DroitsusangetDroitdusol.
àLeDroitdusangpartduprincipequecesontnosascendantsquidéterminentnotreidentitéetnos
appartenances:seulsappartiennentàunecollectivitélesgans"
desouche
".PourêtreFrançaisselonle
Droitdusang,ilvautmieuxavoirunpatronymebienfrançaisetavoirdesancêtresfrancophones.Selon
deDroitdusanglesQuébécois,lesWallonsdeBelgique,lesRomandsdeSuisseetleshabitantsdela
valléed’AosteenItaliesont« plusfrançais»quelescitoyensfrançais
"desouche"
immigrée,oucorse,
oumêmebretonnante,sansparlerdesjuifsoudesgitans.
Quipenseentermesde
"Droitdusang"
(futcesanslesavoir)?Uniquementlesnationalistesfrançais?
Que non ! Les autonomistes et les indépendantistes de toute région, les communautaristes de toute
origine, en France ou ailleurs dans le monde, qui préfèrent l’endogamie au mélange, sont tout aussi
attachésau
"Droitdusang"
.Toussontxénophobesetmixophobes,etpourtous,lesexogamessontdes
« traîtres»,demauvaismembresdelacommunauté,dontlesdescendantsserontdes« bâtards».
LorsqueleDroitdusangprésideàdesconstructionspolitiques,celadonnetoujoursdesinégalitésde
droitentrelescitoyens:
DanslesvillesdumoyenÂgechrétien,musulman,maisaussichinoisouhindou,onaeudes
"ghettos"
(littéralement:« séparation »enhébreu):chaquecommunautéavaitsonquartieretlescontactsinter
communautaires,exclusivementcommerciaux,étaientstrictementréglementés.
Dansl’Empire0ttoman(etparlasuiteàChypresouslesBritanniquesouauLibansouslesFrançais)
onaeule
"régimeduMilliyet"
(littéralement:"descommunautésethniques")consistantàséparer,sur
toutleterritoiredel’Empire(del’île…duLiban…)lescommunautés(Turquesunnite,Turquehalévie,
Grecque orthodoxe, Arménienne, Juive, Alaouite, Druze, Zaïdite, Maronite, Catholique dont est issu
EdouardBalladur…),avecpourchacuneun« chef»(leplussouventreligieux)etdesdroitsdifférents.
Sidansl’Empire,lesTurcssunnitesmonopolisaientlepouvoirpolitique(tandisquelecommerceétait
surtout Grec et Arménien), à Chypre et au Liban il y eut partage de l’espace public et du pouvoir
politiqueauproratadescommunautés.0natousvulesdangersdecesystème…
EnAfriqueduSudàl’époquedupouvoirblanccalviniste,onaeuunevariantelocaledu
"régimedu
Milliyet"
appelée
"apartheid"
(littéralement:« développementséparé»),encoreplusinégalitaire.
Dans les pays anglosaxons d’outremer à majorité protestante (Canada, EtatsUnis, Australie,
NouvelleZélande)onaeule
"régimedesRéserves"
:lesminoritésétaientparquéesdansdesterritoires
clos,etleursvillessontégalementmarquéesparunetendanceàla
"ghettoïsation".
En URSS et par la suite dans les autres états communistes, on a eu toute une hiérarchie de
"républiques", "régions" et "arrondissements" officiellement "autonomes", avec là encore des droits
différents selon les origines ethniques, les minorités étant défavorisées même au sein des entités
"autonomes"danslesquellesellesétaientlocalementmajoritaires(enpratique,enURSSetenChine,les
Russes et les Chinois Han étaient et sont encore respectivement partout favorisés, et les entités
"autonomes"étaientetsontencoretraitéesencolonies).0nsaittouscommentcelaafini…
En Allemagne, pendant longtemps, étaient et pouvaient devenir Allemands uniquement les
"Heimatdeutsche"
et les
"Volksdeutsch
e", c’est àdire les Allemands "de souche"d’Allemagneou de
l’étranger. Encore avaiton des discriminations parmi ces derniers, selon que la famille était
"Voll
Volksdeutsch
e" ("intégralement de souche allemande", naturalisable classe A) ou bien
"Mischung
Volksdeutsch
e" ("de souche allemande mélangée", naturalisable classe B). Un système analogue est
encoreaujourd’huiappliquéenIsraëlauxJuifscandidatsàl’Aliya.
SurlespasseportsTurcs,Chypriotes,Libanais,SudAfricains,Soviétiques,YougoslavesouIsraéliens,
sous la mention
"citoyenneté"
(forcément celle de l’état émetteur), on avait (on a) une mention
"nationalité"
précisant l’origine ethnoreligieuse de la personne (un peu comme la mention
"Juif"
tamponnéesurlescartesd’identitéfrançaisesparlerégimePétain).
MêmedansnotreV
ème républiquefrançaiseactuelle,ilyadanslalégislationdenombreusestracesde
Droitdusanghéritéessoitdupassélointain,soitdurégimePétain,soitdelaxénophobiedueauxsuites
et aux trauma de la perte de l’Empire colonial, soit encore à la politique ultralibérale récente (qui
préfèrelalibrecirculationdesbiensetdesmoyensdeproduction,àcelledespersonnes).Ilexisteainsi
des discriminations entre d’une part, les Français "
de souche
" nés en France, et d’autre part, les
naturalisésetlesFrançaisnésàl’étranger.