Louange à ALLAH et paix et salut sur son messager Muhammad Le

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Louange à ALLAH et paix et salut sur son messager Muhammad
Le sujet du prêche concerne « la maladie de la division et de la
discorde ».
Serviteurs d’Allah :
Le Messager traça une ligne droite et dit: "Ceci est La voie
d'Allah." Puis il traça d'autres lignes à sa droite et à sa gauche et
dit: "Ceux-là sont les sentiers, sur chacun se trouve un diable qui
invite à les suivre." Puis il récita " le sens du verset.153 de la
Sourate Al-An’âm : « Et voilà mon chemin, dans toute sa rectitude :
suivez-le donc et ne suivez pas les sentiers qui vous écarteraient de
Sa voie. Voilà ce qu’Il vous recommande afin que vous Le craigniez ».
La voie d’Allah est unique sans distorsions, par contre les
sentiers de l’égarement sont très nombreux. La division est le fruit
de la multiplication des sentiers tortueux.
Qu’est ce donc la division et quelles sont ses causes ?
Quel est le groupe sauvé et quelles sont ses caractéristiques ?
Quelle position prendre par rapport à tout cela ?
En ce qui concerne la division, c’est le contraire de l’unité et du
groupe ." Elle mène vers la perte et le déchirement de la communauté.
Le Messager a dit, à ce sujet : « J'ai demandé trois faveurs à
Allah. Il m'en a accordé deux et refusé une, j'ai demandé à mon

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Seigneur que ma Oummah ne soit pas détruite à cause de la famine et
Il me l'a accordée.
J'ai demandé à mon Seigneur que ma Oummah ne soit pas
détruite par le déluge et Il me l'a accordée
Et j'ai demandé à mon Seigneur que les gens de ma Oummah ne
soient pas hostiles les un contre les autres, mais Il ne me l'a pas
accordée ».
Les principales causes de la division sont :
1- Notre éloignement de l’Islam. La création de l’univers est faite
de telle manière que les nations de la mécréance se rassemblent
dans leur égarement et s’entraident pour cela.
Allah dit dans le sens du verset 73 de la sourate Al-Anfal
(le Butin) : « Et ceux qui n'ont pas cru sont alliés les uns des
autres. Si vous n'agissez pas ainsi [en rompant les liens avec les
infidèles], il y aura discorde sur terre et grand désordre ».
La communauté de la vérité ne peut s’aligner qu’avec l’Islam.
Ibn Khaldoun disait : » les arabes sont une communauté barbare, il
n y a que la religion qui peut les éduquer et les contenir ».
2- La fierté, en dehors d’Allah, en se référant aux origines, au
sang, à sa patrie. Quel dommage que nous ne montrons pas cette
fierté contre les ennemies de l’Islam, alors que nous l’exhibons
envers nous-mêmes. L’islam exhorte les musulmans vers l’union
et l’amour mutuel.
Allah dit dans le verset 10 de la sourate Al-Houjourate (les
appartements) : « Les croyants ne sont que des frères..».
Le Créateur Jalla wa Alaa dit dans le sens du Hadith
Quodoussi : « le jour de la résurrection, Allah s’adressant à toutes
ses créatures en disant : « Ô fils d’Adam, vous aviez mis en avant
votre filiation et j’ai mis ma filiation. Vous avez défini votre
filiation en disant tel fils d’un tel, et j’ai défini la mienne et j’ai dit

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que le plus noble parmi vous est le plus pieux. Aujourd’hui je mets
de côté votre filiation et j’impose la mienne ». (rapporté par At-
Tabarani).
3- Les maladies du cœur : Notre Islam n’est pas simplement une
question d’apparence, par le comportement, par la vêture ou la
barbe. Pour parfaire sa foi, il faut avoir une vie intérieure
propre, indemne de la jalousie, de la haine, de la malfaisance, de
l’hypocrisie et des autres fléaux.
Le messager a dit : « Allah ne regarde pas vos apparences
mais regarde vos cœurs ».
4- L’agrippement à la vie terrestre avec la coupure de tout lien
d’amitié et de fraternité. La communauté du groupe qui suit le
sentier de la vérité, vivait sur des principes communs basés sur
l’entre-aide et le partage.
Le messager a comparé la compassion, l’amour et l’union
entre les croyants « Comme un seul corps, si un membre souffre,
tout le corps réagit par l’insomnie et la fièvre ». (hadith sahih).
Seulement, l’attraction des choses de la vie, empêche les
valeurs supérieures telles que la miséricorde, l’affection et la
protection mutuelle.
Les musulmans, pris dans l’engrenage des besoins matériels
choisissent des valeurs les plus négatives qui amènent la désunion
et le désaccord.
5- Nous voulons adapter l’islam à nos envies et nos coutumes et
nous refusons de suivre le sentier d’Allah. Nous prenons de
notre religion ce qui nous arrange et nous rejetons ce qui nous
dérange et qui ne correspond pas à nos envies. La destinée
d’Allah se posera sur nous comme elle s’était posée pour les
nations et les peuples avant nous.

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Allah dit dans la sourate Al-Maïda(la table servie, verset
14 ; « Et de ceux qui disent: «Nous sommes chrétiens», Nous avons
pris leur engagement. Mais ils ont oublié une partie de ce qui leur a
été rappelé. Nous avons donc suscité entre eux la discorde et la
haine jusqu’au Jour de la Résurrection. ».
6- Le désaccord autour des réseaux.
Il est connu que l’Islam par sa sagesse comporte beaucoup de
dispositions qui tiennent compte des situations particulières des
gens. Il est donc obligatoire, pour ceux qui énoncent les fatawis
d’être vigilants quand aux sources sur la base desquelles ils se
réfèrent.
Il faut par conséquent qu’ils se réfèrent aux livres qui émanent
des salafs de la Umma, des savants pieux et dévoués à la cause
d’Allah et à la ligne claire de la Sunna.
Il faut aussi que le choix des mots soit judicieux, respectant
l’ordre établi, et sans prioriser la sunna à l’obligation, ou diminuer
la valeur de l’obligation au rang des recommandations, et sans
inventer ni mystifier ni bâtir notre désaccord sur les avis
différenciés des savants.
Ce sera la preuve de notre ignorance et de l’animosité dans nos
cœurs.
En ce qui concerne les caractéristiques du groupe sauvé :
- Ils sont peu nombreux. Allah dit dans la sourate Al-Maïda
(la table servie, verset 100 : « Dis: «Le mauvais et le bon ne
sont pas semblables, même si l’abondance du mal te séduit.
Craignez Allah, donc, ô gens intelligents, afin que vous
réussissiez.».
Le prophète a dit "Un groupe de ma communauté persistera
sur la vérité, ceux qui les contrarient ne leur causent aucun mal
jusqu’à ce que parvint l’ordre d’Allah “.

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- Leur voie c’est le suivi scrupuleux global et sans détours de
la chariâ du prophète. Ils ne sont pas dans la division ni
dans la réduction.
Le Prophète a dit :"Les juifs se sont divisés en 71 groupes,
les chrétiens en 72 groupes, et ma communauté ́ se divisera en
73 groupes, tous iront en Enfer sauf un seul groupe". Celui qui
sera sur la même voie que moi et mes compagnons" (rapporte ́
par Abou Daoud, Tirmidhi ).
- Ce sont des bienfaiteurs bons pour eux même et pour les
autres. Le messager a dit : l’Islam était étrange à ses
débuts et redeviendra étrange bienheureux seront les
étrangers ». On lui demanda qui seront ces étrangers Ô
messager d’Allah ? Il répondit « Ceux qui corrigeront ce
que les gens ont corrompu après moi ». (rapporté par At-
Tirmidi).
Prions Allah afin qu’il nous accorde une place parmi eux et
nous protège de la discorde et de la division.