INDEX GÉNÉRAL DES CAHIERS SIMONE WEIL, du tome I er , n° 1

INDEX GÉNÉRAL DES CAHIERS SIMONE W EIL,
du tome I e r , n° 1 de juin 1978 au tome XXXIX, n° 2 de
juin 2016
par Gabriël MAES
Avant-propos
Cet index des C SW a pris vaguement naissance vers 1995 d’un sentiment de perte d’emprise
globale de la mémoire, de la crainte de perdre le contact avec le corpus entier d’une revue à
laquelle je m’étais abonné peu avant la parution de son premier numéro.
Travaillant à l’époque sur la poésie de Lanza del Vasto, j ’ a vais découvert avec une énorme
surprise, en feuilletant la petite monographie allemande de Angelica KROGMANN dans une
librairie anversoise, la fameuse photo de Simone Weil attablée sur la terrasse d’un café de
Marseille avec mon poète et un inconnu enfoncé dans la lecture de son journal. Curieux d’en
savoir l’origine j’avais é t é , par l’Arche, m i s en contact avec Isabelle ORGOGOZO, une des
31 participants du colloque fondateur de l’Association pour l’étude de la pensée de Simone
Weil au Tremblay-sur-Mauldre, l e s 3 et 4 juin 1972, a ve c e . a . G a b r i e l l a F I ORI,
Marie-Annette FOURNEYRON, Patricia LITTLE, et bien entendu Gilbert KAHN e t l e s
époux DEVAUX [II, 4 , 215]. Isabelle ORGOGOZO me mit à son tour en contact avec
l’auteur de la photo, Gilbert KAHN, qui m’en envoya un tirage par retour du courrier et
m’abonna du même coup aux Cahiers à p a r a î t r e . D e son côté André DEVAUX m’envoya -
pour patienter - un exemplaire du n° 10 du Bulletin ronéoté, prédécesseur immédiat du n° 1
des C ahiers Simone W eil que je trouvai, tout mince encore, peu de temps après dans ma boîte
aux lettres à Lokeren.
Près de deux décennies plus tard (aujourd’hui près de quatre), l a r e vue avait pris du volume.
Ayant retrouvé par hasard en 2002 les feuillets é g a r é s de cette ébauche déjà lointaine, l ’ e n vie
m’a saisi de la digitaliser, de manière à ne pas en perdre le bénéfice. Ce premier travail une
fois accompli, rien ne fut plus facile que de le prolonger au fur et à mesure que paraissaient
les nouveaux numéros de la revue. Jaillit enfin, toujours a u ssi inopinément, l’idée de signaler
la chose au président de l’association, dont l’intérêt inattendu ne me laissa pas sans inquiétude
sur la fiabilité de l’instrument, improvisé de bout en bout et fait de bric et de broc à la
va-où-je te-pousse. Une révision générale s’imposa mais trop servilement alphabétique,
demeura très imparfaite. L’imperfection n’est-elle pas l e d e stin de tels i n struments ? Candide
et impertinent, celui-ci ne songe pas à cacher son caractère tout artisanal: il s’est systématisé
tant bien que mal au fil des années, selon l’inspiration du moment, a u f u r e t à m e sure que de
numéro en numéro des Cahiers , il s’enrichissait. Cet amateurisme frappera tout
particulièrement dans l’index des notions, l a spécificité et l’homogénéité des entrées faisant
plus d’une fois problème. Un problème qui, s’agissant globalement de la pensée de Simone
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Weil et de ses multiples a spects, a paru de plus en plus i n soluble : l’utilisateur jugera.
Tout voués à l’étude de la pensée de Simone Weil, e t seule revue jusqu’ici à l’être tout entière,
les Cahiers Simone W eil ne prétendent pas au monopole des études weiliennes. L’association
et sa revue ne sauraient du reste que se réjouir qu’il soit question de Simone Weil partout
ailleurs qu’en son sein, et plus d’une fois mieux que chez elle. Revue française, i l s ont su,
grâce à la clairvoyance de celui qui les dirigeait à l’époque, s’ouvrir avec discrétion aux
weiliens s’exprimant autrement qu’en français, ce qui sans conteste a puissamment contribué
à l’excellence de leur qualité (XIV, 3 , 193-4, septembre 1991 : Michel NARCY, Éditorial ).
Ouverture oh combien louable donc, et qui doit rester un souci premier et un objectif majeur,
mais i n suffisante: en dépit des réels efforts faits de part et d’autre entre les différentes aires
linguistiques, la tendance lourde, prépondérante, e st hélas à l’imperméabilité des frontières
linguistiques. Sauf divine surprise - l’appareil critique des différentes contributions e n
témoigne avec éclat - on se lit trop peu d’une langue à l’autre, tout particulièrement du
français aux langues qui lui sont étrangères. La revue s’internationalisera-t-elle davantage en
passant du papier à l’informatique ? Il faut le souhaiter mais il est douteux que l’osmose s’en
trouve comme par magie améliorée pour autant.
Nourris en permanence par le regard vigilant de leurs lecteurs e t a u t e u r s, même si des pans
entiers de sa pensée demeurent peu explorés, ou peu à la mode, même si certaines sensibilités
s’expriment moins que d’autres, e t m ê m e si s’est établie une certaine compartimentation dans
le traitemet d’une œuvre pourtant soucieuse de cohérence, l e s CSW ont su rester ouverts aux
divers a spects de la pensée de Simone Weil, où qu’ils se manifestent dans le monde. Aussi cet
index ne sera-t-il pas le produit du simple dépouillement des articles et comptes rendus des
CSW - dont par ailleurs l e s tables sont fidèlement répertoriées à la fin du n° 1 de chaque tome,
en mars. Une Table générale (juin 1978-septembre 2014) est sortie en 2015.
Cet index espère contribuer modestement à sortir chacun de sa chacunière et à nourrir une
sorte de travail d’équipe à distance qui reste à inventer et dont Michel Narcy a rappelé
autrefois l a n é c e ssité et l’obligation scientifiques: Prendre en compte l'existence d'une
communauté de chercheurs, au lieu de se confier aux certitudes de son inspiration
personnelle, c'est, dans toutes les disciplines, la marque de l'âge adulte ( CSW , t . X I V, n° 3, p.
269 à la fin de son compte rendu de Simone W eil. Abitare la contraddizione , cité en exemple).
Nécessité et obligation de toute évidence aussi diachroniques que synchroniques, également
spatiales et temporelles : le monde a beau avoir changé de face depuis 1978, bien des c h o ses
qui aujourd’hui, sur les mêmes sujets se disent dans l e s colloques e t se lisent peu après dans
les Cahiers ont été mieux dites déjà en d’autres temps, et les relire c’est mieux avancer.
Les Cahiers Simone W eil sont édités par l’ Association pour l’étude de la pensée de Simone
Weil, et l’index de ceux-là est tout en même temps l e sien. Depuis le début des années ’70 elle
organise annuellement un colloque consacré à un thème weilien particulier. Le plus souvent
en France, encore que quelques colloques se soient tenus en Italie, en Allemagne, et plus
récemment en Espagne. Par ailleurs, depuis le début des années ’80, sous l’impulsion de
l’ American W eil Society dont les membres font automatiquement partie de l’ Association e t
sous celle de son fondateur Eric O. SPRINGSTED, une tradition parallèle de colloques
annuels s’est établie aux Etats-Unis : cet index s’est efforcé d’y être attentif, de manière à
mettre en évidence une réelle symbiose et de fréquents échanges.
Encore que les inédits de Simone Weil figurent en assez grand nombre dans l a r e vue et que les
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articles nés d’une initiative individuelle n’y soient pas rares, l a m a sse des textes publiés e st
constituée des actes de ces colloques français et américains. C’est malheureusement moins l e
cas, pour ceux-ci, la barrière de la langue ayant longtemps paru infranchissable autrement que
par la traduction, autre barrière, m a i s divers autres colloques ont nourri la revue, et longtemps
aussi les textes des causeries d’hiver données dans l e t r è s accueillant appartement des époux
Devaux, rue Monticelli à Paris. Grandes et petites, c e s manifestations sont répertoriées ici
année par année, augmentées des divers colloques weiliens étrangers: allemands, anglais,
italiens, japonais, suisses alémaniques, germano- e t a u stro-helvétiques, brésiliens, et plus
récemment espagnol, portugais et hongrois, auxquels des weiliens ont largement participé,
mais sans que l’initiative, l’organisation et la direction en aient appartenu à l’Association - c e
qui est aussi le cas de colloques souvent importants qui ont eu lieu en France même. De la
plupart de ces colloques e t séances d’étude organisés dans le monde en diverses langues on
trouvera donc trace ici - même lorsque les textes des communications n’ont pas paru dans l e s
CSW . Du moins e n saura-t-on les titres, et parfois un peu plus.
Même pauvre et imparfaite cette information, q u e j e m e suis efforcé de recouper et au besoin
de compléter ou de corriger chaque fois qu’il m’a été possible de le faire constitue une voie
d’accès - et parfois l a seule - à des t r a vaux qui toujours méritent considération et qu’il n’est
pas permis de laisser dans l e s oubliettes. On la retrouvera par ailleurs, au moins implicitement
et indirectement, dans l e s diverses rubriques nationales, parfois élargies à l’aire linguistique
qui les déborde. Ces rubriques ont été constituées a vec une certaine application, en parfaite
harmonie avec l’accueil fait aux weiliens étrangers dans cette revue française, alors même que
l’ampleur d’une rubrique spécifiquement française, presque coextensive à l’index tout entier,
lui ôtait a priori toute pertinence et toute utilité. L’usager le moins attentif ne manquera pas
d’être frappé par le dynamism e d e l a m o u vance italienne de l’association. Polycéphale (avec
des points forts à Bologne, à Padoue, à Florence, à Venise, à Rome, à Vérone, à Milan en
Lombardie, à Teramo dans l e s Abruzzes, à Lecce dans l e s Pouilles, à Naples, à Messine et à
Palerme en Sicile), elle n’a ni structure propre, ni revue officielle, ni colloques réguliers, m a i s
l’engagement y est grand et outre la compétence, la débrouillardise et l’ingéniosité
joyeusement anarchiques y font merveille. Plus qu’ailleurs, même en France, l e s conditions
qui leur sont faites dans leur pays jouent en leur faveur, et le fait de pouvoir prendre appui sur
une assiette sociologique plus l a r g e , plus étoffée et plus diversifiée que partout ailleurs, e st
singulièrement porteur.
Le rayonnement de Simone Weil est loin de ne se manifester que par le canal exclusif de la
parole savante et de ses retombées d’ écriture . Aussi trouvera-t-on ici, en dehors de celles des
colloques e t d e s journées d’études attendus, bien des traces d’émissions radiophoniques ou
télévisées, artistiques et/ou informatives, de lectures publiques diversement mises e n scène ou
accompagnées de musique chantée ou instrumentale, e t j u squ’à celles de films de cinéma, de
véritables pièces de théâtre ou d’authentiques oratorios, sans oublier les œ u vres plastiques, de
peinture ou de sculpture. Mystique tout attentive à l’absence de Celui qu’il faut aimer, Simone
Weil n’inspire pas pour autant cela seul qui en nous ne se dit guère, ou ne saurait que se taire.
Philosophe et travailleuse, Simone Weil a fait bien plus a u ssi que nous donner à penser de
vraie pensée : tout n’est pas que dans la tête. Dans la pensée de Simone Weil le corps e st de
tout et il ne pouvait qu’avoir sa trace, sinon sa place, dans l e s Cahiers qui portent son nom.
Les yeux ouverts, l e s mains à la pâte ou à l’outil, c ’ e st, d’un seul tenant, à vivre de vraie vie et
à mourir de vraie mort qu’elle convie. La décréation - si décriée parfois - n’a rien d’une dérive
béate ou crispée vers le néant : il n’en est qui ne soit enracinée. Attentive à la beauté unique
de tant de souffrances particulières, Simone Weil inspire artistes e t a r t i sans, t o u s ceux qui par
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leur travail, a vec elle et avec eux, refont en chacune de leurs œ u vres, atrocement
insupportable (presque toujours), i n supportablement beau (parfois), ce monde tout entier.
Zele, le 20 juillet 2016.
Mode d’emploi .
Chaque référence est à triple nive a u : 1 ° l e n ° d u t o m e e n c h i f f r e s r o m a i n s (de I à XXXIII); 2° le n° de la livraison
(de 1 à 4 ) en caractères g r a s; 3° la numérotation de la/des page(s) concernée(s). Lorsqu’un tome ou une livraison
comporte plus d’une référence, l e n i veau immédiatement supérieur n’est pas r é p é t é .
Une Table
générale d e s C ahiers Simone W eil , par numéros e t par auteurs des articles , augmentée d’un Index
des comptes rendus (juin 1978-septembre 2014) , d e l a m a i n d e Marie-Noëlle CHENAVIER, a p a r u e n 2 0 1 5
[XXXVIII, 2 , 216].
C’est la Table générale s usdite qu’on consultera pour trouver rapidement l’auteur, classé alphabétiquement ,
d’un article, du compte rendu d’un livre, d’un ouvrage collectif, ou d’un article parus dans les CSW .
Une Ta ble des auteurs d'articles d e j u i n 1 9 7 8 ( = I , 1 ) à m a r s 1985 (= VIII, 1) dressé e p a r l e D r J a c q u e s
BONNARDOT, a vait paru dès m a r s 1986 (IX, 1 , 8 7 -94), u n e Tabl e des matières des Cahiers Simone Weil
mentionnant les articles parus de juin 1978 à décembre 1994 (tomes I-XVII) annoncée en septembre 1995
mais vendue séparémént (XVIII, 3 , 293), e t u n Index des articles p a r a î t c h a q u e a n n é e d a n s le n° de mars des
CSW . Celui-ci est suivi d’un Index des comptes rendus , depuis qu’en mars 1 9 8 8 a p a r u l’Index des comptes
rendus publiés d a n s l e s t o m e s I -X des C SW , q u i c o m p r e n a i t e n o u t r e u n r e l e vé des l i vres e t a r t i c l e s r e c e n sés
dans l e B ulletin
de l'Association pour l'étude de la pensée de Simone W eil , d u n ° 1 [ m a i 1 9 7 4 ] a u n ° 1 0 j a n vier
1978.
Cet Index est principalement un Index des notions
et des noms propres , précédé d’un inventaire des Œ uvres
de Simone Weil et des Ouvrages
consacrés à Simone Weil dont il a été question dans les CSW , et
accessoirement de leurs auteurs.
C’est le Plan des Œ uvres Complètes de Simone Weil
qui s ert par principe de grille de classement pour les
diverses œuvres
particulières de Simone Weil et leurs traductions, dans la s eule mesure où il en a été
question dans les CSW . On les trouvera ici s ous le titre du tome des OC auquel ils ressortisssent.
Les ouvrages consacrés à Simone Weil
– livres proprement dits, ou articles jugés importants, recensés pour
la plupart – s ont classés alphabétiquement par titre
.
Première Partie :
Avant-propos
1 -3
Mode d’emploi – Remarques préalables – Table des matières
4
Informatique
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[1°] Œuvres de Simone W eil
6 -40
[2°] Ouvrages consacrés à Simone W eil
4 1 -86
[3° A] Index des notions
8 7 -227
Deuxième Partie :
4

[3° B] Index des noms propres 1 -117
[4°] Vie associative weilienne
1 1 8 -186
[5°] Expression artistique de l’œuvre et de la vie de Simone W eil
1 8 7 -194
[6°] Tables
1 9 5 -196
Informatique .
C’est avec une discrétion extrême que les r e ssources informatiques ont, à p a s d e l o u p , f a i t l e u r e n t r é e d a n s l e s
CSW ces d e r n i e r s t e m p s. En dehors d e l a r e vue brésilienne IHU O n-Line , r e vist a d o Instituto H umanitas
Unisinos
[ = Uni versidade do Vale do Rio dos Sinos ], São Leopoldo - R S , Brésil
http://www.ihuonline.unisinos.br
o u ve r t e à S i m o n e Weil sans l u i ê t r e p o u r a u t a n t c o n sacrée, i l y a l e site
personnaliste des weiliens i t a l i e n s G . P. D i N I COLA et A. DANESE : http://www.prospettivapersona.it
/ q u i f a i t
l a p a r t b e l l e à S i m o n e Weil et, t o u t w e i l i e n s : http://www.americanweilsociety.org
[ The American W eil Society
at the University Notre Dame] ainsi q u e : http://www.rivertext.com/weil.html
[ S i t e n o r d -américain
non-officiel]. Deux jeunes bibliographes canadiennes d e Mount Royal University, Calgary Dr. Debra JENSEN
(† 2012) et Saundra LIPTON ont leur site weilien : http://simoneweilbibliography.blogspot.com
/ L e site
français d e l ’ A ssociation, e n c o u r s d’élaboration, se cherche encore mollement. On n’oubliera en aucun cas l e s
anars, toujours t r è s i n t é r e ssés p a r Simone Weil, t r è s appliqués e t g é n é r e u x d a n s l ’ e x p r e ssion comme dans l a
diffusion. Leurs innombrables sites sont répertoriés à http://www.non-fides.fr/?Les-sites-a-visiter
.
Plus important encore, peut-e t r e : d e t r è s nombreux ouvrages weiliens signalés i c i o u n o n , p a r f o i s inattendus,
sont directement acessibles sur Internet , c o m p l e t s ou amputés seulement de certaines p a g e s pour des r a i sons
commerciales. L’Université du Québec à Chicoutimi (UQUAC) a mis a i n si e n l i g n e d e p u i s p a s m a l d e t e m p s u n
certain nombre d’œuvres d e S i m o n e Weil (éditions o r i g i n a l e s) dans sa bibliothèque informatique des
Classiques des sciences sociales. Par exemple L’Enracinement :
http://classiques.uqac.ca/classiques/weil_simone/enracinement/weil_Enracinement.pdf
I l e n va d e m ê m e p o u r l a version anglaise d’Arthur WILLS, The Need for Roots . Prelude to a Declaration of
Duties t o w a r d s Mankind:
https://archive.org/stream/WeilSimoneTheNeedForRootsPreludeToADeclarationOfDutiesTowardsMankind/
Weil,%20Simone%20-%20The%20Need%20For%20Roots,%20Prelude%20To%20A%20Declaration%20Of
%20Duties%20Towards%20Mankind_djvu.txt
et certainement bien d’autres.
Les a d r e sses informatiques é t a n t t r è s i n stables, celles q u i sont indiquées i c i p e u ve n t ê t r e p é r i m é e s, m a i s ont
généralement été, sont ou seront remplacées, e t e l l e s pourront être retrouvées sans trop de difficulté.
La revue italienne online Kainos , e n p a r t i e w e i l i e n n e , a p r è s a voir publié 13 numéros, a m i s l a c l e f sous l e
paillasso n l e 1 er
juillet 2014, l e s n u m é r o s publiés demeurant accessibles http://www.kainos-portale.com
Lui a succédé la revu e a n n u e l l e d e p h i l o sophie Azioni parallele : http://www.azioniparallele.it
“ Azioni Parallele è u n a r i vista on line a periodicità annuale, che continua in altre modalità la precedente
ultradecennale esperienza di Kainós . La direzione di Azioni Parallele è c o m p o st a d a Gabriella BAPTIST,
Aldo MECCARIELLO e Andrea BONAVOGLIA. L a d i st r i b u z i o n e è a f f i d a t a a E r g o n e t ( V T ) . L a sede della
rivista è Roma”.
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