Université d`Oran 1 Ahmed Ben Bella

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UNIVERSITÉ D’ORAN
FACULTÉ DES LETTRES, LANGUES & ARTS
ÉCOLE DOCTORALE DE FRANÇAIS
PôLE OUEST
Doctorat en Sciences des Textes Littéraires
Mythes et mythologie à travers la littérature maghrébine
Exemples de trois romans :
La nuit sacrée de Tahar Ben Jelloun
Habel de Mohammed Dib
Poussière d’or d’Ibrahim Al Koni
Présentée par Sous la direction de
Sehli Yamina Pr. Chiali-Lalaoui Fatema-Zohra
Jury :
Présidente : Mme Fewzia Sari -Professeur- 
Directeur de thèse : Mme Fatema-Zohra Chiali-Lalaoui -Professeur- 
Co-directeur de thèse : Mme Claude Millet  Professeur  Université Paris7-Diderot- France
Examinateur : M. Bruno Gelas  Professeur  Université Louis Lumière 2  Lyon- France
Examinatrice : Mme Nadia Bahia Ouhibi  Professeur  
Examinatrice : Mme Khédidja Mokaddem  Maître de conférences -A- Université Sidi-Bel-Abbès
Année universitaire 2011/2012

Introduction générale
3
Remerciements
Que Mesdames Claude Millet et Fatima-Zohra Chiali-Lalaoui trouvent ici l’expression
de ma sincère gratitude pour la confiance qu’elles m’ont accordée dans la réalisation de ce
modeste travail et pour leur patience à suivre mes recherches et leurs encouragements.
Je tiens à adresser mes vifs remerciements aussi aux membres du jury, mesdames : Sari
Fewzia, Claude Millet, Fatima-Zohra Chiali Lalaoui, Ouhibi-Ghassoul Nadia-Bahia et
Mokaddem Khedidja, ainsi qu’à monsieur Bruno Gelas.
Ma gratitude va vers tous ceux qui m’ont aidée dans mes recherches et qui m’ont
soutenue moralement ; à Mesdames Nabila Hamidou et Rahmouna Mehadji qui a toujours été
là pour nous écouter et nous orienter.
Je n’oublierai pas de remercier de tout cœur ma famille, notamment mes très chers
parents pour leur patience et encouragements, Fatima, ma petite sœur et ma meilleure amie
Khédidja , qui ont dû me supporter pendant tout le temps que m’a pris ma thèse de doctorat.
Je remercie vivement Khadidja ma sœur et mon frère Mourad ainsi que sa famille qui m’ont
toujours soutenue.
A Monsieur Serge Molon, qui a pris de son temps pour la mise en forme de ce modeste
travail.
A vous tous merci…………

Introduction générale
4
« O abîme sans fond des significations : un mot, que je réussisse à épeler un seul mot ! Il engobera
tous les autres et leur redonnera à tous connaissance ! Je serai alors sauvé !
Mais je suis pris d’effroi à la pensée que…
Non, je ne veux pas me prolonger dans ce délire ; je vais découvrir le premier mot, Le premier !... »
La dalle écrite1
1 Mohammed Dib. Le Talisman. Nouvelles. Editions du Seuil. Paris 1966. P47

Introduction générale
5
SOMMAIRE
SOMMAIRE..4
INTRODUCTION GENERALE ........................................................................................... 7
PREMIERE PARTIE : MYTHES ET MYTHOLOGIE A TRAVERS LA LITTERATURE
MAGHREBINE ........................................................................................17
I. Mythe et mythologie : approche définitionnelle ............................................... 18
II. Mythe, mythologie et littérature ....................................................................... 23
CHAPITRE I : LE MYTHE DE LNDROGYNE ............................................................... 28
Introduction........................................................................................................... 28
I. Le mythe de l'Androgyne dans la littérature ..................................................... 30
 ............................ 33
 ................. 40
 ...................................................... 44
 ............................................................................... 49
Conclusion du premier chapitre ............................................................................ 61
CHAPITRE II : LE MYTHE DBEL ET CAIN ................................................................. 64
Introduction........................................................................................................... 64
II.1. Abel et Caïn entre croyances et écritures sacrées ......................................... 66
 ........................ 67
Conclusion du deuxième chapitre ......................................................................... 82
CHAPITRE III : REECRITURE DES METAMORPHOSES .................................................... 84
Introduction........................................................................................................... 84
III.1. Le Phaéton modernisé .................................................................................. 86
III.2. Oukhayyed et Midas  ..................................... 90
 .................................................................... 92
Conclusion du troisième chapitre ......................................................................... 99
CONCLUSION DE LA PREMIERE PARTIE : MYTHES ET MYTHOLOGIE A TRAVERS LA
LITTERATURE MAGHREBINE ...................................................................................... 101

Introduction générale
6
DEUXIEME PARTIE : REPRESENTATIONS LITTERAIRES DE LA SOCIETE
MAGHREBINE A TRAVERS LES CROYANCES, LES ESPACES ET LES VALEURS
PERVERTIES ........................................................................................ 108
INTRODUCTION ......................................................................................................... 109
CHAPITRE I : LITTERATURE MAGHREBINE ENTRE IDENTITES ET CROYANCES............ 112
Introduction......................................................................................................... 112
I.1. Une thématique partagée .............................................................................. 115
I.2. Identités et traditions à travers la littérature maghrébine ............................. 117
I.3. Systèmes patriarcal et matriarcal à tr ............ 118
I.4. Croyance mythologique entre paganisme et maraboutisme ......................... 122
Conclusion du premier chapitre .......................................................................... 136
CHAPITRE II : LES LIEUX DE LA TRANSMISSION DE LA PAROLE SOCIALE MAGHREBINE137
Introduction......................................................................................................... 137
 .................................................. 140
II.2. Le paradis perdu .......................................................................................... 145
II.3. Sommet, élévation et aboutissement de la quête mystique ......................... 154
 ......................................................... 160
 ........................................................ 168
Conclusion du deuxième chapitre ....................................................................... 172
CHAPITRE III : ENGAGEMENT SOCIAL A TRAVERS LA PERVERSION DES VALEURS MUSULMANES
................................................................................................................................. 175
Introduction......................................................................................................... 175
III.1. La nuit sacrée et Risalat Al Ghufran, poésie et religion parodiées ............ 178
 ................................................................... 180
 ............. 195
III.4. Famille, liens familiaux dénaturés ............................................................. 201
.. I.5. LE MAITRE SOUFI OU LIMAGE DU MYSTICISME ENTRE TRADITION, MODERNITE ET
ambigüité ................................................................................................................. 255
III.6. Onomastique et Histoire islamiques perverties ......................................... 215
Conclusion du troisième chapitre ....................................................................... 222
CONCLUSION DE LA DEUXIEME PARTIE : REPRESENTATIONS LITTERAIRES DE LA SOCIETE
MAGHREBINE A TRAVERS LES CROYANCES, LES ESPACES ET LES VALEURS PERVERTIES224
TROISIEME PARTIE : ECRITURE ROMANESQUE MAGHREBINE ENTRE
MYSTICISME, TRADITION CORANIQUE ET ORALITE ................................ 227
INTRODUCTION ......................................................................................................... 228