Lexique - Enseignons.be

Lexique
- *Acropole : plateau rocheux élevé au centre d’Athènes servant de lieu de culte principalement.
- *Agora : lieu de rassemblement et marché de la cité.
- *Archontat : période pendant laquelle un archonte était en charge (archonte= titulaire des
charges les plus élevées dans la plupart des cités grecques).
- *Cléopâtre : dernière reine d’Egypte, la légende dit qu’elle se suicida grâce à la morsure d’un
serpent.
- *Périclès : homme d’état athénien (sa fonction était « stratège ») au Ve siècle A.C.N. Son
influence était si grande qu’on surnomme ce siècle « le siècle de Périclès ».
Doc.14 : Les métèques
Les métèques sont des étrangers de condition libre, Grecs ou non-Grecs, établis en Attique.
Ils n’ont pas de droits politiques mais leurs personnes et leurs biens sont protégés par la
cité. En revanche, ils ont, à l’égard d’Athènes, des devoirs fiscaux et militaires.
J.-M. HANNICK, M. MASSON, M. DELWART, Racines du Futur tome 1 ; éd. Hatier ; Namur ; 2000.
Doc.15 : Les femmes à Athènes
Doc.16 : Le rôle des femmes
L’état de mariage se reconnaît à ce qu’on procrée des
enfants à soi, à ce qu’on introduit ses fils dans la
phratrie et dans le dème, à ce qu’on donne ses filles en
mariage comme les siennes propres.
Les courtisanes, nous les avons pour le plaisir ; les
concubines pour les soins de tous les jours ; les
épouses pour avoir une descendance légitime et une
gardienne fidèle au foyer.
Les
femmes
doivent
s’occuper
des
travaux
d’intérieur et des jeunes
enfants dans une pièce à
part, le gynécée. Elles sont
toujours
soumises
à
l’autorité d’un homme : leur
père puis leur mari.
Pseudo Démosthène, Contre Nééra
Aristote, politique, Livre 1.
Doc. 17 : Les esclaves
Parmi les instruments [propres à la vie de chaque métier], les uns sont inanimés, les autres
animés. (…) Un être qui par nature ne s’appartient pas, mais est l’homme d’un autre, cet être-là
est par nature esclave. Est l’homme d’un autre quiconque, étant homme, est objet de propriété
(…). Il est donc évident qu’il y a par nature des gens qui sont les uns libres, les autres esclaves,
et que pour ceux-ci la condition servile est à la fois avantageuse et riche.
Aristote ; Politique, 1, 4, 2 et 6, 330 A.C.N. (Trad. adaptée de J. AUBONNET, coll. « Tell »,
Paris, Gallimard, 1993, p. 12-13, 15.
Lexique
- *Aristote : philosophe grec célèbre du IVe siècle A.C.N..
- *Dème : sorte de commune où les citoyens sont admis dès l’âge de 18 ans.
- *Démosthène : homme d’état athénien du IVe siècle A.C.N. Il est l’un des adversaires de
Philippe II de Macédoine.
- *Phratrie : associations de personnes ou de familles qui se regroupent.
Doc. 18 : ………………………………………………………
Doc.19 :Périclès définit la démocratie
« Du fait que l’Etat chez
nous est administré dans
l’intérêt du plus grand
nombre et non d’une
minorité, notre régime a
pris
le
nom
de
démocratie. (…) En ce qui
concerne
le
gouvernement de la cité,
tout
citoyen,
même
pauvre,
peut
y
participer. »
Thucydide, Histoire de la
guerre du Péloponnèse,
432-405 A.C.N.
Détail d’un vase du Ve siècle A.C.N.,
Staatliche Museum, Berlin).
Doc.20 : Un citoyen décrit la vie à Athènes
« Notre ville n’est pas au pouvoir d’un seul homme. Athènes est libre. Le peuple y règne : tour
à tour, les citoyens, les magistrats annuels, administrent l’Etat. Nul privilège à la fortune :
grâce aux lois écrites, le pauvre et le riche ont des droits égaux dans ce pays. Le faible peut
répondre au puissant qui l’attaque, et, s’il a raison, l’emporter sur lui. Et la liberté, elle est
dans ces paroles que l’on prononce à l’Assemblée : « Qui veut, qui peut donner un avis utile à
sa patrie ? ». Chacun, alors, peut briller ou se taire. Peut-on imaginer plus belle égalité ? ».
Euripide, Les Suppliantes (pièce écrite entre 425 et 420 A.C.N.).
Doc.21 :
Il existe à Athènes de nombreuses magistratures : archontat, stratégie,… Généralement
constituées en collèges de 10 membres, ils exercent des charges très diverses : la
présidence des tribunaux, le commandement des troupes, l’administration des finances
publiques, l’organisation des fêtes religieuses, la surveillance du marché, l’entretien des
routes,… La plupart des magistrats sont tirés au sort, seul procédé considéré comme
démocratique, mais les fonctions exigeant une compétence particulière, la stratégie par
exemple, sont pourvues par élection.
Racines du futur, tome 1 ; éd. Hatier ; Namur ; 2000.
Doc.22 :
L’activité principale de l’assemblée est de promulguer les décrets sur la gestion de la cité, son
approvisionnement et les dépenses publiques, l’élection des stratèges*, l’octroi ou le retrait de la
citoyenneté, la politique extérieure,… Au plan judiciaire, l’Ecclésia peut aussi prendre une mesure
d’ostracisme* contre un citoyen qui mettrait la démocratie en danger. Le vote est secret : le nom
des exilés s’écrit sur des tessons* de céramique, les ostraka. Les exilés doivent quitter l’Attique
pour dix ans.
Construire l’histoire, tome 1 ; éd. Hatier ; Namur ; 2005.
Doc.23 :
Le tribunal de l’Héliée est composé de 6000 héliastes tirés au sort parmi les citoyens de plus de
30 ans. La durée du mandat dure un an. Il a comme fonction de juger de tout sauf des homicides.
Construire l’histoire, tome 1 ; éd. Hatier ; Namur ; 2005.
Doc.24 :
Le conseil des Cinq cents est composé de 500 bouleutes tirés au sort. Pour être candidat, il faut
être citoyen, avoir 30 ans minimum et ne pas y avoir siégé plus d’une fois dans sa vie. Le mandat
des bouleutes dure un an. Sa fonction principale est de préparer l’ordre du jour et les décrets de
l’Ecclésia. Elle exerce aussi un contrôle étroit sur l’ensemble des magistrats. Elle vérifie
l’application des lois, contrôle les finances et s’occupe de la politique étrangère.
Construire l’histoire, tome 1 ; éd. Hatier ; Namur ; 2005.
Lexique
Archontat : période pendant laquelle un archonte (= titulaire des charges les plus élevées, qui
avait beaucoup de pouvoir judiciaire et politique) était en charge.
Stratège : commandant d’une unité militaire ou d’une flotte.
Ostracisme : institution qui permet de bannir un citoyen pendant dix ans sans qu’il perde ses
biens.
Prytanes : ils exercent un rôle politique central mais leur pouvoir est limité.
Doc. 19 : Estimation de la population athénienne vers 430 A.C.N.
Femmes / enfants
(35%)
Métèques
(15%)
Esclaves
(35%)
Citoyens
(15%)