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TS : LES CHEMINS DE LA PUISSANCE THEME
SUJET D’ETUDE: LE MOYEN ORIENT
I. LE MOYEN ORIENT EST UN CARREFOUR
A. Un carrefour de communications terrestres et maritimes
La région met en contact 3 continents : l’Europe, l’Asie et l’Afrique. Elle fait communiquer les mers Méditerranée,
Rouge et l’Océan Indien grâce à des détroits : celui d’Ormuz entre le Golfe Persique et l’Océan Indien et le Bosphore
entre l’Asie et l’Europe. Le Canal de Suez achevé en 1869 par le français Ferdinand de Lesseps relie la Mer
Méditerranée et la Mer rouge et ouvre un accès aux richesses pétrolières du Golfe Persique.
B. Un carrefour de religions
Le Moyen-Orient est le berceau des trois grandes religions monothéistes, les religions du Livre.
Le judaïsme est la plus ancienne, la première religion monothéiste. C’est la religion du peuple Hébreu
installé en Palestine depuis le XIème siècle avant JC. Les fidèles avaient alors conclu une Alliance avec un
Dieu unique Yahvé. En échange de leur monothéisme, le dieu leur promettait une Terre : le pays de Canaan
divisé au cours de l’Histoire des Hébreux en deux royaumes : celui d’Israël et la Judée que les Romains ont
nommé Palestine. Le judaïsme est une religion complexe qui n’est pas prosélyte. Le livre sacré est l’Ancien
Testament (la Bible Hébraïque) et la Torah. Pour les juifs, Jésus (qui était juif) n’est pas le Messie (envoyé de
Dieu attendu). Certains rites du judaïsme présentent des similitudes avec le Christianisme et l’Islam qui se
sont développés après : pratique du jeûne, interdits alimentaires (porcs), prières etc.. Le lieu de culte est la
synagogue. La Palestine a été maintes fois envahie et occupée : les Perses, les Grecs, les Romains et en
dernier lieu les Arabes musulmans. Cela a donné naissance à une diaspora qui s’est installée sur deux
espaces : les Sépharades en Méditerranée de culture arabe, très présents en Espagne jusqu’au 15ème siècle,
en Algérie, au Maroc en Tunisie ; et les Ashkénazes, juifs d’Europe de l’est.
Le christianisme : est apparu il y a environ 2000 ans avec un juif dénommé Jésus qui est né en Palestine sous
occupation romaine. Il s’est présenté comme le Messie annoncé dans l’Ancien Testament (l’envoyé de Dieu)
dans un contexte de forte attente et de contestation de la domination romaine. Les juifs n’ont pas accepté
de reconnaitre Jésus qui remettait en cause leur pouvoir et leur message religieux pour étendre la foi à tous
et la rendre universelle et non plus liée à un peuple élu. Le christianisme s’est développé après Jésus en
Méditerranée. Après avoir été interdit et combattu par l’Empire romain, il en est devenu la religion officielle
au IVème siècle après JC. Les chrétiens ont deux livres sacrés : l’Ancien et le Nouveau testament qui forment
la Bible. Le Nouveau testament est composé des 4 Evangiles qui retracent la vie et le message de Jésus écrits
par : Matthieu, Marc, Luc et Jean. Seul ce dernier aurait connu Jésus qui lui-même n’a rien écrit.
L’Islam apparaît au début du 7ème siècle lorsque Mahomet qui est né à la Mecque (actuelle Arabie Saoudite)
aurait reçu de l’ange Gabriel le commandement de prêcher la parole d’Allah, en 612 après JC. Entré en
conflit avec des tribus mecquoises le prophète de l’Islam est contraint de fuir à Médine en 622. C’est l’Hégire
qui marque le début du calendrier musulman. Le croyant respecte les 5 piliers de sa foi : la profession de foi
(shahada), la prière 5 fois par jour en direction de la Mecque après des ablutions de purification et en
commun le vendredi à la Mosquée (salât), le jeûne (saoum ou sawm) pendant le mois de ramadan, le
pèlerinage à la Mecque une fois dans sa vie (hadj) et l’aumône au pauvres (zakât). Le Coran divisé en
sourates est le livre saint.
Jérusalem est une ville 3 fois sainte : pour les juifs pour le Mur des Lamentations, unique vestige du temple, pour les
chrétiens le Saint Sépulcre (le tombeau du Christ), et pour les musulmans la mosquée d’Omar.
Aujourd’hui 95% des habitants de la région sont musulmans qui sont divisés en 2 groupes :
Les Sunnites : 80% qui suivent la Sunna, la tradition
Les Chiites, environ 20%, majoritaires en Iran et en Irak et qui restent fidèles à Ali, gendre du prophète.