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La Torah - Loi écrite, Loi orale
Questions nouvelles1
Synopsis
Moïse Sibony, professeur des Universités en Mathématiques Appliquées et
Informatique Scientifique, enseigne la Bible et le Talmud.
Il lui est apparu que nombre de questions posées nécessitaient des recherches
approfondies et appelaient une présentation nouvelle accessible à un public
contemporain. D’autres questions bénéficient d’une présentation synthétique par
tableaux, évitant de longs développements techniques difficilement lisibles ; les
questions s’en trouvent clarifiées et les réponses plus évidentes.
- L’interprétation des sept jours de la Création et de l’âge de l’univers dans
la littérature talmudique puis rabbinique, jusqu’à nos jours, a permis de
préciser la notion d’origine des temps dans la Bible et certaines questions
d’ordre chronologique, auxquelles des penseurs juifs depuis la Mishnah
avaient déjà donné des réponses permettant d’échapper à l’interprétation
littérale trop souvent retenue de la Genèse.
- L’étude des recensements dans la Bible rend compte de la dynamique des
populations, l’une des causes des longues résistances du peuple hébreu, au
cours de son histoire, et finalement, de la pérennité des Juifs.
- Le rôle des sacrifices dans le rituel du Temple, le salaire des prêtres, les
divers impôts, et plus généralement l’exercice du culte, la symbolique des
pierres précieuses comme des drapeaux représentant chacune des tribus
d’Israël, font apparaître des conséquences multiples dans la vie juive, y
compris contemporaine.
- Ont fait également l’objet de développements les 13 règles logiques de
déduction de la Torah et de tous écrits ultérieurs - avec de nombreux
exemples à l’appui – règles qui sous tendent la Loi juive.
- La transmission des noms bibliques dans les périodes post bibliques, l’âge
des 131 personnages d’Adam à Abraham, les techniques de mémorisation
dans la Torah et la Tradition, la mémoire des tribus exilées, ont également
fait l’objet d’études approfondies. Certains récits ont été analysés, y
compris par les techniques d’anticipation de la Bible.
- La rare fréquence de noms bibliques majeurs comme Abraham, Mosheh,
Aaron, David, jusqu’à pratiquement le 9ème siècle a permis la datation
simple des écrits bibliques.
1
3e édition, revue et corrigée, octobre 2016.
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- Les développements de l’archéologie et de l’histoire ont suggéré d’autres
interrogations en écho à celles des Hébreux, puis des Juifs en Israël et en
Diaspora.
- Le silence des sources égyptiennes sur l’Exode a amené l’auteur à
confronter les textes bibliques avec les données récentes, en prenant en
compte les débats de l’égyptologie et de l’histoire comparative.
- En abordant l’étude de l’encens et des parfums évoqués dans la Torah, il a
été élaboré une base de données des parfums et encens de cinq grandes
civilisations, démontrant que la Torah s’en démarquait en ce qu’elle ne
faisait secret ni des ingrédients ni des procédés de composition. Ce
faisant, il a été mis en évidence le rôle des grandes voies commerciales
dans la communication entre les communautés juives de la Diaspora,
préparant les cartes et les chemins futurs de l’expansion du christianisme,
parallèlement à ses diverses ruptures avec la religion mère.
- L’approche des écrits juifs apocryphes puis midrashiques a permis de
traiter le sujet des courants et sectes issus du judaïsme, incluant les débuts
du christianisme, ses emprunts et ses liens fondamentaux avec le
judaïsme. L’apport de ces écrits a été placé dans le contexte géopolitique
de l’époque et ses prolongements dans le cadre du judaïsme rabbinique.
Les interpolations chrétiennes, aujourd’hui reconnues, ont permis
d’analyser les emprunts au judaïsme, touchant au rituel, au système fiscal
basé sur la dîme, au monde des prières, et même au chant des Psaumes,
comme à l’édification des monuments du culte. Ces emprunts resteront
permanents, malgré la large extension des religions monothéistes, leurs
schismes et leurs bifurcations ultérieures.
Ce sont 105 thèmes qui ont été traités suivant le déroulement des chapitres et
versets de la Torah.
Les problèmes spécifiques ou plus pointus font l’objet, à l’intérieur de chaque
thème, de questions / réponses, pour qui s’intéresse à la littérature des responsa.
L’ouvrage peut être abordé dans l’ordre des chapitres. Il peut aussi être consulté
par thèmes suivant les préoccupations du lecteur, les 105 titres traités étant
présentés dans le sommaire à la fin de chaque volume, sommaire qui permet
aussi une lecture plus locale.
Les index / thésaurus des mots clés (5000 entrées) et des références (1600 items)
autorisent également des lectures plus ciblées ou des confrontations.
L’étude, a dit Rambam (Maïmonide), n’utilise jamais comme preuve un
quelconque article de foi. L’auteur a veillé au respect de cette exigence au cours
de ses présentations et a fortiori de ses démonstrations.
La Torah - Loi écrite, Loi orale Questions nouvelles
Sommaire extrait
PRÉFACE
11
INTRODUCTION
13
CHAPITRE 1 GENÈSE
19
1. Les six jours de la Création et les personnages jusqu'à Abraham
19
2. Origine des temps
46
3. L’homme – l’Arbre de la Connaissance - l’Arbre de la Vie.
47
4. L’âge des personnages entre Adam et le déluge.
51
5. L’interdit de relations sexuelles dans l’Arche
55
6. L’année du déluge : année lunaire ou année solaire?
56
7. Le message de la colombe et le rameau d’olivier
57
8. La génération de la Tour de Babel
59
9. Les épreuves d’Abraham et sa prophétie
62
10. Les deux émigrations d’Abraham
69
11. Vision sur les étoiles - vision de l’Alliance entre les morceaux
70
12. Vision d’Abraham : datation par une éclipse totale du soleil ?
73
13. Loth a-t-il livré ses filles aux habitants de Sodome ?
74
14. Abraham envoie Eliezer chercher une femme pour Isaac dans un pays et dans
une famille idolâtres
75
15. Abraham est très vieux et béni en tout.
77
16. Les descendants d’Yishmael et de Qeturah - les Hébreux - les peuples d’Arabie
à l’origine de l’Islam.
79
17. Isaac, fils d’Abraham - Rivqah (Rébecca), fille et sœur d’idolâtres.
91
18. Âge du mariage de Rivqah (Rébecca) : 3 ans ou indéterminé ?
92
19. Bénédiction d’Isaac (Yitzhaq) à Jacob (Yaacov)
94
20. Jacob légataire de la bénédiction d’Abraham.
100
21. Visions de Jacob : prolongements de la bénédiction d’Isaac.
102
1113
22. Les prétentions d’Esaü sont-elles fondées ?
104
23. Âge de Rachel (Rahel) à son mariage : 13 ans ou indéterminé ?
106
24. Les 12 enfants de Jacob (sauf Benyamin) sont tous nés À 7 mois.
107
25. La bar mitzwah est-elle une donnée de la Torah ?
108
26. Rachel (Rahel) et les Térafim (idoles).
111
27. Le présent de Jacob à Esaü.
114
28. Esav (Édom) - les Hébreux - les Juifs - la Rome chrétienne
117
29. Yaacov (Jacob) – Yosef (Joseph) et les Kerubim (chérubins).
139
30. Les rêves de Joseph (Yosef).
145
31. Les rêves de Pharaon.
146
32. Joseph, devenu vice-roi d’Égypte, attend 9 ans avant de se révéler à
ses frères et à son père. ...
149
33. La maison de Jacob (Israël) comptait 71 personnes à son arrivée en Égypte. 151
34. La générosité de Joseph envers son père.
157
35. Yosef économiste anti-esclavagiste : Gen.(47, - ).
157
CHAPITRE 2 EXODE
161
36. La libération des Hébreux était-elle une revendication naturelle ?
161
37. Silence des sources égyptiennes à propos de l’Exode.
164
38. La prolifération du peuple hébreu en Égypte.
176
39. Yosef inconnu du pharaon : le peuple hébreu précipité dans l’esclavage.
179
40. Si l’Éternel avait durci le cœur de Pharaon, pourquoi le punir ?
181
41. L’âge de Yokheved à la naissance de Mosheh : 130 ans, 50 ans, 48 ans ou
indéterminé.
183
42. L’esclave qui tourne les meules - ou l’esclave dans la fosse ? Vers minuit ou au milieu exact de la nuit ?
185
43. Pessah : une seule fête, trois noms.
186
44. Pourquoi marquer les maisons du sang de l’agneau pascal ?
187
45. L’Esclavage effectif des Hébreux en Égypte : 430 ans, 400 ans, 210 ans
ou moins de 139 ans ?
188
46. Manifestation de la politesse de l’Éternel.
190
47. Le Mishkan (Temple du Désert) : composantes et gestion.
192
48. L’édification du Temple du désert comparée à la création du monde.
213
49. Le nom de Mosheh absent dans une parashah
216
1114
50. Les pierres précieuses du pectoral - les drapeaux - les bénédictions
prophétiques des douze tribus.
220
51. Le parfum d’onction et l’encens
226
52. Travaux interdits le jour de Shabbat.
256
53. L’Arche Sainte et les Kerubim (Chérubins) : fonctions ?
259
54. Evaluations des matériaux du Tabernacle du désert.
262
55. Inauguration du Mishkan - date du premier recensement de Moïse :
Problème chronologique.
264
CHAPITRE 3 LÉVITIQUE
267
56. Sacrifices holocaustes : le problème de la semikhah (pose des mains sur
l’animal).
267
57. Les animaux casher et non casher.
267
58. Période inégale d'impureté de la femme suite à la naissance
d'un garçon ou d'une fille
272
59. La femme qui a enfanté fera un sacrifice : pour quelle faute ?
273
60. La lèpre des murs et des maisons.
274
61. La Shemitah - année de Jachère : principes et historique
277
62. Les 4 vêtements de lin du Grand prêtre : symbolique.
283
63. Interdits sexuels et Kippur ?
285
64. Lois relatives à l’inceste.
285
65. Le Jubilé (Yovel ou Yobel) : principes et historique
293
66. Les bénédictions et les malédictions : l’infini contre le fini.
296
67. Le salaire des Lévites
306
68. Les sacrifices : nomenclature, répartition, règles.
308
69. La mort de Nadav et Abihu – interprétations multiples : la théorie des
proximités.
349
70. Les interdits du Kohen.
351
71. Rachat des vœux.
353
CHAPITRE 4 NOMBRES
361
72. Problèmes de dénombrement
361
73. Recensement du temps de David – Questions et réponses.
364
74. La demande de pardon (teshuvah) : actes et paroles.
380
1115
75. Nombre des Kohanim insuffisant pour faire tous les sacrifices.
383
76. Le peuple exige de la viande et du poisson et reçoit des cailles.
387
77. Les explorateurs de Mosheh et ceux de Josué.
391
78. La symbolique du talith (châle de prières) et des tzitzit (franges).
396
79. Le salaire des Kohanim.
399
80. Guerre d’Israël contre le peuple de Midyan
401
81. Les Trois colères de Moïse
402
82. La guerre de Mosheh contre Midyan : évaluation du butin
403
CHAPITRE 5 DEUTÉRONOME
409
83. Les massacres, suite à la guerre contre Midyan.
409
84. Les Dix Commandements : remarques sur les 2 versions.
410
85. Dialogue entre le passé et l’avenir d’Israël – Les Prophètes et les Livres.
419
86. Les bénédictions et les malédictions : l’espoir.
421
87. Les malédictions de l’Alliance dans la montagne de Ebal.
426
CHAPITRE 6 LA LOGIQUE DE LA TORAH
88. Les 13 règles de Rabbi Yishmael.
429
429
CHAPITRE 7 THÈMES GÉNÉRAUX
483
89. Anticipations et suspensions dans les récits de la Torah.
485
90. La Bible d’Ezra´ : sa transmission originelle.
506
91. Courants - partis - sectes issus du judaïsme : lois écrites - lois orales.
544
92. Lectures de la parashah et de la haftarah.
690
93. La mémoire d’Israël - Techniques de mémorisation.
757
94. Transmission des noms bibliques dans les périodes post-bibliquesDatation de la
Bible.
791
95. Les noms Ivri (Hébreu) – Yisra’el (Israël) – Yehudi dans la Bible.
803
96. La durée exprimée en generations du sejour des Hébreux en Égypte.
814
97. Les exilés : dispersion - retour et intégration
817
98. Les Kohanim – les Juges – les Rois – les Prophètes.
862
99. L’équité des lois de la Torah : Œil pour œil, dent pour dent
896
100. La multiplication des descendants d’Israël « comme les étoiles du ciel ».
898
1116
101. Unité logique du récit : la construction du Mishkan et ses implications sur le
récit biblique.
907
102. . Les animaux mythologiques et la Thorah.
937
103. . Traductions - paraphrases - Midrash - commentaires.
940
104 Les 7 peuples de Cana`an - géopolitique variable.
973
105 Les Jubilés - Le Jubilé historique du prophète Ezeqiel.
981
BIBLIOGRAPHIE
991
INDEX DES RÉFÉRENCES
1003
INDEX DES MOTS-CLÉS
1025
1117