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Etudes Bouddhiques
et Méditation
Charles Genoud
du 31 octobre au 2 novembre
2008
Inscriptions:
Association Mudita
www.mudita.ch
email: [email protected]
Le site Vimalakirti:
www.vimalakirti.org
Renseignements et
information pour le lieu:
www.abländschen.ch chercher Ferienheim Wandfluh

Charles Genoud
Etudie et pratique le bouddhisme depuis 1970. Il a
étudié la philosophie et la logique en Inde et en Suisse
avec le vénérable Géshé Rapden. Il a également suivi
les cours de l’école de dialectique à Dharamsala en
1974-1975 ainsi que les cours de la Tibetan Library en
1973. Il a étudié la langue tibétaine et la philosophie
avec Jeffrey Hopkins lors de son séjour à Dharamsala.
Charles Genoud enseigne aussi la méditation.
Ce week-end sera consacré à l’étude de la conscience
dans la pensée bouddhique. Nous étudierons son
fonctionnement et plus spécialement sa nature. Nous
nous baserons sur des soutra appartenant à la tradition
ancienne, ainsi que sur des textes du bouddhisme
mahayana. Nous évoquerons aussi les recherches que
fait la neuroscience sur la conscience. Nous étudierons
également les différents modes de méditation.
Outre les périodes d’étude, un temps sera réservé
chaque matin et chaque soir pour la pratique de la
méditation. Les repas du matin et de midi seront pris en
silence. L’après-midi, le silence ne sera pas requis.
Le lieu:
Maison de vacances Wandfluh, 1657 Abländschen. On
peut atteindre le lieu depuis Bulle ou depuis Gstaad. Il
est situé à une dizaine de km du village de Jaun.
Le cours débutera le vendredi soir à 19h. et se termi-
nera le dimanche après-midi à 16h.
Les participants pourront arriver dès 17h. le vendredi
après-midi.
Le prix du cours est de 140.- chf.
Ceci comprend les frais de logement, de nourriture
ainsi qu’un salaire pour la cuisinière.
Veuillez payer le cours au moins10 jours à l’avance.
Mudita 1000 Lausanne
CCP 17-132929-5
Don pour l’ enseignant.
Selon la tradition bouddhique, aucune rémunération
n’est demandée pour l’enseignement. En effet, la
connaissance transmise faisant partie de la tradition
bouddhique, elle n’appartient à personne en particulier.
Il serait donc mal venu de demander un payement en
échange de sa transmission.
Cependant les enseignants n’ont pas de revenu
provenant d’une activité professionnelle. Pour faire
face aux nécessités de la vie matérielle, ils dépendent
du support des participants. A la fin de la retraite, il est
donc fait appel à la générosité de chacun et de
chacune.