Jean-Baptiste BRENET
Né le 25 janvier 1972, à Marseille (13)
Nationalité française
3 enfants (19, 14 et 6 ans)
Professeur des Universités (en Histoire de la philosophie arabe)
Etablissement d’affectation : Université de Paris I-Panthéon-Sorbonne
Unité de recherche d’appartenance : UMR 7219 (SPHère : Sciences, Philosophie, Histoire)
Domaines de spécialité
Histoire des philosophies classique arabe et médiévale latine ; psychologie, philosophie de l’esprit
et métaphysique médiévales
Formation, Concours et Diplômes
2010 Habilitation à Diriger des Recherches (EPHE, 5ème section) : Averroès et la scolastique latine.
Etudes d’histoire des philosophies médiévales arabe et latine, soutenue devant un jury composé de MM.
G. Agamben, C. Bazán, L. Bianchi, O. Boulnois, R. Imbach, A. de Libera et M. Rashed
2006 Certificat supérieur d’arabe (Institut Catholique de Paris ; Ecoles des Langues et
Civilisations de l’Orient ancien)
2002 Doctorat en philosophie (EPHE, 5ème section), sous la direction d’A. de Libera (avec
comme membres du jury MM. les professeurs L. Bianchi, O. Boulnois, R. Brague, R. Imbach) :
Transferts du sujet. La noétique d’Averroès selon Jean de Jandun ; mention Très honorable avec
félicitations à l’unanimité
1997 Diplôme de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes (5ème section), sous la direction d’A. de
Libera (avec comme membres du jury MM. les professeurs O. Boulnois et C. Michon) :
Guillaume d’Auvergne. De l’âme (VII, 1-9). Introduction, traduction, notes ; mention Très honorable
avec félicitations à l’unanimité
1995 Capes et Agrégation externes de philosophie
1989-1993 Classes préparatoires, Lycée Thiers (Marseille), Lycée Henri IV (Paris)
Déroulement de carrière
2011- Professeur à l’Université de Paris I Panthéon-Sorbonne
2003-2011 Maître de Conférences à l’Université de Paris Ouest-Nanterre-La Défense
2001-2003 Détaché comme Chargé de Recherche 1ère classe au CNRS (CERL : Centre d’Etudes
des Religions du Livre, Villejuif)
1995-2001 Professeur de philosophie en classe Terminale (Strasbourg, Lycée Fustel de Coulanges ;
Avignon, Lycée Philippe de Girard ; Salon de Provence, Lycée Adam de Craponne)
Responsabilités administratives, pédagogiques et scientifiques
2013- Directeur du Centre de recherches GRAMATA (Groupe de Recherches Antiquité, Moyen-
Âge, Transmission Arabe), au sein de l’UMR 7219
2013- Co-responsable de l’axe « Histoire de la philosophie de l’Antiquité à l’âge classique » au sein
de l’UMR 7219
2013- Membre du Conseil de l’Ecole Doctorale (Université de Paris 1)
2013-2014 Membre du Conseil Consultatif Scientifique (Université de Paris 1)
2013 Président du Comité de sélection pour l’élection du Professeur de Philosophie Ancienne à
l’Université de Paris 1-Panthéon-Sorbonne
2013 Membre du jury d’attribution du programme des bourses Humboldt
2012- Responsable du Master en Histoire de la Philosophie (Université de Paris 1)
2009-2011 Co-directeur (avec S. Haber) du Département de Philosophie de l’Université de Paris
Ouest-Nanterre-La Défense
2009-2011 Co-responsable (avec S. Haber) de la Licence de Philosophie (Université Paris-Ouest)
2005-2008 Président du Jury de Licence ; membre de la Commission Pédagogique (Université
Paris-Ouest)
Depuis 2003 Membre de différentes commissions de spécialistes et comités de sélection
(Université Paris-Ouest, Université Paris IV-Sorbonne, etc.)
Jurys de concours
2015- Membre du jury de l’Agrégation externe de Philosophie (oral)
2010-2015 Membre du jury de l’Agrégation externe de Philosophie (écrit et oral)
2009-2010 Membre du jury du Capes externe de Philosophie (écrit et oral)
Responsabilités éditoriales
2012- Membre du comité éditorial de la revue Philonsorbon
2011- Membre du comité scientifique de la collection « Langage et pensée », dirigée par C. Denat
et P. Wotling, Presses Universitaires de Reims
2011- Expertises pour le Centre National du Livre (CNL)
2005- Co-fondateur et Co-directeur (avec Ch. Grellard) de la collection « Translatio. Philosophies
médiévales », Paris, Libraire philosophique J. Vrin
Sociétés savantes et Groupes de recherche
2010- Membre de la SIHSPAI (Société Internationale d’Histoire des Sciences et de la Philosophie
Arabes et Islamiques)
2012- Membre du DARE (Digital Averroes Research Environment)
2008- Membre de The Aquinas and ‘the Arabs’ International Working Group (An International
Working Group on Medieval Philosophy in the Abrahamic Traditions), Marquette University
(Milwaukee, Wisconsin) – Commission Léonine (Paris).
2001- Membre de la SIEPM (Société Internationale pour l’Etude de la Philosophie Médiévale)
Communications (colloques, congrès, journées d’étude, séminaires)
(sélection)
23 novembre 2016 : « Agir en seconde intention : Alexandre d’Aphrodise, source d’al-
Fârâbî, d’Averroès et de Jean de Jandun » (Hommage à Pierre Thillet, Paris)
5 octobre 2016 : « Humanisme et universalité de l’intellect selon Averroès » (Hommage à M.
Arkoun, Bruxelles)
2 sept. 2016 : « L’esprit selon Averroès, entre le normal et le pathologique » (AMAF,
Marseille)
21 mai 2016 : Conférence/Débat (avec Elisabeth Roudinesco), « Lumières comparées
d’Averroès et Freud », Paris, Institut du Monde Arabe (« Rendez-vous de l’Histoire »)
12 nov. 2015 : Conférence « Averroès l’inquiétant », ALI (Association Lacanienne
Internationale, Paris).
17 oct. 2015 : « Averroès, une inquiétant étrangeté pour l’Europe », Séminaire Philosophie
et Psychanalyse organisé par G.-F. Duportail (Paris I-Panthéon Sorbonne).
13 mai 2015 : « Averroès : fantasmer sa forme », Paris, Collège de France (Chaire d’A. de
Libera, Journée Incipit).
12 mai 2015 : « L’averroïsme aujourd’hui », Paris, Collège de France (Chaire d’A. de Libera,
Colloque « Dante et l’averroïsme », org. A. de Libera, J.-B. Brenet, P. Porro, I. Rosier).
10 déc. 2014 : « La philosophie devant le Coran. Trois réponses d’Averroès », Université de
Fribourg (Suisse).
7 nov. 2014 : « Relation as Key to God’s Knowledge of Particulars in the Tahâfut al-
tahâfut : A Cross-Talk between Averroes, al-Ghazâlî and Avicenna », Striving for Coherence. Readings
in Averroes’ Incoherence of the Incoherence. Séminaire de Philosophie arabe Paris 1-Université de Köln
(Köln, Allemagne).
9 oct. 2014 : « Relation et connaissance divine du singulier : la querelle entre Avicenne, Al-
Ghazâlî et Averroès », Rationalité plurielle. Science, philosophie et Kalâm dans l’Islam classique. Colloque
internationale de la SIHSPAI (Paris).
11 sept. 2014 : « L’intellect en tant qu’humain chez Averroès, lecteur d’Aristote », colloque
« Aristote en tant que… », organisé par J.-B. Brenet, en hommage à A. Jaulin (Paris).
21 mai 2014 : « Penser à l’instant : une lecture arabo-latine d’Aristote, Physique VII, 3 »,
Paris, Collège de France, Journée d’études médiévales (chaire d’A. de Libera).
24 mars 2014 : « ‘Le vrai ne contredit pas le vrai’ : la jonction de l’Islam et de la philosophie
chez Averroès », Lycée militaire de Saint-Cyr, Journée d’Etudes « L’islam et la philosophie », sous
la haute autorité de l’Inspection Générale de Philosophie.
11 déc. 2013 : « Averroès ou l’impossibilité d’aimer une femme (sinon en souffrant jusqu’à
la mort) », Séminaire : « La passivité : raison et sentiment » (Université de Caen).
8 oct. 2013 : « Sur une évolution de l’anti-averroïsme: l’intellect séparé et la possession
démoniaque », XVII Congresso interamericano de Filosofia, Salvador, Bahia (Brésil).
2 oct. 2013 : « Toute-puissance de Dieu et acte humain : Averroès et la doctrine musulmane
du Kasb », I Encontro interamericano de Filosofia medieval, Porto Alegre (Brésil).
7 septembre 2013 : « Descartes l’arabe : Averroès jusque dans la querelle d’Utrecht »,
colloque Studying Arabic Philosophy : meanings, limits and challenges of a modern discipline, Institut du
Monde Arabe, Université de Paris 1 (Paris).
28 mai 2013 : « From Averroes’ separate intellect to demonic possession : A history of the
demonisation of Averroism », Köln (Thomas-Institut).
24 août 2012 : « la perfection, forme de la forme ? », conférence en session plénière au
Congrès de la SIEPM, Pleasures of knowledge, International Congress of Medieval Philosophy,
Freising, August 20-25 2012.
16 mars 2012 : « Averroès et ‘la question de Théophraste’. La puissance et l’être de
l’intellect matériel », séminaire « Du Noûs : Aristote, avant et après », co-organisé par A. Jaulin
(SPHERE-CHSPAM, Paris I), C. Cerami (SPHERE-CHSPAM), M. Crubellier (Lille III).
9 février 2012 : « The Acquisition of one’s own thought ? Averroes’ philosophy of action »,
Würzburg, Julius-Maximilians-Universitätt, Department of Philosophy.
25-28 octobre 2011 : « Lumière et intellect chez Averroès : quelques remarques »,
International Averroes Conference « From Cordoba to Cologne : Transformation and
Translation, Transmission and Edition of Averroes’s Works », University of Cologne.!
17-18 juin 2011 : « La critique du matérialisme d’Alexandre par Ibn Rushd », colloque
international « Averroes’ Natural Philosophy and Its European Reception », Nijmegen (the
Netherlands).
25 mai 2011 : « Recevoir, donner : Dante et le projet du Convivio », séminaire de S. Pujol
(Université de Paris Ouest) : « Retours sur le don : de la bienfaisance et de sa reconnaissance (Histoire,
philosophie et esthétique d’un couple problématique) », Collège international de philosophie (Paris).
24 mai 2011 : « Le Kitāb al-Kašf ‘an manāhij al-adilla et le Tahāfut at-tahāfut chez Thomas
d’Aquin ? Problèmes de causalité seconde », journée Aquinas and the arabs (Marquette University-
Commissio Leonina), Paris (Bibliothèque du Saulchoir).
8 avril 2011 : « De la puissance à l’intellect ‘acquis du dehors’ : Ibn Rushd héritier critique
d’Alexandre d’Aphrodise », séminaire « Du Noûs : Aristote, avant et après », co-organisé par A.
Jaulin (SPHERE-CHSPAM, Paris I), C. Cerami (SPHERE-CHSPAM), M. Crubellier (Lille III).
1er février 2011 : « Noétique pré- et postlapsaire chez Thomas d’Aquin », Séminaire d’I.
Rosier « L’homme comme animal politique et parlant » (Arts du langage et théologie au Moyen Âge),
EPHE (Paris).
21 janvier 2010 « La notion d’operans intrinsecum : un coup de maître ? », journée d’études
« Autour de Siger de Brabant », co-organisée par A. de Libera et J.-B. Brenet, Institut d’Etudes
Médiévales (Institut Catholique de Paris).
4 décembre 2010 : « De la disposition pure à l’intellect agent : Alexandre d’Aphrodise lu
par Averroès », 8th SIHSPAI International Colloquium, Philosophy and Science in Classical Islamic
Civilisation, Londres (3 -5 décembre 2010).
22 mai 2010, « Thomas d’Aquin dans l’orbite d’Averroès ? », Journée d’études sur La
cosmologie d’Averroès entre physique, métaphysique et théologie, organisée par C. Cerami, dans le cadre du
Séminaire du Centre d’Histoire des Sciences et des Philosophies Arabes et Médiévales (UMR
7219 - CNRS/ Université Paris-7 Denis Diderot/ EPHE/ Université Paris-I).
22 mai 2010, Table-ronde autour de L’Archéologie du sujet d’Alain de Libera (Vrin, 2007 et
2008) à l’ENS (rue d’Ulm, Paris), dans le cadre de la Journée Incipit 2010, organisée par le Centre
Pierre Abélard, en collaboration avec le « Séminaire Descartes » (Paris-I Panthéon Sorbonne) :
avec la participation de J.-B. Brenet (Paris-Ouest Nanterre), D. Kambouchner (Paris-I Panthéon
Sorbonne), A. de Libera (EPHE Genève), M. Pécharman (CNRS / MFO Oxford) et Cl.
Tiercelin (Paris 12/IUF).
9 et 16 mars 2010, « La pensée religieuse d’Averroès » ; « Averroès et le monde médiéval
latin : les causes du scandale », Forum Universitaire de l’Ouest Parisien (Boulogne-Billancourt).
26 février 2010, « La rhétorique dans le monde médiéval arabe », Journée d’Etudes sur Les
Rapports entre Rhétorique et Philosophie, organisée par E. Le Coquil (correspondant DAFOP-
Philosophie, Académie de Lille), dans le cadre du Plan d’Action de Formation continue des
Professeurs de Philosophie de l’Académie de Lille 2009-2010, placé sous l’autorité de Mme
Jeanne Szpirglas, IPR-IA de Philosophie.
18-19 juin 2009, « Un arabe au paradis. D’une christianisation d’Averroès par Thomas
d’Aquin », Séminaire d’études organisé par L. Bianchi : « De Aristotile heretico facere catholicum » :
riletture cristiane dei testi aristotelici fra medioevo e rinascimento, Facoltà di Lettere e Filosofia, Università
del Piemonte Orientale – Vercelli.
27 mars 2009, « L’image requise. Averroès et Thomas d’Aquin lecteurs de De anima
431a16-17 », colloque Thomas d’Aquin et ses sources arabes, Bibliothèque du Saulchoir (Paris),
organisé par la Commissio Leonina, Paris, et The Aquinas and the Arabs Project, Marquette University,
Milwaukee (Wisconsin), USA.
6 décembre 2008 « Thomas d’Aquin pense-t-il ? », Journée Saint Thomas d’Aquin, Paris
(Couvent des Dominicains), organisée par A. Oliva (Commission Léonine) et R. Imbach (Paris
IV).
12-13 Juin 2008, « Jean de Jandun : sentir, cogiter, penser les substances », table ronde
internationale, La connaissance des substances matérielles : un problème médiéval, organisée à Tours par le
GDR 2522 du CNRS, sous la direction de J. Biard et A. Robert.
29-30 mai 2008, « The Acquisition of thought in Averroes. Connections between the
Long Commentary on the De anima and the Kitāb al-Kašf ̔an manāhij al-adilla », colloque Philosophical
Psychology in Medieval Arabic and Latin Aristotelianism, Mexico, Universidad Panamericana.
16 septembre 2007, « Jean de Jandun, Averroès et l’averroïsme », émission radiophonique,
France Culture Cultures d’Islam »).
12-13 juin 2007, « Le philosophe et le Prince : métaphysique et politique chez Jean de
Jandun », journées d’étude Justice et piété : les régimes de pouvoir au moyen âge, organisées par J.-B.
Brenet, Ch. Grellard & A. Storck, Université Paris I Panthéon-Sorbonne (Gramata, EA 2482 &
Nosophi EA 3265), Université de Paris X Nanterre (Centre de Recherche sur les Philosophies
Anciennes et leur Postérité)
15 mai 2007 « Averroès », émission télévisée, France 2 Islam) ; intervenant avec M.
Geoffroy.
Avril 2007, « Averroès et la question de la certitude de soi » ; quatre conférences données
à titre de Professeur invité à l’Université de Saõ Paolo, Brésil.
13 mars 2007, « Averroès et l’intelligence collective », conférence donnée en Sorbonne
dans le cadre du séminaire du Groupe de Recherches Théoriques (GRT, Paris IV, Sorbonne, dirigé par
D. Guénoun).
10 mars 2007 , « Averroès : rationalité et universalité », Rencontres autour d’Averroès et de
Maïmonide, organisées par l’AJHL Association pour Un Judaïsme Humaniste et Laïque –, le
Centre Medem-Arbeter Ring et LDJ – Liberté du Judaïsme.
4 octobre 2006, « Sujet, objet, pensée personnelle : l’Anonyme de Giele contre Thomas
d’Aquin », colloque Averroès, averroïsme, anti-averroïsme, Genève, 4-6 octobre 2006, organisé par A.
de Libera.
16 mars 2006, « Le cavalier et le caméléon. Anthropologie et psychologie chez Guillaume
d’Auvergne », Séminaire de philosophie médiévale, organisé par R. Imbach (Paris IV), ENS Ulm
(Paris). Décembre 2005, « Averroès et l’averroïsme » ; quatre conférences données comme
Professeur invité à l’Université Saint-Joseph, Beyrouth (Liban).
4-5 novembre 2005, « Le feu agit-il en tant que feu ? Jean de Jandun et le péripatétisme
gréco-arabe dans les Quaestiones de sensu », colloque La réception des Parva naturalia d’Aristote
(Antiquité, Moyen Âge), en Sorbonne, organisé par J. Biard et C. Grellard ; EA 2482 Tradition de
la pensée classique »), Université de Paris 1 – Panthéon-Sorbonne – UFR de philosophie.
19-21 mai 2005, « Averroès et les “averroïstes” dans le traité sur L’éternité des choses de
Nicolas d’Autrécourt », colloque Nicolas d’Autrécourt et la Faculté des Arts de Paris (1317-1340), Paris,
organisé par S. Caroti et C. Grellard.
10 février 2005, « Les grandes questions de la philosophie médiévale : le problème de
l’intellect au Moyen Âge » Séminaire de philosophie médiévale, organisé par R. Imbach (Paris IV), ENS
Ulm (Paris).
26 mars 2004, « Le concept de ‘vérité’ à travers les réflexions des savants du XIIIe siècle »,
colloque Acteurs, institutions et formes de pouvoir du XIe au XVIIe siècle : la question du témoignage,
organisé par L. Faggion et L. Verdon, MMSH, CNRS-UMR Télemme.
22 janvier 2004, « La noétique de Jean de Jandun », Séminaire de philosophie médiévale,
organisé par D. Calma, ENS Ulm (Paris).
Divers (émissions télévisées, radio, presse, etc.)
(sélection)
29 mars 2016 : France culture, émission Les nouveaux chemins de la connaissance (G. Mosna-
Savoye) : « Freud-Averroès, l’inquiétante étrangeté de l’âme ».
11 oct. 2015 : France culture, émission Les racines du ciel (L. Anvar) : « L’épreuve de l’étranger :
pourquoi et comment lire les philosophes arabes ? »
06 sept. 2015 : France culture, émission Cultures d’Islam (A. Bidar) : « Pourquoi Averroès a-t-il
inquiétant la pensée médiévale latine ? »
30 juillet 2015 : Le Nouvel Obs, Interview : « Averroès, la puissance de la pensée », dans un
dossier consacré aux « Géants de la pensée arabe ».
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