LE TONNEAU DES DANAIDES

LE TONNEAU DES DANAIDES
Chères collégiennes, chers collégiens,
je suis là aujourd'hui pour dénoncer l'injustice du châtiment subi par les Danaïdes. Je vais vous expliquer pourquoi
elles ont été punies.
Un jour, l'oncle des Danaïdes proposa à leur père Danaos un mariage général entre leurs cinquante filles et
fils respectifs. Danaos soupçonna son frère de conspirer contre lui. Il pensait que son frère voulait ces mariages pour
pouvoir leur voler toutes leurs richesses. Afin d'éviter que tout cela n'arrive, il ordonna à ses filles d'épouser leurs
cousins, tout en leur exposant sa stratégie afin de se défendre contre cet éventuel complot. Il leur offrit à chacune une
dague afin de tuer tous leurs cousins lors de la nuit de noces. Les jeunes femmes acceptèrent, par obligation. Pendant
la nuit de noces, toutes -sauf une- eurent le courage de tuer leur cousin pour défendre leur père. La jeune femme ayant
épargné son mari lui avoua la stratégie de son père et de ses sœurs. Le cousin épargné courut expliquer la mort de tous
ses frères à son père Aegyptos. Une fois au courant, celui-ci décida de punir toutes ses nièces, sauf Hypermnestre. Elles
et leur père furent tous mis à mort. Après leur mort, les Danaïdes allèrent aux Enfers où leur châtiment fut sans pitié et
sans aucune humanité. Toutes ces jeunes femmes furent obligées de remplir pour l'éternité des tonneaux percés.
Ce châtiment est beaucoup trop strict, injuste et cruel pour de pauvres jeunes femmes qui n'ont pas pu exercer
leur libre arbitre. Les Danaïdes n'ont pas eu voix au chapitre s'agissant du meurtre. En effet, un ordre leur a été donné,
celui de tuer leur mari pendant la nuit de noce. Cet ordre venait de leur père. Pensez-vous un seul instant que ces
pauvre jeunes femmes pouvaient désobéir à l'autorité paternelle ?
De plus, ces hommes, les mariés, avaient épousé leurs cousines dans un seul but : voler les terres de leur
oncle Danaos. Ces innocentes jeunes femmes n'ont accompli que leur devoir. Elles ont protégé leur père et leur propre
patrimoine familial.
Pour finir, ces mariages ont été imposés à toutes ces pauvres jeunes femmes. Aucune d'entre elles n'a choisi
sa destinée. Elles ont été instrumentalisées par leur propre père. Personne n'a tenu compte de leur choix. On les a
vendues à des hommes comme de vulgaires tapis que l'on aurait négociés au marché. Ce qui est complètement
immoral, atroce et injuste.
Compte tenu de toutes ces faits immoraux, je trouve injuste que les Danaïdes soient punies pour leur
honnêteté incommensurable envers leur père. Resteront-elles punies toute l'éternité pour le respect indéniable qu'elles
lui témoignèrent ? C'est pour cela que je vous demande aujourd'hui la fin de ce châtiment.
Manel Dahmani
Amis, prenez place.
Je me tiens aujourd'hui devant vous afin de vous éclairer sur le mythe des Danaïdes, car cette histoire quelque peu
oubliée et méconnue mérite d'être remise au goût du jour et traitée comme il se doit.
En effet, ce mythe est un moyen intelligent de vous démontrer que l'humain n'a pas évolué positivement dans tous les
domaines et que nous avons des points communs avec les Romains. Avant de poursuivre, je tenais à vous dire que je
suis ici non pas pour innocenter les Danaïdes ou contredire les dieux. Je n'aurais jamais cette audace. Je me tiens ici
dans l'humble but de vous exposer les faits, et rien que les faits. Vous jugerez ensuite par vous-mêmes, car je sais que
vous, collégiens, possédez du jugement et de l'intelligence, ainsi que de la compassion et de la réflexion. Commençons
par le début. Savez-vous qui sont les Danaïdes et quelle est leur histoire ? Ouvrez grands vos oreilles et votre esprit.
Il n'y a pas si longtemps, dans la Rome antique, un roi nommé Aegyptos avait dans l'idée de marier ses
cinquante laids et sots garçons aux cinquante belles et jeunes filles de son frère, Danaos, pour des raisons d'héritage et
d'arrangements familiaux. Ce dernier, après de longues hésitations, accepta le mariage, mariage qui fut célébré dans
les semaines qui suivirent. Mais Danaos, prévenu par un oracle que les cinquante fils voulaient tuer ses cinquante
jeunes filles, ordonna à ses filles, innocentes, de les assassiner pendant leur nuit de noce, cela afin qu'elles ne fussent
pas tuées et demeurent en vie, être merveilleux qu'elles étaient. Depuis, elles sont forcées de remplir indéfiniment
d'eau de grandes et larges cruches percées, au plus profond du Tartare.
Rendez-vous compte, ces filles n'ont été que de pauvres victimes, perversement malmenées. En effet, ces
pauvres jeunes filles, toutes plus belles et intelligentes les unes que les autres, ont été les victimes d'un coup monté !
Comment peut-on vouloir assassiner ces incarnations de la perfection sur Terre ? Tenter de tuer ce que les dieux ont
créé de plus beau, n'est-ce pas là une atteinte directe à leur divine personne ? Pourtant, les dieux en ont décidé
autrement, et vous savez que je ne les contredirai jamais. Cependant, les Danaïdes, ont été manipulées et ce sont les
seules victimes dans cette histoire, ne trouvez-vous pas ? A vous de juger ! Cela vous semble inadmissible ? Vous n'êtes
malheureusement pas au bout de vos surprises.
Ces filles, innocentes, n'ont été que les vulgaires pantins de leur oncle, de leurs cousins et même de leur père.
En dépit de cela, ces adorables jeunes filles ont obéi à leur père, en tuant leurs maris. Peut-on seulement reprocher à
des jeunes filles d'être aimantes et obéissantes ?
De plus, s'il fallait punir quelqu'un, ce devait être leur père. N'est-ce pas lui qui leur a donné un ordre? N'est-il
pas à l'origine de tout cela. Les Danaïdes ne sont que les mains exécutrices, que l'intermédiaire utilisé par leur père.
Pensez-vous réellement qu'elles soient responsables ?
Vous croyiez que la liste des horreurs subies par les Danaïdes était enfin terminée ? Vous vous méprenez. Ces
jeunes filles, sans défense et fraîches comme des roses, ont été victimes d'un mariage forcé ! Elles se sont vu imposer
un mari qu'elles ne connaissaient pas, dont elles n'avaient jamais vu le visage, et le jour d'après, elles se retrouvaient
mariées à eux et dans leur lit ! Si encore, ces idiots avaient été plaisants au regard, intelligents, bons soldats, les
Danaïdes auraient pu les aimer ! Mais lorsqu'on présente des cochons à des roses, il ne faut pas s'étonner ! De plus,
forcer une fille à se marier avec quelqu'un, à passer le reste de ses jours avec quelqu'un qu'elle n'avait jamais vu
auparavant est inhumain, surtout si cette personne en question est son propre cousin ! Non seulement, les Danaïdes
n'allaient pas être heureuses, mais en plus, elles allaient commettre un inceste et risquaient de donner la vie à des
enfants dégénérés !
L'amour est quelque chose de beau et naturel et en aucun cas on ne peut forcer des jeunes gens à s'aimer.
Je voulais ensuite vous demander si les termes "mariage forcé", "héritage", "partage de terre" et "inceste"
sont des termes que vous connaissez. Oui, bien sûr. Car, comme vous l'aurez compris, le monde romain n'est pas si
éloigné du nôtre. En effet, ces termes sont toujours d'actualité, vous en entendez tous les jours parler autour de vous.
Maintenant que je vous ai exposé le mythe, vous êtes en capacité de juger par vous-mêmes cette histoire. Avant de vous
faire votre opinion, rappelez-vous toutes les horreurs que les Danaïdes ont subies et de quel complot elles étaient les
cibles. Souvenez-vous du mariage forcé qu'on leur a imposé, et ce qui pouvait en découler. Et enfin et surtout rappelezvous quelles victimes elles ont été. A présent, c'est à vous de choisir. Prenez soin de le faire avec toute votre
intelligence, votre compassion et votre sens de la justice. Car c'est le point le plus important : le sort réservé aux
Danaïdes vous semble-t-il juste ? Je ne me prononcerai pas là-dessus, afin de ne pas vous influencer, afin que vous ne
doutiez point de mon impartialité. Ce n'est en effet pas moi qui vous dirai que les Danaïdes devraient être libérées de
ce châtiment...
Jugez vous-mêmes.
Elisabeth Damiens
Collégiennes, collégiens,
pourquoi sommes-nous ici aujourd'hui ? Moi, Sarah, je viens défendre les intérêts des Danaïdes. Comment la justice
peut-elle à ce point dénigrer les faits et gestes des Danaïdes ? Je démontrerai dans quelques instants qu'aucune preuve
ne prouve les crimes dont elles sont accusées.
Les Danaïdes étaient les cinquante filles de Danaos qui, mariées aux cinquante fils d'Aegyptos, les
assassinèrent durant leur nuit de noce, à l'exception d'une seule qui épargna son époux. Danaos avait été envoyé pour
gouverner la Lybie. A la mort de Bélos, les jumeaux, Danaos et Aegyptos, se querellèrent sur leur héritage et, dans un
geste d'entente, Aegyptos proposa un mariage général entre les cinquante princes et les cinquante princesses. Danaos,
soupçonnant un complot, n'y consentit pas et, lorsqu'un oracle vint confirmer ses craintes disant qu'Aegyptos avait
l'intention de tuer les Danaïdes, il prit la fuite pour la Lybie. Avec l'aide d'Athéna, il construisit un bateau. Lui et ses
filles voguèrent vers la Grèce en passant par Rhodes, une île grecque. Là, Danaos dédia une statue à Athéna dans un
temple érigé pour elle par les Danaïdes. Pour avoir tué leurs époux, elles furent exilées aux Enfer et durent remplir des
tonneaux troués jusqu'à la fin des temps en guise de punition.
Qui accusons-nous aujourd'hui? Des filles que l'on a trompées, à qui on a menti... des filles courageuses! Leur
père a eu des doutes et l'oracle lui a confirmé que les fils d'Aegyptos voulaient les tuer. Elles ne voulaient que se
défendre et se protéger! Que feriez-vous si vous saviez que l'on veut vous tuer? Vous vous laisseriez faire ? Je ne crois
pas. Toute personne doit se défendre en cas de danger, c'est tout à fait normal. Si elles s'étaient laissées faire, elles
seraient mortes...non!! Je trouve cela injuste, ce que ces pauvres filles innocentes ont été obligées de le faire.
De plus, leur père aurait-il pu leur cacher qu'elles allaient mourir ? Qu'auriez-vous fait à sa place?
Pour finir sur ces paroles, les cinquante fils d'Aegyptos auraient dû prendre la place des Danaïdes. Ils ont fait
preuve de tromperie et de cruauté. Je vous remercie de votre attention et libre à vous de penser celui qui doit être puni
dans l'histoire.
Sarah Dandré
Chère collégienne, cher collégien,
je viens pour défendre les Danaïdes qui vont vivre aux Enfers après un jugement injuste. Je vais vous raconter le mythe
des Danaïdes .
Il s'agit de l'histoire des cinquante filles de Danaos, qui se protégèrent de leurs maris en les assassinant.
Danaos fut envoyé pour gouverner la Libye. Danaos et Aegyptos proposèrent un mariage général entre leurs cinquante
filles et leurs cinquante fils respectifs. Le père des filles, Danaos, se méfiait de Aegyptos : il ne trouvait pas normal
qu'Aegyptos veuille faire un mariage général et le soupçonnait d'un complot. Danaos alla voir un oracle qui lui
confirma ses craintes. Alors Danaos décida de se préparer à fuir la Libye. Quand Aegyptos apprit cette nouvelle, il
envoya ses fils à leur recherche pour ramener les filles et Danaos. Une fois que les fils eurent retrouvé les filles, ils
demandèrent à Danaos de revenir avec eux. Cela devait leur permettre d’épouser les filles de Danaos et d’assassiner
leurs futures femmes lors de la nuit de noces. Tôt ou tard Danaos savait qu'il devait céder et promis d'accepter le
mariage avec les fils d'Aegyptos. Le mariage eut lieu et pendant la fête, Danaos distribua en secret de longues épingles
à chacune de ses filles afin que pendant la nuit de noce, elles poignardent leur mari en plein cœur. Danaos voulait
trouver d'autres prétendants pour ses filles : il organisa une course pour laquelle il n'y avait que peu de concurrents.
Danaos se fit tuer par Lynces, le seul survivant du massacre des Danaïdes et ses filles furent emmenées dans les Enfers.
Maintenant que vous savez le mythe , je vais vous dire pourquoi je défends les Danaïdes. J’estime qu'il faut
que cesse le châtiment des Danaïdes car elles ont voulu s'opposer à la prophétie. Je trouve normal qu'elles se soient
protégées. En effet, leur mari les auraient tuées. C’était de la légitime défense. L'oracle avait prédit que les fils
d'Aegytpos voulaient tuer les filles de Danaos. Mais les filles de Danaos ont été plus rapides en les assassinant en
premier. Elles sont condamnées aux Enfers alors qu'elles n'ont fait que de se protéger.
Par ailleurs, j'estime qu'il faut interrompre ce châtiment des Danaïdes car elles voulaient obéir à leur père.
Mais surtout les Danaïdes ont étés forcées de se marier avec leurs cousins. Cela est injuste de forcer quelqu’un à se
marier contre son gré. Elles ont obéi à leur père même si elles étaient contre ce mariage avec leurs cousins.
Donc les Danaïdes ne sont pas coupables. Non seulement c’était de la légitime défense, mais il s'agissait de
ne pas désobéir à leur père, pour le mariage forcé.
Angélina Olivier
Chère assistance, chers amis,
je suis ici aujourd'hui pour accuser les Danaïdes. Mon jugement se veut humble et honnête.
Filles de Danaos, elles sont au nombre de cinquante. Le frère de leur père, Egyptos, avait, quant à lui,
cinquante fils. Egyptos, voulant éviter des guerres de succession, proposa à son frère de marier ses filles à chacun de
ses fils, les deux familles seraient ainsi unies. Malheureusement, Danaos refusa d'abord et s'enfuit avec ses filles. Son
frère réussit à le retrouver et pu enfin le convaincre d'accepter ces mariages. Le soir de leur nuit de noces, les cinquante
Danaïdes tuèrent leurs tout récents maris, déjouant leur destin. Les Dieux choisirent de les punir en leur faisant remplir
une jarre percée pour l'éternité.
Ces femmes ont assassiné leur mari ! Selon leur père, elles auraient toutes dissimulé une épingle dans leurs
cheveux afin de poignarder leur mari. Ces femmes sont des criminelles, des meurtrières, des assassins. De plus, elles
ont effectué un crime prémédité. Leurs époux, qui ne voulaient que leur bien, se sont vus trahis par leur bien-aimée. Ils
les ont vues leur planter cette épingle dans le cœur. Ne vous seriez-vous pas sentis abandonnés, trahis, à la place de ces
hommes ? Ces femmes, ces criminelles n'ont pensé qu'à elles, et au plaisir de tuer plutôt qu'à ce que ressentiraient ces
hommes, ce que ressentirait le père de ces hommes tués sans émotion, sans cœur. Et qu'en est-il du père des
Danaïdes ? Voir ses enfants devenir des meurtrières, plutôt que de bonnes épouses sages et pieuses ? Ne ressentiriezvous pas un immense désarroi si la chair de votre chair se mettait à tuer ? Les Danaïdes tuent, et leur punition semble
juste.
Ainsi, en commettant cet acte irréparable, les Danaïdes ont gravement offensé les Dieux. Leur destin était de
se marier avec ces hommes, et le destin de chaque humain est décidé par les Dieux de l'Olympe. Elles ont refusé leur
destin, refusant également la considération divine. Chaque personne ici présente sait combien les Dieux sont puissants,
bien plus puissants que ces misérables petites humaines. Elles auraient dû se réjouir d'intéresser les divinités ne seraitce qu'un moment, mais elles se sont crues au-dessus de leurs Maîtres tout-puissants et ont voulu surpasser leur
pourvoir. Elles ont choisi de tuer le mari que le destin leur avait choisi plutôt que de respecter la volonté des Dieux.
Elles ont choisi de vivre en meurtrières plutôt qu'en épouses pieuses. Ces stupides humaines, faisant preuve d'une
démesure insensée, ont décidé de ne pas écouter les Dieux ! Entendez-vous cela, chers amis ?
Oseriez-vous penser que vous êtes tout-puissants ? L'humilité est une vertu qui se mérite ! Les Dieux ne
peuvent pas tolérer ce genre de manque de respect ! Des meurtrières orgueilleuses, ils se devaient de les punir ! Cette
offense est intolérable aux yeux des Dieux, ils ont trouvé un châtiment à sa mesure. Mais remplir une simple jarre
percée, ce n'est pas suffisant. Là encore, les Dieux sont grands : ils ont préféré rester cléments vis-à-vis des Danaïdes.
Trouvez-vous cela suffisant, chers auditeurs ? La volonté des Dieux est implacable, mais, de mon humble avis, les
Danaïdes méritent pire. Je ne contredis pas les Dieux, je dis simplement, toute humble que je suis, que ces ridicules
humaines n'ont pas assez été châtiées ! Cher auditoire, les Danaïdes ne sont pas des innocentes ! Les Danaïdes sont
d'infâmes criminelles et elles méritent d'être traitées en tant que telles !
Chère assistance, chers amis, j'en ai terminé. Ici s'arrête mon accusation. Je vous ai tout dit, tout expliqué,
rien que la vérité. J'ai été honnête avec vous, j'ai été humble, mon jugement s'est fait sans démesure. Je n'en dirai pas
plus.
Iris Bruneau-Née
LE SUPPLICE DE TANTALE
Cher collégien, chère collégienne,
je vais vous raconter le mythe de Tantale. Durant son enfance, il n'a jamais vu son père. Mais je le défends également
parce qu'il a perdu la raison. Tantale, fils de Zeus, connut un châtiment horrible : avoir son corps à demi plongé dans
l'eau, tenaillé par la faim et la soif.
En effet, Tantale a commis des erreurs : il a volé des chevaux divins ; il a dévoilé un secret des dieux. Par
ailleurs, il aurait volé le nectar et l'ambroisie qui sont la nourriture réservée aux dieux. Tantale l'aurait partagée avec
des mortels. Il aurait été puni par la suite, son corps à demi plongée dans l'eau : lorsqu'il se penche pour boire de
l'eau, elle se retire et lorsqu'il veut manger, le vent écarte les branches de l'arbre sur lequel il y a des fruits.
Effectivement, Tantale a donné au banquet des dieux son propre fils Pélops. Les dieux ont reconnu que c'était
de la viande humaine sauf Déméter qui a mangé un bout de son épaule -épaule qui, par la suite sera remplacée par de
l'ivoire, ce qui redonnera à Pélops son épaule-. Les dieux ont alors condamné Tantale à ce qui deviendra le célèbre
supplice de Tantale : il passera l'éternité dans le Tartare à souffrir un multiple supplice.
Revenons à Zeus, son père, qui a été absent pendant l'enfance de Tantale. Cela a dû être difficile pour lui de
connaître une telle enfance. Il a sûrement eu un désir de vengeance. Vous vous imaginez une enfance sans père ?!
Donc, j'aimerais que cesse le serment de Tantale. Son châtiment est horrible ! Mettez-vous à sa place. Tout ça
à cause d'une enfance troublée ! Alors arrêtez ce châtiment, pour son bien.
Quentin Horodyski
Collégiens collégiennes,
aujourd’hui, nous sommes confrontés à l'acte malfaisant de Tantale. Nous sommes ici pour débattre au sujet des crimes
et des atrocités dont s'est rendu coupable Tantale !
Tout d'abord, je vais vous rappeler les crimes et les actes que celui-ci a commis. Tantale est le fils de Zeus et
de la Nymphe Plouto. Il était souvent invité à la table des dieux pour les banquets. Mais celui-ci en profitait pour
dérober de l'ambroisie et du nectar, pour le distribuer à son peuple de mortels ! Puis, lors d'un banquet avec les dieux
dans son palais, Tantale eut l'idée de leur donner son fils, Pélops, en guise de plat principal ! Tous les dieux se
rendirent compte de l'atrocité de Tantale sauf Déméter qui mangea un bout de l'épaule de Pélops.
Tantale, considéré comme un demi-dieu n'a tout de même pas le droit de voler ! Voler est un crime très
sévèrement puni ! Alors pourquoi voler l'ambroisie ? Son peuple n'a pas besoin de nectar ni d'ambroisie. Il est comme
les autres et peut se débrouiller seul. Il n'a pas droit à l'aide des choses divines. Sauf avec l'accord des dieux, Tantale
n'a pas le droit de prendre de l'ambroisie et du nectar et encore moins de le donner aux humains. Punissez Tantale
pour le vol qu'il a commis !
De surcroît, chers amis, qui oserait faire de son chien de la pâtée pour dieux ? Alors qui le ferait avec son fils ?
Celui que vous avez élevé se retrouve en chair à pâtée ! Vous ne laisseriez pas quelqu'un s'en approcher pour une telle
atrocité, alors qui l'aurait découpé lui même ? Tantale l'a fait ! Amis, punissez éternellement Tantale pour son
infanticide insensé !
Enfin, oseriez-vous vous mesurer aux dieux ? Tantale, cet inconscient, l'a fait ! N'est-ce pas de l'insolence !
Cette démesure est déjà de trop alors pourquoi essayer de leur tendre un piège ? Comment auraient-ils pu se faire avoir
par le plan de Tantale ? Les Dieux sont les êtres les plus développés. Personne n'est à leur niveau ! Tantale se croyait
au-dessus d'eux. Il sera puni sévèrement de son outrage car aucun être n'a le droit de se mesurer aux dieux.
J'espère, collégiens collégiennes que vous reconnaissez l'atrocité des crimes de Tantale. Que les dieux l'aient
puni éternellement à subir la plus grande souffrance pour ses actes diaboliques n'est que justice.
Pierre Proux
Collégiennes,collégiens,
dans la mythologie grecque, les Dieux de l'Olympe tiennent une place importante dans les rites et les croyances de
ceux qui les vénèrent. Tantôt bienveillants envers eux, ils peuvent à l'inverse se montrer très sévères envers ceux qui
osent les défier ou se jouer d'eux.
Voici comment Tantale a fait les frais de son audace :
Tantale était le fils de Zeus, c'était donc un demi-Dieu. Il avait de bons rapports avec les Dieux de l'Olympe qui
l'honoraient et le recevaient à leur table divine. Les Dieux considéraient Tantale comme une personne supérieure aux
mortels, ils l'appréciaient donc beaucoup. Le fils de Zeus tant apprécié a, selon Pindare, un grand poète grec qui a vécu
entre 518 av.J-C et 438 av.J-C, volé du nectar, une boisson consommée par les Dieux, et de l'ambroisie, une nourriture
solide donnée aux mortels. Il a aussi transmis des secrets divins aux mortels. La pire chose que Tantale ait faite selon
moi, c'est celle-ci : il a offert aux Dieux, lors d'un banquet, son propre fils, Pélops. Les Dieux ont tout de suite vu qu'il
s'agissait de viande humaine sauf Déméter qui a avalé un bout de l'épaule du malheureux. Les Dieux, furieux contre
Tantale, l'ont condamné à passer l'éternité dans le Tartare, un lieu où l'on expie ses fautes, où toutes les formes de
torture physique ou psychologique sont représentées. Il doit endurer un terrible supplice qui consistait à être placé au
milieu d'un fleuve et sous des arbres fruitiers. Quand il veut se pencher pour boire l'eau du fleuve, le courant
s'assèche ; et le vent éloigne les branches de l'arbre, lorsqu'il tend la main pour attraper des fruits. Cela est injuste…
J'estime qu'il faut mettre fin au châtiment de Tantale car il a, certes, divulgué des secrets divins aux hommes,
mais il a fait cela pour la bonne cause. Les hommes croient aux Dieux de l'Olympe, ils doivent être alors au courant de
ce qui se passe dans le domaine des Dieux.
Je pense que l'on doit arrêter le châtiment de Tantale car il a volé du nectar et de l'ambroisie pour le donner
aux mortels qui avaient faim. Il a aussi donné son fils Pélops à manger aux Dieux mais il faut le pardonner même si
c'est un acte barbare….
J'en conclus que cela ne se fait pas de laisser durer encore plus longtemps ce supplice infernal et en tant
qu'humain je propose de laisser une seconde chance à Tantale. Merci de votre compréhension et de votre écoute.
Medhi Hocine
Mesdames, Messieurs, écoutez-moi...
Je vais vous parler de Tantale et des erreurs commises. Tout d'abord, je tiens à dire que Tantale est une personne
d'exception, une merveille humaine, un roi et même une personne aux qualités incommensurables. Mais il est quelque
peu humain, c'est pourquoi il fait des erreurs.
Tantale était roi de Lydie et fils de Zeus. Il était tellement riche qu'il était invité au repas des dieux.
Malheureusement, il avait la mauvaise habitude de dérober de l'ambroisie, une nourriture céleste capable de soigner
n'importe quelle blessure. Un jour, il voulut tester les divinités, il avait besoin de son fils Pélops pour les tester, il a
donc tué son fils pour le faire cuire et donner à manger aux dieux dans son palace. Les dieux s'en rendirent compte et
le punirent en l'empêchant de pouvoir se nourrir.
Je trouve cruel le fait qu'il soit condamné d'une telle façon pour un vol. Certes , c'est de l'ambroisie qui est
une nourriture céleste capable de soigner ou de revigorer n'importe qui. Cela aurait été un atout pour son peuple, les
habitants de son royaume ! Son amour pour ses concitoyens était plus grand que les risques qu'il encourrait. Les dieux
n'ont pas grand cœur mais ils ont toujours raison, ce ne sont pas des dieux pour rien. Les dieux n'ont pas été objectifs
et devraient réajuster leur jugement.
Je trouve aussi inadmissible que Tantale puisse être condamné pour avoir donner son fils à manger aux
dieux parce qu'il a voulu se faire pardonner de son vol, en les invitant à dîner chaleureusement autour d'une table. Il
n'avait pas de viandes d'assez bonne qualité et digne d'être offerte. Il ne pouvait pas se contenter d'un simple repas.
Alors son fils apparut, voilà une viande riche de qualité et digne d'être sacrifiée aux dieux ! Il l'a donc sacrifié pour que
les dieux puissent être à leur aise. Les divinités ont involontairement amené Tantale à sacrifier son fils, ce n'est pas lui
qui sacrifie, c'est son envie de satisfaire les dieux qui a tué son fils. Certes Tantale n'est pas exempt de tout reproche,
mais il est puni par ceux qu'il a voulu satisfaire.
Je pense que Tantale a fait une bévue, qu'il s'est égaré, mais que la punition est bien trop lourde.
Etienne Tranchet
Collégiennes, collégiens,
moi, Merwane, je suis ici aujourd'hui pour plaider pour mon client Tantale qui, en ce moment, purge sa peine. Je vais
défendre Tantale pour qu'il soit libéré du châtiment qu'il endure aux Enfers. J'aurai deux arguments pour prouver
l'innocence de Tantale. Je vais prouver aux jurés que Tantale doit être libéré.
Dans un premier temps, Tantale a voulu aider des mortels en leur donnant du nectar réservé aux dieux. Les
dieux et surtout Zeus l'ont puni. Tantale a aussi trahi les dieux en divulguant un secret divin que seuls les dieux avaient
le droit de connaître. Il a encore été puni. Tantale n'avait pas terminé ses erreurs. Il a organisé un banquet avec les
dieux. Pendant ce banquet, Tantale a donné à manger aux dieux son fils, qu'il avait tué, afin de les tester. En faisant
manger de cette viande aux dieux, il les faisait passer pour des cannibales. Zeus l'a puni. La punition principale que
Tantale a eue est le fait de devoir rester enfermé dans les Enfers. Il ne pouvait ni boire ni manger. Les fruits qui étaient
au-dessus de sa tête disparaissaient lorsque il essayait de les attraper et l'eau qu'il voulait boire s'évaporait devant lui,
d'où le nom de supplice de Tantale.
Je défends Tantale car il n'aurait pas dû être puni. En effet, s'il n'avait pas été puni, on aurait, nous les
Hommes, encore du nectar qui nous aurait permis d'être beaucoup plus puissants. Néanmoins, cette punition a pu lui
faire comprendre la faute qu'il a commise.
Il fit une deuxième erreur en donnant son fils à manger. Certes, il n'aurait pas dû, mais le fait de faire cela
montre aux hommes la puissance divine des dieux donc je pense que c'est un bon acte réalisé pour les hommes car il a
permis de faire un peu peur aux Hommes en montrant l’intelligence des dieux.
Pour conclure je dirais que Tantale est un jeune homme naïf, qui ne pensait pas à mal. Il devrait maintenant
pouvoir être libéré. Merci de votre écoute !
Merwane Karim
PROMETHEE ENCHAINE
Prométhée, Gustave Moreau, Paris, Musée Gustave Moreau
© (c) RMN-GP / René-Gabriel Ojéda
http://musee-moreau.fr/objet/promethee#sthash.xwLBIx7F.dpuf
Chers amis,
je suis ici présent devant vous afin de défendre Prométhée. S'il a commis un service c'est par obligation. Je vais vous
parler du mythe de Prométhée, celui qui a crée les hommes avec Héphaïstos, à la demande de Zeus.
Premièrement, je vais vous raconter le mythe de Prométhée. Zeus a commandé à Prométhée de créer
l'Homme. Prométhée voulait rendre sa créature puissante et invulnérable. Prométhée a dû s'absenter. Pendant ce
moment, Épiméthée a donné les atouts aux animaux : il a donné au lion la force ; il a donné la vue perçante au chat ; il
a donné la fourrure à l'ours.
Pour réparer la faute commise par Épiméthée qui est d'avoir oublié l'homme au moment de la distribution
des qualités, Prométhée a choisi de mettre l'homme debout, et de lui donner le Feu sacré. Zeus décide donc de
condamner Prométhée, à perpétuité, à se faire manger le foie tous les jours par un aigle géant.
Collégienne, collégien : Vous pensez que Prométhée doit être châtié à perpétuité ? Pour une faute qu'il a
commise par obligation ?
C'est la faute de son imbécile de frère Épiméthée, qui a donné tous les atouts aux animaux en oubliant
l'homme. Comment l'homme pourrait-il survivre dans un monde hostile ? S'il n'est pas tué par une bête féroce, il le
sera par le froid, les maladies, la faim. Ces mots sont des mots pleins de douleur. Prométhée voulait donner de l’espoir
aux hommes avec le Feu sacré. Le Feux sacré qu'il a donné à l'homme lui a servi à se protéger des bêtes féroces. Le feu
sacré assure la protection contre les bêtes féroces, la température et les maladies. Un simple feu pourrait sauver
l'homme. Mais Zeus ne le voit pas ainsi. Et vous pensez que Prométhée doit être châtié ?
Pensez à ce que je viens de dire.
Moncef Méhaya
Chères collégiennes, chers collégiens,
je suis ici présente pour vous expliquer le mythe de Prométhée et vous démontrer qu'il a été puni à tort et que son châtiment doit
donc s'arrêter.
Prométhée, cet honnête homme, était chargé de créer les hommes. C'est d'ailleurs ce qu'il fit. Un jours, Zeus demanda à
Épiméthée, le frère de Prométhée, de distribuer les qualités et les dons physiques à tous les êtres vivants. Mais Épiméthée
distribua tout aux animaux et ne laissa rien aux hommes. Naïf comme il l'est, il les avait distribués sottement et sans méfiance.
Par exemple, il donna la force au lion, la vue perçante au chat, la vitesse au guépard et la fourrure à l'ours. Prométhée, en tant
qu'homme honnête, décida de voler une partie du feu sacré aux dieux et de le donner aux hommes pour qu'ils puissent survivre
sur terre. Cela leur permettait, en effet, de se réchauffer,de s'éclairer, de se protéger face aux animaux.
Comme vous avez pu le comprendre, Prométhée est puni à tort et devrait au contraire être récompensé. Prométhée, cet
honnête homme a fait tout cela pour nous. Eh oui, NOUS ! Imaginez-vous vivre sans feu. Le feu est primordial pour nous et
heureusement que nous l'avons, sinon nous n'aurions pas vécu longtemps et serions déjà morts de froid ou aurions été tués par
des animaux.
De plus, Prométhée est-il vraiment le coupable dans cette histoire ? Ne serait-ce pas la faute de quelqu'un d'autre ?
Épiméthée, par exemple ! N'était-ce pas lui qui avait distribué tous les atouts ? Oui, Épiméthée, c'était bien lui. Son nom signifie,
en effet, « celui qui réfléchit après coup » alors que Prométhée est « celui qui réfléchit avant ». Prométhée, honnête comme il l'est,
n'a essayé que de rattraper la faute de son frère et voilà que c'est lui qui est châtié.
Par ailleurs, Zeus n'a-t-il vraiment rien fait dans cette histoire ? Il connaissait le caractère d'Épiméthée et savait ce qu'il
allait faire. Il aurait pu demander à Prométhée de distribuer. Pourquoi Épiméthée et pas un autre ? Ah, Zeus, parlons-en ! N'étaitce pas lui qui avait trompé maintes fois sa femme, avait violé plusieurs jeunes filles et avait même châtié certaines d'entre elles
avec pour seule raison qu'elles n'avaient pas voulu avoir de relation avec lui. Ah, pardon ! Il est vrai que Zeus est le roi des dieux
que nous ne devons pas lui reprocher quoi que ce soit ! Même si nous lui faisons des reproches, donc, à nos risques et périls, il ne
sera pas châtié ! C'est «LE » dieu des dieux, il a tous les droits ! La raison du plus fort est-elle toujours la meilleure comme dans
Les fables de la Fontaine ?
Finalement, l'honnête Prométhée subit les conséquences des actes des autres et surtout de sa générosité. Il n'a fait cela
que pour le bien des hommes et surtout leur survie. Son châtiment doit donc cesser.
Nuray Altun
Collégiennes, collégiens,
je vais vous raconter le mythe du titan Prométhée qui a été condamné pour rien, et je vais le défendre.
C'est le titan Prométhée qui avait été chargé par Zeus de donner les dons aux êtres vivants. Or, c'est Epiméthée qui s'en
est chargé. Cet imbécile a attribué tous les dons aux animaux au détriment des Hommes. Cette erreur s'est répercutée, en réalité,
sur Prométhée. Prométhée qui ne voulait pas, est allé, donc, voler le Feu sacré aux dieux afin de le donner aux hommes. Dès que
Zeus l'a su, il s'est mis dans une rage incommensurable et a condamné Prométhée.
J'estime qu'il faut que cesse le châtiment de Prométhée car ce qui est arrivé n'est pas de sa faute ; c'est la faute de son
frère Épiméthée. Arrêtons son châtiment ! Prométhée n'avait pas d'autre choix que de voler le Feu sacré aux dieux. Celui qui
mérite ce châtiment est celui qui a donné aux animaux tous les dons et non pas celui qui a agi sous la contrainte. Je veux que son
châtiment s'arrête là, maintenant. Zeus a été trop cruel avec Prométhée. N'est-ce pas là une petite chose que de voler le Feu sacré
aux dieux afin de réparer l'erreur de son frère ? Qu'Épiméthée soit châtié, maudit et puni pour toujours ! Prométhée,
normalement, ne fait pas d'erreur, vu que son nom signifie, «celui qui pense avant d'agir» ; Zeus aurait dû savoir que si
Prométhée avait agi ainsi, c'était avec sagesse. Pour finir, Épiméthée a attribué tous les dons. N'est-ce pas Prométhée qui a agi ?
N'est-ce pas lui qui a sauvé les hommes ? Épiméthée n'a pas levé le petit doigt pour rattraper sa faute. Prométhée est enchaîné à
un roc et tous les jours un rapace attaque sa chair pour une petite chose… Que son châtiment s'arrête là ! Si Prométhée n'avait
pas agi ainsi, les hommes seraient tels des animaux des bêtes !… Les animaux ont la vue perçante, une fourrure, de quoi se
couvrir, les grosses dents, de quoi mordre la viande, la ruse, la force… Et les hommes n'ont rien ! Comment laisser une créature
sans défense ?
Prométhée a très bien fait, en allant sur l'Olympe voler le Feu sacré. A votre avis, ne vaut-il pas mieux voler le Feu sacré
aux dieux et sauver toute une création sans défense ? C'est sauver toute une création bien sûr. Alors pourquoi Zeus s'est-il mis
dans une telle colère et l'a châtié ? J'ai plutôt l'impression que Zeus voulait garder son Feu par avarice. De plus, Prométhée n'a
pris qu'une petite partie du Feu sacré. Les hommes sont quoi pour Zeus ? Pire que des animaux ? Zeus n'a t-il pas de cœur, ne
peut-il pas penser aux humains au lieu de son Feu sacré ? Bien que Zeus soit le roi des dieux, pour moi, c'est celui qui doit être le
plus châtié, est bien plus qu'Épiméthée.
Pour terminer, dans cette histoire tragique, on a blâmé un être qui s'est sacrifié pour les hommes. A cause du mauvais
jugement d'un dieu, cet homme a été châtié, pauvre de lui ! A cause d'un dieu qui ne se préoccupe que de lui, un homme souffre,
pauvre de lui ! A cause d'un dieu, un être pleure depuis longtemps et jusqu’à aujourd'hui et maintenant, ayons pitié de lui !… Je
défends cet individu ; ce ne sont pas des paroles que je dis, mais c'est peut-être un espoir.
Bambo Cissé
Collégiennes, collégiens,
je me tiens ici devant vous non pour accuser ou défendre Prométhée mais pour vous dire la vérité.
Pour ceux d'entre vous qui ne connaîtraient pas son histoire, je vais vous la résumer. Prométhée et Épiméthée
étaient deux frères titans. Le nom Prométhée signifie « celui qui réfléchit avant d'agir ». Alors que celui d’Épiméthée
signifie « celui qui réfléchit après ». Zeus avait confié une tâche à Prométhée et Épiméthée. La mission consistait à
donner des atouts à chaque espèce. Épiméthée donna au chat la faculté de parfaitement voir la nuit ; au guépard, il
donna la vitesse ; à l'aigle, il donna des ailes ; au crocodile, il donna des crocs ; à l'ours, il donna la fourrure ; tout ceci
dans le but de sauver les espèces. Mais Épiméthée avait oublié les Hommes et il ne lui restait plus d'atouts pour ces
derniers qui, de fait, se retrouvaient la proie des autres animaux. Prométhée, qui avait pourtant demandé à son frère
de l'attendre, voulut réparer cette erreur et sauver les hommes d'une mort imminente. Alors il grandit les Hommes, les
fit se redresser et marcher sur deux jambes. Malgré les efforts de Prométhée pour sauver les Hommes, il savait que cela
ne suffirait pas et déroba donc une petite partie du feu de l'Olympe pour le donner aux Hommes. Zeus se vengea de
cette trahison et attacha Prométhée au Caucase où il se fait arracher puis dévorer le foie tous les jours, celui-ci
repoussant en effet la nuit. Le châtiment est donc sans fin. N'est-ce pas ici un châtiment totalement exagéré ? Mais Zeus
l'a condamné et Zeus a tous les droits.
Prométhée a en effet volé une petite partie du feu de l'Olympe mais il l'a fait dans le but de sauver les
Hommes, eux qui n'auraient pas survécu, dévorés par les autres espèces qui, elles, avaient reçu des atouts. Sans le feu
de l'Olympe, les Hommes auraient-ils survécu ? Personne n'a de réponse à cette question. Mais Prométhée a sauvé les
Hommes et c'est un acte de bravoure qui mérite d'être souligné. Vous-mêmes, chers collégiens, avez-vous déjà été punis
pour avoir été courageux ou braves ? Je ne pense pas, car le courage est une action positive. En effet, quels parents
n'ont jamais souhaité avoir un enfant courageux ?
Dans cette histoire, qui est le véritable coupable ? C'est à Épiméthée et Prométhée que Zeus avait confié la
mission de distribuer les atouts aux êtres vivants. Or, c'est Épiméthée qui avait oublié les humains. Prométhée a
simplement voulu réparer l'erreur de son frère et pour cela il a été condamné. Trouvez-vous cela juste ? Je ne pense pas
qu'être châtié à la place d'un autre soit vraiment juste. Mais Zeus l'a condamné et Zeus a tous les droits.
Maintenant à vous de décider si Prométhée est coupable ou non. Repensez seulement à ceci lorsque vous verrez
quelqu'un d'innocent accusé à tort.
Alice Laurichesse
Chères collégiennes, chers collégiens, bonjour.
Je suis ici pour défendre Prométhée. En premier, je vous raconterai son histoire. Ensuite je vous donnerai mes
arguments.
Écoutez attentivement : Prométhée est un titan. Il est connu pour avoir créé les hommes. Il a pour frère Atlas
et Épiméthée. Prométhée et son frère, Épiméthée, furent chargés par Zeus de fabriquer une créature et de distribuer les
atouts aux animaux. Prométhée créa l'homme à partir de terre et de boue. Pendant la distribution des atouts,
Prométhée s'absenta un moment. Épiméthée en profita pour distribuer les atouts : la force au lion, la vue perçante au
chat, la fourrure à l'ours, les grandes dents au crocodile, la ruse au renard… Et oublia l'homme ! Quel imbécile !
Prométhée arriva à ce moment : il s’énerva ! Il avait pour mission de donner les atouts aux différentes espèces. Mais à
cause d’Épiméthée il ne restait plus d'atout. Prométhée décida de voler le « feu sacré » des dieux pour le donner aux
humains. Il se rendit donc sur le char du soleil avec une torche, il dissimula ensuite un tison dans une tige de férule
puis vola le « feu sacré » aux dieux. Zeus décida de punir Prométhée pour « vol aux dieux ». Prométhée a pour
punition d’être enchaîné à un rocher du mont Caucase : un aigle vient lui dévorer le foie chaque jour, sachant que
chaque nuit son foie repousse.
Premièrement, j'estime qu'il faut que cesse le châtiment de Prométhée car s'il n'avait pas volé le feu pour
l'homme, l'homme serait faible. Avec le feu, il peut : cuire les aliments, s'éclairer ou encore se réchauffer. Prométhée
voulait seulement protéger sa créature. C’était son devoir.
Deuxièmement, ce n'est pas la faute de Prométhée ! C'est la faute de son frère Épiméthée ! Il ne fallait pas
distribuer les atouts aux animaux pendant que Prométhée était absent ! Quel crétin !
Je conclus en demandant d’arrêter le châtiment de Prométhée car ce n'était pas de sa faute ! Il a fait ça pour
le bien de sa créature ! Merci de m'avoir écouté et à bientôt.
Florian Meraja
Chères collégiennes, chers collégiens,
je suis ici présente pour vous expliquer le mythe de Prométhée et vous démontrer qu'il a été puni à juste titre.
Prométhée était chargé de créer les hommes, c'est d'ailleurs ce qu'il fit. Un jour, Zeus demanda à Epiméthée,
le frère de Prométhée, de distribuer les qualités et les dons physiques à tous les êtres vivants. Mais, celui-ci distribua
tout aux animaux et ne laissa rien aux hommes. Par exemple, il donna la force au lion, la vue perçante au chat, la
vitesse au guépard et la fourrure à l'ours. Pour essayer de rattraper l'erreur de son frère, Prométhée décida de voler
une partie du feu sacré aux dieux et le donna aux hommes.
Comme vous avez pu le comprendre, Prométhée n'est qu'un voleur qui mérite bien ce qui lui arrive ! Vous
pouvez vous dire que les dieux ont déjà tout ce qu'ils veulent, qu'il a JUSTE volé le feu sacré. Mais qui vole un œuf vole
un bœuf ! Et le feu sacré, c'est important tout de même ! En outre, Prométhée aurait pu demander la permission aux
dieux qui auraient fait preuve de compassion et le lui auraient donné ! Pourquoi le voler comme un malfrat ?
De plus, Zeus avait demandé à Epiméthée de faire la distribution car Prométhée n'était pas là. Il n'était pas
là !!! Prométhée connaissait le caractère des son frère : il savait qu'il était naïf et n'aurait jamais dû le laisser seul.
C'est comme laisser un enfant seul avec des bonbons et lui demander de ne pas les manger : pensez-vous qu'il va vous
écouter ?
Dans ce contexte, vous pouvez vous dire que Zeus aurait pu attendre le retour de Prométhée. Voyons ! Zeus
est LE dieu des dieux, il est très occupé et a des choses beaucoup plus importantes à faire. Puisqu'il était pressé, il
demanda à Epiméthée qui était présent. Ne voyez aucune mauvaise volonté là-dedans ! De toute façon, Zeus ne
connaissait pas le caractère de Epiméthée. Il y a tant de personnes dans ce monde, il ne peut pas connaître le caractère
de tous.
Finalement, Prométhée a essayé de rattraper l'erreur de son frère avec une erreur encore plus grande. Ce
n'est qu'un voleur, un malfrat qui mérite amplement son châtiment.
Nuray Altun
ZEUS L'INFIDELE
Collégiens,collégiennes,
je tiens à démasquer le puissant Zeus. Pourquoi ? Je vais vous exposer les faits.
Pour commencer, on sait tous que Zeus est un grand séducteur. Bien qu'il soit marié à Héra, on le décrit passant
d'une aventure amoureuse à une autre et utilisant toutes sortes de ruses pour dissimuler ses escapades romanesques à sa femme.
Nous pouvons en effet citer plusieurs exemples de tromperies comme Europe qui s'est laissé séduire par la transformation de Zeus
en taureau. Il y a également l'histoire de Léda : celle-ci est la femme de Tyndare, le roi de Sparte. Elle aimait son mari plus que
tout au monde mais Zeus tomba fou amoureux d'elle et utilisa un subterfuge. Elle aimait se promener sur le bord d'un lac et
contempler les cygnes. Un jour, le dieu se métamorphosa en oiseau et se fit poursuivre par un aigle. Ainsi Zeus vint se réfugier
dans les bras de Léda et la féconda. De cette union, naquirent Pollux et Hélène.
Je trouve les infidélités de Zeus ignobles car il joue en toute impunité avec les femmes. Rendez-vous compte ! Il
profite des humains qu'il a à sa merci et les manipule sans aucun scrupule. C'est inadmissible de réagir de cette façon ! Un dieu
est un exemple et ne doit en aucun cas se retrouver au cœur d'un scandale que l'on déballe sur une place de marché.
Aucune femme ne devrait subir de telles humiliations. Les femmes sont des êtres humains ; elles ont un cœur et
éprouvent des sentiments forts... et il est inadmissible de passer la plupart de ses journées à vouloir les blesser. Zeus a le devoir
de protéger et de chérir Héra et ne doit aucunement passer son temps libre à la décevoir et à tromper celle-ci avec des jeunes
femmes insouciantes et innocentes.
Je trouve également ses tromperie ignobles car il se montre irrespectueux envers sa femme. Mettez-vous à la place
de cette pauvre Héra ! Comment fait-elle pour ne pas plier sous le poids de la honte ? Doit-elle continuer à s'infliger cela ? A
attendre patiemment le retour de son mari ? Mais lui, tandis que sa femme se rend malade pour lui, en profite pour courtiser les
femmes, même celles qui sont mariées, même celles qui l'éconduisent et le fuient !
Voilà, je vous ai parlé des infidélités de Zeus mais retenez une chose : tromper sa femme est l'acte le plus
irrespectueux que l'on puisse faire.
Tom Rocher
Collégiennes ,collégiens,
pour celles et ceux qui ne connaîtraient pas Zeus, chose fort improbable...Zeus est le dieu suprême, dans la mythologie grecque. Il
est marié à Héra, qu'il aime plus que tout. Beaucoup de personnes connaissent Zeus grâce à ses célèbres histoires d'amour.
Je vais vous citer trois des plus connues de ces amourettes, avec des déesses, des nymphes ou encore de simples mortelles.
Il y a Danaé. Elle était enfermée par son père dans une tour. Quelle pauvre femme ! Zeus sentit la détresse de celle-ci et parvint
finalement à entrer dans la tour sous forme d'une magnifique pluie d'or qui tomba sur la princesse Danaé ! Quel privilège de se
faire envahir par une divine pluie d'or ! De cette très belle union naquit un fils, Persée.
Puis il y a Europe. Elle était sur la plage. Zeus, pour séduire cette admirable princesse, se transforma en sublime taureau blanc.
Ensuite, il la prit pour l'emmener à Gortyne où ils s'accouplèrent joyeusement. De cette brillante union naquirent Minos,
Rhadamanthe et Sarpédon, les trois juges des Enfers.
Enfin il y a Antiope. Zeus prit la forme d'un satyre, une créature qui ressemblait à un adorable bouc, afin de l'approcher. De leur
union naquirent Amphion et Zethos.
Maintenant que j'ai rappelé ces trois « coups de foudre » de Zeus -dieu du ciel et du tonnerre, n'est-ce pas ?- je vais
essayer de vous convaincre qu'il ne s'agit pas là de délits ou de crimes ! Bien au contraire, vous avez l'occasion pendant un court
moment de vous évader de cette vie de couple qui n'est rien qu'une routine interminable... Alors oui, Zeus a trompé sa femme,
oui, il l'a trompée à plusieurs reprises. Je trouve cela inadmissible que des personnes puissent se permettre de dénigrer Zeus suite
à ses aventures passagères car en étant infidèle, il cherchait tout simplement à sauver sa vie de couple, la personne la plus chère à
ses yeux étant sa chère et tendre femme Héra !
En outre, cela est d'autant plus déplacé qu'il a aussi fait cela pour donner l'opportunité à ses femmes d'avoir des
enfants...et des enfants divins !! Savez-vous l'amour que l'on porte à un enfant ? Cette sensation est indescriptible.
De plus, ces femmes ne se sont pas fait séduire par un homme laid ! Zeus a toujours tenu à leur apparaître sous une
forme différente ! Quel incroyable privilège ! Quel privilège d'avoir été élue par un être aussi passionné, aussi fougueux ! Ces
femmes seront reconnaissantes à Zeus un jour ou l'autre !
J'ai tout dit. Seul Zeus pourrait rajouter quelque chose. Plus rien ni personne ne pourra dénigrer Zeus pour ses belles
idylles. Et celui qui osera le faire ne sera en aucun cas réaliste.
Naofel Boukarta
LE ROCHER DE SISYPHE
Sisyphe aux Enfers portant un rocher.
Amphore grecque du vie siècleav. J.-C..
https://fr.wikipedia.org/wiki/Sisyphe#/media/File:Nekyia_Staatliche_Antikensammlungen_1494_n2.jpg
Mesdames et Messieurs les jurés,
je suis avec vous en ce jour pour défendre une bonne cause, pour vous convaincre que le sort réservé à ce pauvre Sisyphe est trop
horrible. Mais avant tout, voici un rappel des faits.
Sisyphe est le fils d’Eole, le dieu du vent, et de Méropé, ainsi que le principal fondateur de la ville de Corinthe. Un jour,
Sisyphe fut témoin du kidnapping de la nymphe Egine par Zeus qui la cacha dans la ville de Corinthe. Sisyphe aida le père
désespéré à retrouver sa fille en dénonçant le dieu responsable, qui n'était autre que Zeus. Trahir les dieux est soi-disant l’erreur
absolue pour un mortel, si bien que, fou de rage, Zeus décida de le punir et envoya Hadès, dieu des morts, se charger de lui
infliger un châtiment éternel. Il se présenta devant Sisyphe avec une paire de menotte. Malin, le jeune homme fit croire à Hadès
que celles-ci ne fermaient pas. Il tomba dans le panneau, enfila les menottes qui évidemment fermèrent très bien. Sisyphe le
séquestra ensuite dans une prison de Corinthe. Zeus, furieux de l’insolence de Sisyphe envoya Arès, le dieu de la guerre, délivrer
Hadès et capturer le traître. Rusé, comme toujours, Sisyphe se rendit sans broncher. Avant de partir définitivement dans le monde
des morts, il pria sa femme de ne surtout pas accomplir correctement les rites funéraires et de ne pas l’enterrer. Descendu dans le
royaume d’Hadès, il réussit à convaincre l’assemblée que sa femme ne l’avait pas enterré et ainsi demanda une permission pour
retourner dans le monde des vivants, afin de la punir. Devant une telle insulte, le dieu des morts accepta. Une fois la vie reprise,
Sisyphe ne retourna plus dans les Enfers. Alors les dieux attendirent patiemment la fin de sa vie, et une fois qu'il fut mort de
vieillesse, Zeus lui infligea le châtiment éternel. Désormais Sisyphe est condamné à rouler un énorme rocher en haut d’une
montagne. Ce rocher retombe à chaque fois de l’autre côté et il doit sans cesse le ramener au sommet. Ainsi Sisyphe roulera son
rocher jusqu’à la fin des temps.
Peut être qu'après avoir écouté ce récit, vous allez me dire qu'il est normal qu'il soit condamné car il a révélé un secret
divin ? Mais il s'agit tout de même de l'enlèvement d'une jeune fille. Est-il tolérable que Zeus, maître de l'olympe, commette de
tels agissements sans que personne ne s'y oppose alors que si un mortel avait commis le même acte, il aurait été jugé et
condamné ? Pensez à ce pauvre père malheureux et rongé par l'angoisse. Sisyphe n'a fait que l'aider à retrouver sa fille. Si Egine
avait été votre fille, auriez-vous préféré qu'il vous aide à la retrouver ou qu'il garde son secret ?
Certes, Sisyphe a commis une erreur en enfermant Hadès car cela a désorganisé le monde des morts en le dépeuplant.
Mais est-ce la faute de Sisyphe s'il est tombé dans la panneau ? N'auriez-vous pas tous rêvé de faire la même chose afin d'accéder
à la vie éternelle ? Grâce à Sisyphe, des milliers de personnes ont vu l'heure de leur mort reculer. Sisyphe ne s'est-il pas montré
plus intelligent, plus rusé que les dieux lorsqu'il a réussi à convaincre l'assemblée du monde des morts qu'il devait retourner dans
le monde des vivants pour punir sa femme ? Il ne s'est pas lamenté sur son sort et a cherché une solution pour s'en sortir. Ne
seriez-vous pas prêts à n'importe quel mensonge, n'importe quelle ruse pour échapper à la mort et aux Enfers afin de revenir
auprès des vôtres : votre mari, votre femme, vos enfants ?
En le condamnant à pousser éternellement un rocher au sommet d'une montagne sans qu'il puisse y rester, les dieux
ont cru avoir trouvé une forme parfaite de torture pour Sisyphe. Pensez-vous vraiment que cet homme qui a sauvé une jeune fille,
redonné le bonheur à un père, allongé la vie de certains d'entre nous mérite cette frustration permanente ? Ne pensez-vous pas
que cette punition soit absurde ? Sisyphe ne mérite-t-il pas enfin le repos éternel ? Pour conclure mesdames et messieurs les jurés,
êtes-vous certains qu'il soit justifié de maintenir la peine de cet homme héroïque ? Sisyphe a, certes, fait preuve d'un peu
d'insolence mais cela est humain. C'est vous qui maintenant allez sceller son destin et je crois en votre discernement.
Thibaud Levault
Chères collégiennes, chers collégiens,
Je suis ici pour défendre Sisyphe et pour que son châtiment cesse. Sisyphe est le fondateur de Corinthe. C’est un
homme rusé et habile ; il a même institué les jeux d’Isthme.
Sisyphe est puni pour avoir trahi les dieux en dénonçant Zeus qui avait enlevé une jeune vierge, fille du fleuve
Asopos. Pour le punir, Zeus l’a condamné à pousser éternellement un rocher au sommet d’une montagne sans jamais y
parvenir : à peine Sisyphe est-il arrivé près de son but que le rocher roule vers le bas, et tout est à recommencer.
Sisyphe n’est pas fautif car il a juste aidé un père désespéré d’avoir perdu sa fille. Zeus aussi y est pour
quelque chose ! En aucun cas il n'est dit que, sous prétexte que l'on est un dieu, on peut faire ce que l'on veut. Sisyphe
n'a pas fait une faute impardonnable et je trouve que la punition n’est pas en accord avec ce qu’il a commis. Soit Zeus
se fait châtier, soit il doit annuler la peine de Sisyphe.
Il faut faire cesser le châtiment de Sisyphe car il a fait preuve d’empathie envers un ami et plus
particulièrement un père de famille désespéré d’avoir perdu sa fille. Il faut faire cesser le châtiment Sisyphe car Zeus,
en enlevant une jeune fille, a commis un crime pire que Sisyphe, qui l'a dénoncé.
Sarah Tébah
Chères collégiennes, chers collégiens,
je suis ici pour défendre Sisyphe. Premièrement, je vais vous raconter son histoire. Ensuite, je vous donne mes
arguments.
Sisyphe est le plus astucieux des hommes et c’est le fondateur de Corinthe. Son malheur c'est qu'il est puni
pour avoir déjoué les plans de Thanatos.
Sisyphe a à cœur de défendre son royaume. Sisyphe est le fils d'Aeolus, roi de Thessalonique, et d'Enarétè. Il a institué
les jeux d'Isthme. Selon la tradition, il est habile, et a révélé des secrets divins. Il a enchaîné le dieu de la mort,
Thanatos, de façon à empêcher les morts d'atteindre les Enfers. Hadès est intervenu en personne, et
Sisyphe fut sévèrement puni.
Pour avoir été rebelle à la volonté des dieux des Enfers, Sisyphe fut condamné par Hadès à pousser un
énorme rocher. Le secret divin, c'est que Sisyphe a informé Asopos que Zeus avait enlevé sa fille. On le représente nu
une fourrure sur les épaules en train de rouler un énorme rocher. On a compris que Sisyphe est un héros quand on le
voit porter l'information à Asopos, lui dire qu'il a vu Zeus kidnapper sa fille. Asopos a besoin de l'aide de Sisyphe. Pour
moi, Sisyphe doit arrêter sa punition car il a juste aidé un père qui a perdu sa fille.
Par ailleurs, Zeus est responsable car, puisqu'il est un bon dieu, il doit faire de bonnes actions.
Lassana Kébé
Collégiennes, collégiens,
je suis aujourd’hui devant vous pour vous prouver que la sanction infligée à Sisyphe était amplement méritée. Mais,
tout d’abord, je vais vous faire une brève présentation de ce criminel. Il était connu pour ses vols et ses fourberies,
surtout auprès des dieux. Fils du roi de Thessalonie et d'Enarété, il a fondé la ville de Corinthe et les jeux d’Isthme.
Maintenant, je vais vous présenter son mythe et ce qu’il a commis. Ce criminel possédait un beau troupeau
dans la région de Corinthe. Non loin de chez lui, habitait Autolycos, un de ses voisins. Tout comme Sisyphe, Autolycos
maîtrisait l’art de voler à la perfection. Un jour, ce dernier décida de voler des bêtes à son voisin. Ainsi, au fur et à
mesure des jours qui passaient, chaque matin, ce criminel de Sisyphe remarquait que son troupeau diminuait. Il était
évidemment dans l’incapacité d’accuser qui que ce soit. Il décida donc d’inscrire des marques sous les sabots de ses
bêtes. Un matin, il découvrit la trace de sa marque sur le sol. Il suivit les traces jusqu’au troupeau d’Autolycos. Pour se
venger, il viola Anticlée, sa fille ! Vous rendez-vous compte? Un viol !
De plus, ce scélérat a trahi le dieu suprême, Zeus. En effet, alors que ce dernier avait kidnappé la nymphe
Eugine et l’avait cachée dans la ville de Corinthe, Sisyphe le dénonça à Asopos, le père d’Eugine. Pour savoir la vérité,
Asopos avait donné à Sisyphe une source perpétuelle pour la ville de Corinthe. Suite à cela, Zeus décida donc de punir
Sisyphe. Pour ce faire, il demanda à Hadès, le dieu des enfers, de recevoir Sisyphe au Tartare et de lui infliger un
châtiment éternel. Une fois de plus, ce malfaiteur utilisa une ruse. Il convainquit Thanatos, divinité de la mort,
d’essayer des chaînes qui étaient destinées à Sisyphe lui-même, pour soi-disant voir comment elles fonctionnaient.
Thanatos se retrouva ainsi prisonnier dans la maison de Sisyphe. En conséquence, plus personne ne mourrait, par sa
faute. Le monde allait alors tourner à la catastrophe démographique. Sisyphe reçut donc une punition exemplaire : il
devait pousser un énorme rocher sur le flanc d’une montagne et une fois arrivé en haut, il devait le faire rouler de
l’autre côté et recommencer.
Je trouve donc bien évidemment plus que normal qu’il ait été sévèrement puni. En effet, avoir violé la fille de
son ennemi, est-ce un fait banal ? Trouvez-vous normal d'outrager une jeune fille, d'user de violence, pour se venger
d’un simple vol de bétail ? Ce criminel, ce scélérat, je manque de termes négatifs pour le qualifier, a détruit la vie
amoureuse d’une jeune femme innocente sous prétexte que le père de cette dernière lui volait de simples animaux !
Est-ce sensé de privilégier des moutons à une jeune et jolie femme ? En plus d’être voleur, il était égoïste!
Mais ce n’est pas fini ! Il faut souligner qu’il a également trahi plusieurs dieux dont Zeus, comme je vous l’ai
expliqué. Trouvez-vous normal de dénoncer l’être, le dieu le plus influent du monde? Qu’importe ce que Zeus a fait !
Personne, pas même cet énergumène, n’a le droit de contester ses actes. De plus, ce fourbe a utilisé la manipulation, le
chantage. Il a profité de façon malsaine de la révélation qu'il a faite en divulguant ce qui était arrivé à Eugine : elle lui
a en effet permis d'acquérir une source perpétuelle. Ce n’est pas tout : ce malhonnête, comme je vous l’ai déjà expliqué
en détails, s’est joué de Thanatos, personnification de la mort, comme on ferait courir un taureau dans une corrida avec
un drapeau rouge. Vous rendez-vous compte, collégiens, collégiennes, qu’il a empêché les êtres humains, aussi épuisés
soient-ils, de mourir ? Une fois de plus, il a été égoïste et a utilisé ses perfides talents.
C’est donc avec ce discours que je vous laisse vous faire votre propre opinion sur -je ne le répéterai jamais
assez- ce scélérat, ce fourbe, ce criminel… Je vous remercie de m’avoir écouté. Mais n’oubliez pas, il a commis
d’horribles actes.
Clément Mesnard
Collégiens, collégiennes,
je vais vous raconter le mythe de Sisyphe qui a été condamné injustement, et je vais le défendre.
Sisyphe, fils d’Éole et d'Enarété, est le fondateur de Corinthe. Il est l'époux de la pléiade Mérope. J’estime que
c'est injuste que Zeus ait puni Sisyphe à pousser un rocher dans le Tartare, une partie des enfers. Sisyphe est surtout
connu pour avoir déjoué Thanatos. En échange d'une source qui ne tarissait jamais, Sisyphe révéla au dieu-fleuve
Asopos où se trouvait sa fille Egine, enlevée par Zeus, qui avait pris la forme d'un aigle, et qui la désirait. Asopos fit fuir
Zeus, mais ce dernier ressentit de la rancune pour Sisyphe ; il lui envoya Thanatos pour le punir. Cependant, lorsque le
génie de la Mort vint le chercher, Sisyphe lui proposa de lui montrer l'une de ses inventions : des menottes. Il enchaîna
Thanatos, si bien que ce dernier ne put l'emporter aux Enfers. S'apercevant que plus personne ne mourait, Zeus envoya
Hadès délivrer Thanatos. Mais Sisyphe avait préalablement convaincu sa femme de ne pas lui faire de funérailles
adéquates. Il put ainsi convaincre Hadès de le laisser repartir chez les vivants pour régler ce problème. Une fois revenu
à Corinthe, il refusa de retourner parmi les morts. Thanatos ou même Hermès, selon certaines traditions, dut alors venir
le chercher de force. Pour avoir osé défier les dieux, Sisyphe fut condamné, dans le Tartare, à faire rouler éternellement
jusqu'en haut d'une colline un rocher qui en redescendait chaque fois avant de parvenir au sommet, tel qu'il est
raconté dans l’Odyssée.
D'après la théorie solaire, Sisyphe représente le soleil qui s'élève chaque jour pour plonger à nouveau le soir
sous l'horizon. D'autres y voient la personnification des marées ou des vagues qui montent pour soudainement
redescendre. Il peut s'agir aussi d'une métaphore de la vie elle-même où cette punition signifiait qu'il n'y avait de
châtiment plus terrible que le travail inutile et vain, qu'un homme aussi astucieux soit condamné à s'abrutir à rouler un
rocher éternellement. On perçoit l'absurdité du personnage tant dans le désespoir de tenter d'échapper à une mort
inévitable, que dans la tentative d'achever un travail interminable.
Pour terminer, cette histoire sur le mythe de Sisyphe, un homme qui a été poussé à porter un rocher dans le
tartare est condamné à mort.
Clément Saunier
LES DOUZE TRAVAUX D'HERCULE
Mes amis,
je me tiens devant vous aujourd'hui pour vous parler des douze travaux d'Hercule. Je suis ici non pas pour le défendre,
mais pour l'accuser, car douze travaux, même le plus petit des hommes est capable de les réaliser.
Hercule, fils de Jupiter, est l'un des plus célèbres héros de la mythologie. Hercule, après avoir tué ses enfants,
dut réaliser douze travaux imposés par son cousin, Eurysthée. Ce dernier, voulant se débarrasser de lui, fit
volontairement le choix de douze travaux inutiles, travaux qu'un homme « normal » ne peut pas réussir. Mais Hercule,
en tant que demi-dieu, réalisa ces douze travaux en huit ans. Les voici : étouffer le lion de Némée à la peau
impénétrable et rapporter sa dépouille, tuer l'hydre de Lerne dont les têtes tranchées repoussaient sans cesse, capturer
la biche de Cérynie aux sabots d'airain et aux bois d'or, créature sacrée d'Artémis, ramener vivant l’énorme sanglier
d'Erymanthe, nettoyer les écuries d'Augias, qui ne l'avaient jamais été, tuer les oiseaux du lac Stymphale aux plumes
d'airain, dompter le taureau crétois de Minos, que celui-ci n'avait pas voulu rendre à Poséidon, capturer les juments
mangeuses d'hommes de Diomède, rapporter la ceinture d'Hippolyte, fille d'Arès et reine des Amazones, vaincre le
géant aux trois corps Géryon et voler son troupeau de bœufs, rapporter les pommes d'or du jardin des Hespérides, que
gardait Ladon et pour finir descendre aux Enfers et enchaîner Cerbère, le chien aux trois têtes.
Comprenez, mes amis, qu'Hercule, qui n'avait que douze travaux à réaliser, se sentit offusqué. Lui, Hercule, le
grand et l'unique Hercule décida de ne pas prendre au sérieux cette sanction, et d'accomplir ces missions, selon son bon
vouloir, quand il le voudrait. Mais croyez-vous, chers amis, que douze travaux suffisaient à Hercule pour lui faire
regretter ses actes ? Bien sûr que non ! Pour lui, ce ne fut qu'un vulgaire loisir, un passe temps de ne réaliser que
douze travaux.
Rendez-vous compte, mes amis, qu'Hercule n'avait pas commis un meurtre mais trois. En outre, prenez bien
conscience qu'Hercule avait tué des membres de sa propre famille et qu'il n'écopa que de douze travaux. Peut-être, oui,
que cela vous paraît énorme et inhumain mais je vous rappelle, au passage, qu'Hercule est le fils de Jupiter, c'est donc
un demi-dieu doté d'une force incroyable.
Comme vous le savez, Hercule réalisa sa « punition » de douze travaux imposés par son cousin Eurysthée en
huit ans. Pensez-vous que cela suffisait pour sanctionner un meurtre ? Je ne crois pas. Et si cela ne suffit pas pour un
meurtre, imaginez pour trois ! Car je vous le rappelle, Hercule a commis trois meurtres : celui de son épouse et de ses
deux enfants. Je dirais même qu'un châtiment aussi léger pour lui pourrait même l'inciter à récidiver ! Oui, Hercule a
peut-être mis huit ans à réaliser ces douze travaux mais c'était justement pour faire croire à tout le monde que cela lui
faisait regretter son acte alors que pas du tout. En clair, ces douze travaux ont été inutiles et n'ont pas permis de le
punir suffisamment.
Clémentine Petit
Collégiennes, collégiens,
connaissez-vous Hercule, ce demi-dieu trahi et détesté par Héra, la déesse qui le rendit fou et qui le poussa à faire
l'impossible ?
De son vrai nom Alcide, il est poursuivi depuis sa naissance par la haine d' Héra, furieuse d'avoir été trompée par son
divin mari. Tout d'abord, mes amis, rappelons les faits.
Hercule, aussi appelé Héraclès, est le fils de Zeus et d'Alcmène, princesse de Mycènes. Zeus désirait avoir un
fils mortel capable d'accomplir des exploits. Il séduit donc Alcmène, en prenant l'apparence de son véritable mari,
Amphitryon. Quand Amphitryon rentre, il fait lui aussi un enfant avec Alcmène, enfant qu'ils appellent Iphiclès. Hercule
naît trois mois après Iphiclès.
Héra, sœur et épouse de Zeus, est folle de jalousie. Elle décide donc de priver Hercule du trône d'Argolide. Attendez mes
amis ! Comme elle n'est jamais satisfaite, elle retarde la naissance d'Hercule et accélère celle d'Iphiclès, l'autre fils
d'Alcmène, pour qu'il hérite du royaume. Peu après la naissance d'Hercule, Hermès, messager des dieux, lui fait boire
le lait d'Héra pour qu'il devienne immortel.
Héra, toujours furieuse, ne cesse de tendre des pièges à Hercule durant sa vie. Lorsqu'il n'a que huit mois – oui vous
avez bien entendu huit mois – elle envoie dans son berceau deux serpents, qu'il finit par étouffer.
Les douze travaux d'Hercule constituent une partie de ses aventures. Il participe aussi à l'expédition de Jason et des
argonautes, qui sont eux, à la recherche de la Toison d'Or. Les douze travaux sont les exploits les plus connus
d'Hercule. Vous devez sûrement les connaître ! A cause d'un accès de folie provoqué par Héra – et oui encore elle –
Hercule tue sa première épouse Mégare et ses enfants. Effondré par cet acte, il consulte la Pythie qui lui conseille
d'aller voir son cousin Eurysthée. Ce dernier lui impose les douze travaux, réputés comme irréalisables.
Hercule est un demi-dieu et son père est Zeus. Il a donc une force naturelle qu'il ne peut pas contrôler. Ce
n'est donc pas de sa faute si quand il veut embrasser quelqu'un, il l'étouffe.
De plus, Eurysthée, cet inconscient, croyant pouvoir achever Hercule, lui inflige les douze travaux. Il les a tous
réussis difficilement et cela lui a pris huit ans de sa vie. Rendez-vous compte de ce que huit ans représentent ?
Mais mes amis, ce n'est pas le pire ! Héra a profité de sa force et l'a manipulé pour qu'il tue sa famille. Et elle
n'est pas la seule à avoir manipulé Hercule. Quand la Pythie a conseillé à Hercule d'aller voir Eurysthée, elle savait très
bien ce qu'elle faisait. En effet, Eurysthée a toujours été jaloux d'Hercule, du fait de sa force et de sa puissance. Il lui
impose donc les douze travaux, que seul un véritable fils de Zeus peut réussir. Eurysthée, figure même de la lâcheté, se
cache dans une jarre en bronze quand Hercule lui apporte la peau du lion de Némée, le premier travail qu'il lui fallait
accomplir. Sans aucune raison, Eurysthée défend à Hercule d'entrer dans la ville de Mycènes. Attendez ! Ce n'est pas
tout ! Eurysthée refuse deux fois de reconnaître le travail fait par Hercule. Hercule a donc dû accomplir deux travaux de
plus que les dix travaux imposés au départ.
Pour finir, je tenais à vous dire qu'Héra et Eurysthée ne sont pas des personnes dignes de confiance et
qu'Hercule n'aurait jamais dû avoir à accomplir tant de travaux. Jamais ! Voilà mes amis, je vous aurai donc informés
de la fourberie de certaines personnes ; et à partir de maintenant, méfiez-vous de ceux qui vous entourent : tout le
monde n'est pas digne de notre confiance.
Emma Lolliot
LA ROUE D'IXION
Supplice d'Ixion (amphore, 330 Av. J.C.)
© Staatliche Museen, Berlin
http://www.smbdigital.de/eMuseumPlus?service=RedirectService&sp=Scollection&sp=SfieldValue&sp=0&sp=2&sp=3&sp=Sli
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Bonjour,
je viens pour que le châtiment d'Ixion se poursuive jusqu'à la fin de temps. Mais connaissez-vous Ixion ? Je vais vous
raconter son mythe :
Ixion, fils d'Antion, est prince de Thessalie quand il tombe éperdument amoureux de Dia, fille de Déioné.
Étant donné qu'il voulait absolument l'épouser, il promit un merveilleux présent à son beau-père s'il leur permettait de
se marier. Déioné leur donna son accord et le mariage fut célébré. Pirithoos naquit de cette union.
Un jour, Déionée réclama ses présents et Ixion refusa de les lui donner. Déionée, fou de rage, s'empara des chevaux
qu'il avait offerts à Ixion. Ce dernier, qui voulait absolument récupérer ses chevaux, l'invita à venir chercher ses
présents. Quand Déionée arriva, Ixion le poussa dans une fosse de charbons ardents qu'il avait creusée et Deionée
mourut. Pour le punir, les dieux firent perdre la raison à Ixion. Mais Dia, aimant son mari, supplia Zeus. Ce dernier,
voyant la beauté de la jeune femme, eut pitié d'elle et invita Ixion à manger à sa table, à l'Olympe. Mais Ixion tenta de
séduire Héra, et cette dernière, indignée, alla se plaindre à Zeus. Fou de rage, le dieu du ciel créa une nuée qui
ressemblait comme deux gouttes d'eau à sa femme ; cette nuée s'appelait Néphélé. Ixion s'accoupla avec la nuée et
Zeus, les prenant sur le fait, punit Ixion en l'envoyant dans les profondeurs du Tartare où il fut attaché par Hermès avec
des serpents à une roue enflammée et ailée, pourvue de quatre rayons et qui tourne éternellement dans les airs.
Zeus a puni Ixion car ce dernier s'était accouplé avec la nuée, copie conforme d'Héra, ce qui sous-entend qu'il
aurait tenté de le faire avec la vraie Héra. Mais il mérite sa punition par-dessus tout parce qu'il s'est accouplé avec une
autre femme que la sienne, ce que l'on considérerait aujourd'hui comme de la polygamie et qui est très mal vu. Sa
femme avait persuadé Zeus lui-même d'inviter Ixion à sa table, et c'est en tentant de séduire Héra qu'il la remercie ?!
C'est tout simplement impardonnable.
Ixion mérite aussi sa punition pour avoir été avare avec son beau-père qui ne lui demandait rien de plus que
quelques présents pour épouser sa fille. Ixion, étant prince (prince de Thessalie), est riche, et donc n'a absolument
aucune raison de refuser de faire un présent à son beau-père pour épouser sa fille. Or, il a tué son beau-père par
avidité. Ce dernier lui avait repris les chevaux qu'il lui avait préalablement offerts. Ixion, désirant à tout prix ces
chevaux, mentit à Déionée en lui faisant croire qu'il allait lui offrir ses présents, ce qui, bien sûr, était faux. Ixion tua
son beau-père pour se débarrasser de lui et de ses dettes, alors que, comme je l'ai dit précédemment, il aurait
largement pu les payer. C'est tout simplement inadmissible !
Ixion mérite sa sentence pour toutes les mauvaises actions qu'il a commises.
Alexandre Rouffignat
Collégien,collégienne,
je suis ici présent dans le but de défendre Ixion qui a été condamné à perpétuité.
Ixion était un jeune prince. Un jour, il tomba amoureux de Dia, la fille du roi Déoné. Pour l'épouser, il promit
des cadeaux à son futur beau-père. Ixion ne tint pas sa promesse et tua Déoné dans un fossé rempli de charbons
ardents. Déoné mourut brûlé vif. Pour le punir, les dieux le rendirent fou. La femme d'Ixion, Dia, pria chaque jour
Zeus. Un jour, Zeus invita Ixion et Dia au banquet de l'Olympe. Zeus fut touché par la beauté de Dia et décida de
pardonner Ixion. Mais Ixion était ingrat et essaya de faire des avances à Héra. Héra outrée, partit se plaindre à Zeus
qui était fou de rage. Zeus créa une nuée qui ressemblait à Héra. Ixion était heureux de voir une aussi belle femme. Il
la courtisa et la nuée accepta. Zeus les prit en flagrant délit. Zeus condamna Ixion à tourner dans le vide attaché à
quatre serpents qui font tourner la roue. Mais la nuée tomba enceinte d'Ixion.
Trouvez vous ça normal que Zeus, le plus grand des dieux, tende un piège à un humain ? Certes, Ixion était
parti faire des avances à sa femme mais ce n'est pas de sa faute. Les dieux l'avaient rendu fou. Par ailleurs, si Zeus a
décidé de lever la sanction, c'est grâce à la femme de Ixion. Je vous pose la question : pourquoi Zeus aurait-il le droit
d'aimer la femme d'Ixion et pas l'inverse ? En plus, Zeus savait très bien ce qu'il allait se passer car c'est lui qui avait
tout organisé. C'est donc Zeus qui a piégé Ixion car Ixion a juste voulu passer du bon temps avec une jolie femme.
Mettez-vous à sa place ! Ixion était fou pendant plusieurs mois et après que sa sentence a été levée, il voulait se faire
plaisir mais Zeus l'en a empêché.
Suite à la relation qu'Ixion a eue avec la nuée, ils ont eu un enfant. Cet enfant ne verra jamais son père ! Et
son père ne verra jamais son fils ni même sa femme ! Trouvez-vous ça normal qu'un père ne connaisse pas son fils et
qu'un fils ne connaisse pas son père ? Pour moi, non. En plus, Zeus, lui est père. Il doit connaître ce que ça fait. Donc je
demande que la peine qui pèse sur Ixion soit annulée.
Merci de m'avoir écouté.
Nassim Ben Mahmoud