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Frères et Sœurs,
L’une des paroles les plus connues de Saint Augustin dit : « Tu nous as
fait pour toi, Seigneur, et notre cœur est sans repos, tant qu’il ne repose en toi. »
Augustin, a découvert dans le Christ la source de l’amour véritable qu’il
avait cherché depuis longtemps par divers chemins. Et il a fait
l’expérience de la paix intérieure et du repos du cœur. Le cœur humain
ne trouve son repos et sa paix profonde qu’en s’ouvrant à la lumière et à
l’amour de Dieu. Non pas d’un Dieu au visage quelconque, comme
interchangeable selon les religions, mais de Celui que Jésus est venu
nous révéler. Dieu, tel que Jésus nous l’a révélé.
Dieu tel que Jésus nous l’a fait connaître est un Père plein de tendresse
qui aime ce monde qu’il a créé, et qui n’a pas de plus grand désir que de
déverser sur lui, spécialement sur l’humanité que nous formons, les flots
de son amour, de sa lumière et de sa propre vie.
Ce Dieu et Père, Jésus nous l’a révélé et nous a donné accès auprès de
Lui. En reconnaissant Jésus comme le Fils de Dieu, en le confessant
comme Pierre, par la foi, nous sommes introduits dans le secret éternel
de l’amour divin. Par Jésus, nous n’en sommes pas restés au Dieu unique
et seul de l’Ancien Testament. Avec nos frères aînés du judaïsme et les
croyants de l’Islam, nous croyons bien qu’il n’y a qu’un seul Dieu, mais
notre foi au Christ nous différencie d’eux. Dieu n’est pas seulement le
Dieu « lent à la colère, plein d’amour et de fidélité » qui a révélé son nom à
Moïse ; il n’est pas seulement le « clément et miséricordieux » que confesse
le Coran. Jésus nous a introduits dans son mystère : Dieu est communion
éternelle du Père et du Fils dans leur Esprit d’amour. Dieu n’est donc pas
solitaire, mais communion de trois personnes en une même nature
divine. Non pas trois dieux, mais un seul dans l’unité des trois
personnes.
Avec Jésus, Dieu a déchiré le voile qui couvrait le cœur des hommes.
Souvenez-vous du baptême au Jourdain et de la déchirure du ciel. Et la
vérité profonde de Dieu s’est manifestée en ce monde. Vérité qui est
aussi celle de la création entière, comme œuvre de sa sagesse et de son
amour. Et encore vérité de l’homme, homme et femme créés pour la
communion, à l’image de Dieu, quelles que soient leurs différences de
culture ou d’ethnie ou de religion.
Dieu est Amour. Il a créé – et il continue de créer – tous les hommes
capables de communion. Il les appelle tous à la communion avec Lui et
entre eux. Voilà comment nous pouvons comprendre les mots de saint

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Augustin : « tu nous as faits pour toi, Seigneur, et notre cœur est sans repos
tant qu’il ne repose en toi. »
Saint Paul, aujourd’hui nous invite à répondre à l’appel de Dieu : « Je
vous exhorte, mes frères, par la tendresse de Dieu, à lui offrir votre personne et
votre vie en sacrifice saint, capable de plaire à Dieu : c’est là pour vous
l’adoration véritable. » Le sacrifice que Dieu attend de nous, et de tous les
hommes, c’est l’offrande de soi-même et de sa vie, par amour. Donc en
aimant de tout son cœur et par toute sa vie. En aimant Dieu lui-même, et
en aimant son prochain comme soi-même, quoi qu’il en coûte et jusqu’au
bout.
Et Dieu sait ce qu’il en coûte ! Les situations de violence barbare où sont
pris nos frères et sœurs chrétiens d’Irak et de Syrie, avec d’autres
minorités de ces pays, sont encore maintenant l’occasion de témoignages
héroïques de fidélité au Christ, au prix de leur vie ou de leur intégrité
physique, et de leur droit élémentaire à vivre, prier et travailler
paisiblement chez eux. Dieu sait ce qu’il en coûte d’aimer l’agresseur, de
travailler et se battre même pour le rétablissement de la justice, mais sans
haine et sans esprit de vengeance. Dieu sait ce qu’il en coûte de
pardonner aux meurtriers de son époux, de son épouse ou de ses
enfants. Bien des voix se sont enfin élevées pour dénoncer cette barbarie
contemporaine perpétrée, comme le disait récemment le Cardinal
Tauran, par des « musulmans dévoyés ». Les djihadistes de l’EI sont
« des musulmans dévoyés » ; ils ne sont pas « le modèle unique de
l’Islam ». La diversité des positions des musulmans laisse ouverte une
voie de dialogue entre croyants, pour œuvrer ensemble à la paix dans la
justice.
J’ai évoqué cette barbarie, mais notre propre société n’est pas exempte de
violences, sur la route, dans le huis clos des maisons ou dans les
institutions médicalisées. Et Dieu sait ce qu’il en coûte de pardonner au
chauffard coupable de la mort de l’un des siens, de dénoncer les
violences familiales ou de résister aux pressions de certains personnels
soignants pour l’élimination de vies humaines fragiles. J’en ai eu
récemment un témoignage poignant.
Le prophète Jérémie en a fait les frais en son temps : « insultes et
moqueries ». Alors qu’il dénonçait le péché du peuple, son dévoiement de
l’Alliance, et les conséquences ruineuses pour Jérusalem. Jérémie
préfigurait Jésus, le Christ, que l’Evangile de ce jour nous présente
montant à Jérusalem, sachant qu’il y serait arrêté et mis à mort. Jésus est
guidé par « les pensées de Dieu » qui a choisi de se révéler aux hommes

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par le chemin de l’amour, non par celui de la contrainte et de la force.
Parce que Dieu aime et veut être aimé. Parce que l’amour véritable est le
chemin de la vie pour tous les humains, le chemin de la vie éternelle.
Nous avons entendu Pierre faire la leçon à Jésus : « Dieu t’en garde ! »
Comme si Pierre pouvait lui enseigner la pensée de Dieu ! « Cela ne
t’arrivera pas. » Et nous, frères et sœurs, comment réagissons-nous devant
la Croix du Christ ? En amis ou en « ennemis », selon le terme de saint
Paul ? Comme chrétiens ou comme mondains ? Dans les circonstances
quotidiennes où notre fidélité à l’amour de Dieu et du prochain est mise
à l’épreuve par la tentation du mensonge, de la compromission, de la
vengeance, des paroles mauvaises et de tant de façons, qui est notre
modèle ? « Le monde présent », la « mondanité » avec ses manières
égoïstes, élitistes, trompeuses ? Ou Jésus, et les saints qui ont modelé leur
vie sur son exemple, à commencer par la Vierge Marie, sa mère ?
« Prendre sa croix chaque jour » et « suivre » Jésus, ce n’est pas choisir la
souffrance, mais c’est choisir d’aimer comme lui et avec la force
victorieuse de son propre amour. « Transformez-vous, nous dit saint Paul,
par le renouvellement de votre façon de penser pour savoir reconnaître quelle est
la volonté de Dieu » sur vous. En ces jours de rentrée pour beaucoup,
posons-nous la question : Jésus crucifié et vainqueur par amour sera-t-il
mon guide et mon soutien ? Comment manifester dans ma vie, dans
notre foyer, entre amis, dans mon milieu professionnel, qu’il l’est
vraiment pour moi ?
Amen.
Père Luc Marie Lalanne