après la chair (un tueur); et le second né après l’Esprit faisant, c’est le
chemin de Dieu, mais cela a coûté à Abel la vie.
Dans Genèse 21 nous voyons un modèle similaire avec Ismaël et Isaac. Ismaël, bien qu’étant le
premier né d’Abram, n’était pas reconnu par Dieu parce que il était produit par un acte de la chair,
lorsque Isaac l’était par la promesse, par l’Esprit. Dans Genèse 22:1-2 « Après ces choses, DIEU
mit Abraham à l’épreuve, et lui dit: Abraham! Et il répondit: Me voici! Dieu dit : prends ton fils ton
unique fils, celui que tu aimes Isaac; va–t’en au pays de Morija, et là offre-le en holaucoste sur
l’une des montagnes que je te dirai. » Ici Isaac est un genre de Jésus du Seigneur Jésus-Christ
étant offert comme un sacrifice à Dieu. Ecore Isaac était le deuxième né d’Abram, mais le
premier- né de Sarah. Le chemin par lequel nous allons à Dieu c’est à travers la mort du premier
né, parlant de notre ancienne nature corporelle.
Il est dit dans Romains 8:29 « Car ceux qu’il a connu d’avance, il les a aussi prédestinés à, être
semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier- né entre plusieurs frères. »
Jésus est le premier-né entre plusieurs frères. Nous avons besoin d’être né de nouveau et de
offrir à Dieu comme un sacrifice vivant.
Romains 12:1 « Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps
comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte
raisonnable. » Ceci ne nous ramène pas à la communion seulement mais nous fait participant
avec Lui. 1 Corinthiens 10:16-17 « La coupe de bénédiction que nous bénissons, n’est-elle pas la
communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas la communion au corps
de Christ? Puisqu’il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps;
car nous participons tous à ce même pain. » Le sang et le pain représentent Jésus-Christ.

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VOUS AVEZ COMMUNION AVEC QUI?
Genèse14:18-20 « Melchisédech, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur
du Dieu Très–Haut, maître du ciel et de la terre! Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes
ennemis entre tes mains! Et Abram lui donna la dîme de tout. » Ceci nous montre que
Melchisédek, était roi de Salem. Ce Salem, n’est pas la Jérusalem terrestre, mais céleste
(Galates 4:26 « Mais la Jérusalem d’en haut est libre, c’est notre mère. ») C’est ce que pouvons
voir plus clairement lorsque nous lisons Hébreux 7.
Hébreux 7:1-4 « En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut,-qui alla
au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, qui le bénit, et à qui Abraham
donna la dîme de tout, - qui est d’abord roi de justice d’après la signification de son nom, ensuite
roi de Salem, c’est-à-dire, roi de paix,- qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n’a ni
commencement de jours ni fin de vie, - mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, - ce
Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité. Considérez combien est grand celui auquel le
patriarche Abraham donna la dîme du butin. » Il (Melchisédek) apporta le pain et le vin (tous
symbole de la Nouvelle Alliance dans Son sang - communion. Melchisédek est le sacrificateur du
Dieu Très-Haut (le Sacrificateur en chef de Dieu). Abraham donne à Melchisédek les dîmes de
tout. Pain et vin, communion, est associé avec la dîme au Haut Sacrificateur, Melchisédek.
Qui est Melchisédek? J’ai dit qu’Il est le sacrificateur de la Jérusalem céleste, le sacrificateur en
chef de Dieu. Je crois qu’est une manifestation de la parole de Dieu- qui est devenu Jésus notre
Grand Prêtre du même ordre. Hébreux 7:1-12, V:3 « Qui est sans père, sans mère, sans
généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie, - mais qui est rendu semblable au
Fils de Dieu, - ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité. » Qui d’autre pourrait être
éternel, mais Dieu Lui-même.
Hébreux 7:22-25 « Jésus est par cela même le garant d’une alliance plus excellente. De plus, il y
a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchant d’être permanents.
Mais lui, parce qu’il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n’est pas transmissible.
C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant
toujours vivant pour intercéder en leur faveur. »
L’AGNEAU PASCAL
Dans Exode 12:3 « Parlez à toute l’assemblée d’Israël, et dites: Le dixième jour de ce mois, on
prendra un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison. » Individuellement nous
sommes une maison, un temple, et avons besoin de recevoir Jésus Christ, l’agneau immolé.
Aussi collectivement comme la maison, l’Eglise de Dieu, un agneau (Jésus Christ) pour son
Eglise.1 Corinthiens 5:7 « ... car Christ, notre Pâque, a été immolé »
Dans Exode 12:5 « Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d’un an; vous pourrez prendre un
agneau ou un chevreau. » Pour qu’un agneau soit sans défaut il devrait être examiné. Jésus
Christ comme un vrai agneau, était sans défaut. Et parlant de Jésus dans Luc 23:13-14 « Pilate,
ayant assemblé les principaux sacrificateurs, les magistrats, et le peuple, leur dit: vous m’avez
amener cet homme comme excitant le peuple à la révolte. Et voici je l’ai interrogé devant vous, et
je ne l’ai trouvé coupable d’aucune des choses dont vous l’accusez. » Dans Exode 12:6 « Vous le
garderez jusqu’au quatorzième jour de ce mois; et toute l’assemblée d’Israël l’immolera entre les
deux soirs. » Jésus Christ est mort pour tout homme et toute femme, comme le sacrifice du soir
lorsqu’Il est mort sur la croix à la neuvième heure, c’est-à-dire à 3.00 pm.

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LES SACRIFICATEURS
Sous l’Ancienne Alliance les sacrificateurs mangeaient le pain consacré après qu’il eût été porté
devant Dieu. Parlant de David, 1 Samuel 21:3-6 « Maintenant qu’as – tu sous la main? Donne
moi cinq pains, ou ce qui se trouvera. Le sacrificateur répondit à David: Je n’ai pas de pain
ordinaire sous la main, mais il y a du pain consacré; si du moins tes gens se sont abstenus de
femmes! David répondit au sacrificateur: Nous nous somme abstenus de femme depuis trois
jours que je suis parti, et tous mes gens sont purs ; d’ailleurs, si c’est là un acte profane, il sera
certainement aujourd’hui sanctifié par celui qui en sera l’instrument. Alors le sacrificateur lui
donna du pain consacré, car il n’y avait là d’autre pain que du pain de proposition, qu’on avait ôté
de devant l’Eternel pour le remplacer par du pain chaud au moment où on l’avait pris. »
Jésus a aussi parlé de David dans Matthieu 12:3-4 « Mais Jésus leur répondit: N’avez-vous pas
lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui. Comment il entra dans la
maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis de manger, non
plus qu’ à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls? » David a été
oint d’être Roi. Il a aussi agi comme Sacrificateur et Prophète à travers sa vie et son ministère.
1 Pierre 2:9 « Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte,
un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés de ténèbres à
son admirable lumière. » Nous avons été appelés à être rois et sacrificateurs et chacun de nous
a un ministère et devons manger le pain consacré. Littéralement ceci signifie le pain de sa
présence.
Le sacerdoce est maintenant un sacerdoce de Melchisédek qui, si étudié, est un sacerdoce
éternel de qui le Haut Sacrificateur c’est Jésus Christ. Ainsi Jésus Christ a fait de nous Rois et
Sacrificateurs à Dieu sous Lui comme notre Grand Sacrificateur. Selon Apocalypse 1:6 « Et qui a
fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la puissance, aux
siècles des siècles! Amen! »
VIE EN COMMUNION
Jésus a dit dans Jean 6:51 « Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange
ce pain, il vivra, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c’est ma chair, que je donnerai
pour la vie du monde. » Jésus était le pain vivant et si quelqu’un Le mange, il vivra éternellement.
V:53 « Jésus leur dit: EN vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de
l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’avait point la vie en vous-mêmes. » Si nous ne
mangeons ou nous ne Le buvons (communion) aucune vie ne nous est communiquée
V:56 « Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui. »
Lorsque nous recevons communion nous demeurons avec Lui.
V:57 « Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me
mange vivra par moi. » Jésus a dit, celui qui me mange vivra par moi.
Jésus a dit dans Jean 10:10 « Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je
suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles soient dans l’abondance. » Jésus dit que le
voleur vient pour tuer, dérober et détruire, mais Il est venu pour donner la vie, et la vie en
abondance. Mais nous devons entrer dans cette vie à travers la porte. Jésus a dit dans Jean
10:9 « Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé; il entrera et il sortira, et il
trouvera des pâturages. »

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Selon Paul dans 1 Corithiens 11:24-28 « Et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit: Ceci est
mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi. De même, après avoir
soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en
mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. Car toutes les fois que vous mangez ce pain
et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce que qu’il vienne.
C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera
coupable envers le corps et le sang du Seigneur. Que chacun donc s’éprouve soi-même, et
qu’ainsi il mange le pain et boive la coupe. » Donc nous faisons communion en nous rappelant ce
que Jésus a fait et a fourni et si nous le faisons souvent et correctement, la vie nous est
communiquée, Sa vie.
La Bible Amplifiée « Et, après avoir rendu grâces, Il le rompit et dit, prenez, mangez. Ceci est
Mon corps, qui est rompu pour vous. Faites ceci en mémoire de moi. Car toutes les fois que vous
mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous représentez et signifiez et proclamez le fait
de la mort du Seigneur jusqu’ à ce qu’Il vienne (encore). Donc alors celui qui mange le pain et
boit la coupe du Seigneur indignement (devant Lui) sera coupable de (sacrilège et pécher contre)
le corps et le sang de Christ. Que chacun donc s’éprouve (complètement) soi-même, et
(seulement lorsqu’il a fait) afin qu’il mange le pain et boive la coupe. »
Mais si nous ne le faisons pas correctement, nous ressemblons ce que V:29-30 dit, « Car celui
qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-
même. C’est pour cela qu’il y a parmi vous d’infirmes et des malades, et qu’un grand nombre sont
mort. » La Bible Amplifiée « Car qui mange et boit sans discerner et reconnaître avec
appréciation qui convient que (C’est le corps du Christ), mange et boit un jugement - (un verdict
de jugement - sur lui-même). Que (négligent et participation indigne) est la raison pour laquelle
nombreux parmi vous sont faibles et maladifs, et vraiment beaucoup parmi vous sont morts. »
Apocalypse 2:4-5 « Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour.
Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repends-toi, et pratiques tes premières œuvres; sinon, je
viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes. » Le Seigneur
condamne l’Elise à Ephèse parce qu’ils ont laissé leur premier amour. Ce premier amour est
correctement traduit comme la fête d’amour, communion, et Il dit que si ils ne retournent pas et
garder la communion avec Lui, Il ôtera leur chandelier. Pas de chandelier, signifie pas de lumière,
et ils ne peuvent pas trouver la porte (comme les folles vierges dans Matthieu 25:8 « Les folles
dirent aux sages: Donnez nous de votre hile, car nos lampes s’éteignent. ») Aussi si le chandelier
(branche) est ôté, aucun fruit ne sera produit et ils seront coupés.
Jean 15:1-6 « Je suis le vrai cep, et mon Père est le Vigneron. Tout sarment qui est en moi et qui
ne porte pas de fruit, Il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, Il l’émonde, afin qu’il porte
encore plus de fruit. Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée.
Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du
fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en
moi. Je suis le cep. Vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte
beaucoup de fruits, car sans moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu’un ne demeure pas en moi,
il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au
feu, et ils brûlent. »
GUERIR EN COMMUNION
Esaïe 53:4-5 « Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, c’est de nos douleurs qu’il
s’est chargé; et nous l’avons considéré comme puni, frappé de Dieu, et humilié. Mais il était
blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix est tombé
sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. » La Bible
Amplifiée « Cependant, ce sont nos souffrances (maladies, faiblesses, et douleurs) qu’Il a portées
et c’est de nos douleurs qu’Il s’est chargé et de nos peines (du châtiment), encore nous (de façon
ignorante) l’avons considéré sinistré et affligé par Dieu (comme si nous étions lépreux). Mais Il
était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités ; le châtiment (que nous avons besoin
d’obtenir) paix et bien être pour nous est tombé sur Lui et c’est par ses meurtrissures que nous
sommes guéris. »