Voyage en Grèce - association archeo et histoire airbus france

CIRCUIT en GRECE (Club Archéo) du 12 au 19 mai 2007 ( 19 personnes)
Samedi 12 mai à 16h
Arrivée à Athènes .
Trois monts autour d’Athènes : Pernes, Hymette et Pentélique.
Nous faisons connaissance avec notre guide Natacha et notre chauffeur Parros. Aussitôt pris en main par la
« tornade » Natacha qui a inversé le programme du 1er et dernier jour. Nous commençons donc par le Musée
Archéologique, et nous vérifierons tous les jours la pertinence de ce choix.
2h30 de visite menée tambour battant, mais avec des repères clés sur les époques, les styles et leur illustration par
quelques œuvres. Chaque jour révision sera faite avec un site, une époque, un style, illustrés par la question
rituelle : « Que nous dit ce mythe ? » et Natacha philosophe alors, éclairant les liens histoire-civilisation-mythe-
art de façon lumineuse.
Néolithique : - 6800/-3300
-beaucoup de trouvailles en Thessalie : meubles, vases, outils, silex taillés, traces d’enceintes circulaires
multiples en labyrinthe, supports en terre cuite pour broches de « barbecue ».
-un énorme vase ventru à 6 anses
-un « penseur » assis (70 cm de haut), une main soutient la tête, l’autre posée sur un genou.
Cyclades : -3200/ -2000
-têtes en marbre ovoïde étroites trouvées dans l’île de Délos
- premières statuettes « en tablette », puis « en violon » en marbre peint.
- femmes aux seins en léger relief, sexe gravé (2 traits ou une entaille), jambes serrées, genoux légèrement
fléchis, tête presque plate et trapézoïdale inclinée vers l’arrière, bras croisés .
- Très rarement des hommes. : joueur de flûte , de harpe : - 3000
- vases et lampes avec un trou sur les arêtes de flanc pour passer un fil et les suspendre.
- -Rasoirs, flèches en obsidienne.
Mycènes (Le mot désigne à la fois une ville, un style et une civilisation. , environ –1200)
- Site découvert par Schliemann en 1876, avec des erreurs d’attribution : par exemple : le prétendu
tombeau d’Agamemnon, qui est une figure mythologique et non historiquement identifiée, et ce tombeau
date de –1600. Rappel : la guerre de Troie a eu lieu environ en -1200. Homère (s’il a existé…) a
rassemblé des récits oraux pré-existants et composé et rajouté ses éléments , oralement.
- L ‘ « Iliade » et l’Odyssée » ont été mises par écrit à Athènes au 6 éme siécle avant J.C . par décision de
la ville.(groupe désigné de 70 pers.).
- Tablettes ou langue grecque gravée, mais trop peu nombreuses, donc l’époque mycénienne appartient à
la préhistoire
- Tablettes linéaires B du palais de Piros
- Epoque minoenne contemporaine de l’époque mycénienne, mais non grecque .
- poteries mycéniennes :décor de mer avec algues.
- Une coupe en cristal de roche
- Vases en pierre dure creusés de l’intérieur avec outil inconnu
- Plaques de métal servant de monnaie d’échange (plus tard : découverte de métaux plus précieux donc en
moins grande quantité et plus facilement transportables)
- Amphores à « fausse ouverture » centrée sur le dessus et bouchée, une autre, opérationnelle , à côté sur le
col.
- Vases rythons : cône allongé troué à fond pointu pour les libations.
- 2 gobelets en or repoussé avec taureaux sauvages capturés au filet (- 1500)
- bagues-cachets
- 1 bague en or de 600gr
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- peignes en ivoire, petits boucliers
- grands boucliers en 8 avec ergot vertical sur toute la longueur
- diadèmes, sceaux, poignées d’armes en or
- Masque dit « d’Agamemnon » : l’un des 5 masques trouvés dans les 6 tombes fouillées à Mycène, où on
a trouvé jusqu’à 19 squelettes appartenant à la même famille.
- Casque de guerrier reconstitué à partir de petites statuettes servant de pendentifs.
-Œuf d’autruche gravés
-Nœuds sacrés mystérieux en ivoire, 50 cm de haut, partie arrondie relevée vers l’avant .
-Vaisselle en bronze
-Base du trône du Mégaron de Tyrinthe
-Fresques : femmes à la peau blanche, hommes à la peau sombre . Même codification en Etrurie
- 2 colonnes du tombeau à voûte de Mycènes
- Statuettes dites « phi », »psi » ou »Tau » : bras relevés, sur les hanches, croisés.
Période historique
- Débute en - 1100 Peuplement indo-européen venu des steppes de l’Inde en plusieurs siècles : Eoliens
(nord Asie mineure), Ioniens ( venus en – 100), Doriens ( sud Asie mineure). Ont mis 2 siècles à
s’adapter (période dite des « années sombres »)
- Origine du mot « grec » : GREA, petite ville d’Asie mineure d’où sont venus les Grecs. Nom donné en
Sicile par les autochtones aux grecs des colonies.
Epoque géométrique 9éme / 8ème siècle avant JC
Période de surpopulation, d’où guerres de conquêtes et pillages et fondation de colonies (la « grande
Grèce »)
- vases aux lignes géométriques sans représentation humaine, puis animaux.
Epoque archaïque 7ème / 6ème siècle avant JC
-Très grandes statues presque plates ressemblant à des colonnes rappelant l’attitude hiératique
égyptienne, dites « Kouros » (jeune homme) : rigidité du corps, poings serrés collés aux cuisses, pied
droit en avant, corps nu, sourire dit « archaïque » (à peine esquissé). Exemples : le kouros « Krisos », très
célèbre, vient de l’île de Paros ( - 550) , la statue féminine Koré à la fleur de lys en bouton : jeune fille
morte vierge, à usage funéraire ou votif.
- Au 6ème siècle, des colonies grecques s’installent autour de la Mer Noire, en Turquie et dans le sud de la
France.
- Au 6ème siècle, fin de la période archaïque avec l’arrivée des Perses (guerres , saccages de villes)
Style sévère 20 ans entre période archaïque et classique
-Période la +élevée et la + spirituelle
-Style de Delphes et du fronton d’Olympie
-Derniers Kouros avec supports de bras à peine détachés
-Statue en bronze trouvée dans la mer : Poseidon ou Zeus : + facile à réaliser qu’en marbre ; attitude
pleine d’élan, de force et de grâce (2 appuis des pieds, très minces : une pointe, un talon)
Période classique 5ème/ 4ème avant JC
-On interdit les stèles funéraires (les gens s’y ruinaient), remplacées par des colonnes tronquées plus
sobres et égalitaires
- stèles votives, bas reliefs représentant 1 pers assise, le + souvent le mort et une ou plusieurs personnes de
sa famille, regards dans le vide, tristesse .
- Période hellénistique 4 ème/ 2ème avant JC
- Avant la période romaine
- Relief très haut
- Statues en bronze + petites : l’enfant de Marathon, l’ado des Anticythères (sud de Cythère)
- Au 3ème siècle : visages expressifs : ce n’est plus la beauté idéale.
- Civilisation de Santorin (Théra en grec)
- effondrement du centre de l’île par éruption volcanique, l’éruption a pu détruire la civilisation crétoise
- rythons(vases), vases à pendeloques semblables à 2 tétons
- dessin d’une table tripode du 18éme avant JC
- fresque de 2 jeunes boxeurs (gants de cuir, cheveux longs)
- peintures du printemps
Soirée : repas à Monastiraki (resto. Oubraki, angle rue Mitropoulos)
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Dimanche 13 mai
8h30 départ d’Athènes pour Corinthe et dans le bus conférence sur Eleusis, cité antique autonome alliée
d’Athènes, opposées à Megara, ennemie des 2 et alliée de Sparte, qui a fondé la colonie Byzance et lui a
donné son nom.
• Grand sanctuaire à Déméter, déesse de l’agriculture, sœur de Zeus, ayant remplacé le culte de
leur mère Gaia (ou Gé, prononcé Gi). « Déméter » vient de « Ge »=terre, « Meter »=mère. Sa
fille unique est Perséphone aimée par Hadès, enlevée par lui malgré l’opposition de sa mère. De
chagrin, Déméter arrête son travail et sécheresse et famine s’abattent sur les hommes qui
demandent alors à Zeus d’intervenir. Déméter, à la recherche de sa fille arrive à Eleusis près d’un
puits, déguisée en vieille femme.Le roi l’accueille et la prend comme nourrice pour son fils,
qu’elle met toutes les nuits sur le feu pour le rendre immortel. La reine la renvoie, mais Déméter
reconnaissante d’avoir été accueillie donne la culture du blé aux gens d’Eleusis.
Perséphone dépérissait sans terre, quand Hadès lui promit de la libérer, et elle accepta de manger
pour la première fois quelques grains de grenade (cf aujourd’hui encore : les jeunes mariés jettent
sur le seuil de la maison une grenade qui éclate : signe de fécondité).
ais ces grains l’ont liée à jamais à son insu à Hadès . Zeus trancha : Perséphone passerait 6 mois
sous terre : ce serait l’hiver (cf les larmes de Démeter) et 6 mois sur terre : ce serait l’été (fleurs,
joie, etc…)
• Sanctuaire d’Eleusis : en parallèle : 2 aspects de la nature : cycle de la vie et de la mort
• Triade du sanctuaire : Déméter, Perséphone, Hadès
• Fêtes d’une semaine tous les 4 ans : des personnes choisies et volontaires s’enferment 3 jours
avec les prêtres pour une initiation qui leur promet le bonheur éternel : ce sont les « mystères
d’Eleusis.
Depuis le bus nous voyons les pistachiers (mâles + nombreux et + gros que les femelles), et le
passage étroit entre l’île de Salamine et la côte, où Thémistocle donna la victoire aux Athéniens
contre les Perses en 779 : les Athéniens moins nombreux et aux bateaux légers (trières) attirèrent les
Perses aux bateaux plus lourds dans ce passage étroit.
• Canal de Corinthe : fin 19è. 6300m de long ,8m de profondeur, 27m de large en haut, 24 m
en bas.
Au 6ème siècle le gouverneur Périandre fit construire une route pavée à péage le long de l’isthme,
sur laquelle on tirait les bateaux : le « diolkos ». Néron essaya aussi, mais en vain.
Dès sa construction, le canal se révéla inutile : bateaux trop grands, développement du port de
Patras pour le trafic est.
• Ville de Corinthe
Grande plaine fertile
Site très abîmé par de nombreux séismes, pillages par de nombreux envahisseurs.
Longue occupation romaine : 100000 habitants.
Un des premiers temples(seul vestige entièrement grec) à Apollon, fin 7è avant JC,
1000 prêtresses d’Aphrodite
Acrocorinthe : sommet le + haut de la ville
Saint Paul a débarqué ici, et les chrétiens ont beaucoup détruit au 4è siècle. Tourisme religieux
intense : « sur les traces de St Paul »
Une des + grandes ville de l’antiquité : a fondé Syracuse et Corfou.
Site archéologique :
-chapiteau corinthien inspiré –dit-on- par un panier déposé sur une tombe et d’où sortait une
acanthe.
-stoa : galeries-portiques allongées couvertes d’un toit avec magasins et arrière-boutiques pour
promenades à l’ombre ( cf les Stoïciens, : enseignement donné dans les stoas par les philosophes,
en marchant de long en large.
- basilique : tribunal romain où les juges s’appelaient « basileus ». Les 1ères églises chrétiennes
ont la même forme avec toiture à 2 pentes.
-Temple d’Apollon, dit le Daphnéphore : Apollon amoureux d’une jeune fille qui ne voulut pas de lui
et qu’il transforma en laurier. Il cueillit une branche et s’en fit une couronne (daphné= laurier en grec).

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-Béma : tribune dite « de St Paul », en fait : du gouverneur Galion.
-Fontaine de Glauké : nouvelle femme de Jason, qui reçut de Médée en cadeau de mariage une
tunique empoisonnée et se jeta à l’eau pour échapper aux brûlures.
-Fontaine de Pyrène
Quelques éléments sur l’origine des cultes religieux :
• 1ers sanctuaires en plein air, car ils honoraient une nature déifiée.
• Les1ères statuettes érigées ont été enfermées dans les temples pour les protéger des intempéries et des
oiseaux.
• Erection des temples vers 600 avant J.C., mais les cérémonies avaient lieu à l’extérieur : décorations les
plus importantes sur les façades extérieures (à l’inverse des églises et mosquées qui sont des lieux de culte
intérieur(cf peintures et sculptures très simples sur les façades bysantines).
• Les plus vieux temples : Corinthe, puis Olympie. Les 1ers temples étaient des kiosques très simples :
troncs d’arbres verticaux dans le sol et horizontaux pour la toiture (en paille). Plus tard : murs de pierre et fronton
triangulaire en céramique, puis murs de marbre.
• Toutes les colonnes sont à cannelures pour rappeler les troncs d’arbres (chez les Romains colonnes lisses)
• Beaucoup de rivières autrefois : moins d’incendies, moins d’écarts de température (cf Socrate, toujours
habillé du même vêtement, symbole d’équilibre), beaucoup de bois (mêmes pollens depuis les origines de la
Grèce)
• Grande intelligence grecque, d’après une étude américaine : liée au climat tempéré , équilibré:pas de
stress, agriculture aisée, temps libre.
Musée de Corinthe : 2 salles
Poteries :
-cratères : vases pour mélanger eau et vin (nom actuel du vin : krassi)
-oenochoes : cruches pour le vin (oeni en grec ancien) : le vin n’était bu pur qu’au petit déjeuner, avec pain ou
biscuit d’orge.
-style corinthien : rouge/mauve+noir, figures exclusivement animales, vides comblés par de petites fleurs.
-amphores : vases à 2 anses(« amph »= 2,cf amphithéâtre double théâtre, donc rond.)
Beaucoup de vases corinthiens exportéset retrouvés à travers la grande Grèce.
-Sphinx : origine égyptienne à tête de pharaon. En Grèce, à tête de femme, d’où le nom de « sphinge »,
souvent sur monuments funéraires ou garde-temple à Delphes.
- alabastres : vases pour parfums
-hydries : à 2 anses : une pour le transport, l’autre pour verser.
- terres cuites représentant une jambe, une main malades : offrandes pour demander la guérison aux dieux (cf
à Mystra : petites plaques de métal gravées de ces représentations en ex-votos dans les églises.
Repas à 14h à Liguria, petit village près de Corinthe. « Kaliorexi » : bon appétit (cf anorexie)
• 5 km plus loin : EPIDAURE
- Sanctuaire du 4è avant JC, isolé (11km de la ville)
- Hôpital et théâtre, dédié d’abord à Apollon guérisseur, puis Esculape (ou Asklepios) dit fils d’Apollon et
de Coronis, jeune fille d’Epidaure qui trahit Apollon pour épouser un homme de la région. Artémis, sœur
d’Apollon, outrée, l’a tuée. Zeus sauva le bébé et le confia à un centaure sage : Chiron,( tous les autres
étaient des sauvages.) maître d’Hercule, de Jason et d’Esculape.
- Son oiseau fétiche, le corbeau blanc qui révéla la trahison, fut teint en noir par Apollon en colère., et
depuis tous les corbeaux sont noirs.
- Esculape, fils d’une mortelle, a souhaité soigner les mortels. Lors d’une de ses absences, une épidémie
ravagea Epidaure ; à son retour, il utilisa son pouvoir paternel divin pour ressusciter les morts. Colère des
dieux : Zeus foudroya Esculape et le réduisit en cendres, mais son père Apollon le fit renaître de ses
cendres en un dieu immortel de l’Olympe afin qu’il continue à guérir les gens.

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- Centre médical où les prêtres étaient médecins, psychanalystes et philosophes à la fois, car corps et esprit
forment une unité.
- Hippocrate, 5è avant JC était un Asclépiade (membre de l’école d’Esculape). Encore beaucoup de plantes
médicinales en Grèce.
- Lieu de séjour pour les malades : retour au calme= guérison. Dans le musée : dalles votives racontant des
guérisons et instruments médicaux et chirurgicaux.
- Le sanctuaire a fonctionné jusqu’à la fin de l’époque romaine au 4è après JC.
Origines du théâtre
Vie d’abord agricole, puis création de villes , puis de colonies. Villes riches et développement d’une nouvelle
classe : la bourgeoisie, qui se développe au 6è avant JC et se révolte contre l’aristocratie (gouvernement de
quelques propriétaires terriens) dans plusieurs villes au même moment.
-avènement de monarques nouveaux, les tyrans issus de cette nouvelle classe. En 2 générations (souvent
transmission du pouvoir de père en fils) ils deviennent tyranniques pour se libérer de tout concurrent.
-Gouvernements suivants : Oligarchies (pouvoir de quelques uns) , puis républiques.
-Ces tyrans, soucieux de plaire au peuple, organisaient des fêtes religieuses, soutenaient les artistes , lançaient
de grands travaux (ex : Périandre : auteur du diolkos de Corinthe, Pisistrate : aqueduc+agora+1er temple
d’Athéna et 1er temple à Zeus olympien à Athènes) , création d’un groupe de 70 personnes pour rassembler
par écrit les récits de l’Iliade et de l’Odyssée.
- Introduction d’un dieu oriental : Dionysos , venu d’Asie, et d’un culte orgiaque(= ce que fait l’homme
quand il perd son contrôle.) Dieu de la végétation, de la fécondité.
-Les mainades : femmes sauvages courant les bois, tuant ceux qu’elles rencontraient ou s’unissant à d’autres,
portant le thyrse(bâton enroulé de lierre et de vigne) et des peaux de bêtes.
-Dionysos est devenu en Grèce dieu du vin avec création d’un nouvel état du corps : l’enthousiasme= dieu en
soi. Fêtes à l’automne. Dieu du plaisir : tout était permis pendant les fêtes de Dionysos. Un chœur de 50
hommes déguisés en boucs chantaient les aventures osées de Dionysos en état d’ivresse divine : les
Dithyrambes =chants. D’abord dans les campagnes, ces fêtes sont devenues les dionysades à Athènes avec
concours de dithyrambes tous les 4 ans. Au 6è siècle temple de Dionysos édifié au pied de l’Acropole. Au
5ème siècle, Thespis, compositeur de dithyrambes eut l’idée de se mettre au centre du chœur et de figurer
Dionysos. Il fut le premier Hypocrite = acteur, celui qui prétend être quelqu’un d’autre que lui-même.
Début de la tragédie ( tragos= bouc, die=chant) avec Eschyle qui introduit le 2ème hypocrite, diminue les
membres du chœur, enlève les peaux de bêtes, les phallus, les parties chantées, puis avec Sophocle qui
introduit le 3ème hypocrite : histoire à 3 personnages, tous des hommes. Histoires très connues de tous : le but
n’est pas d’offrir une nouvelle histoire, mais un « message moral en images ».
Au début de la pièce un message change la donne, pose un problème, crée l’affolement, pousse à la prise de
décision : si elle est bonne, dieu la récompense, si elle est mauvaise, dieu punit.
-Rôle du chœur : être le 3ème œil neutre, qui voit clair, critique, interprète, parle aux acteurs qui sont sourds,
mais le public, lui, comprend.
-Rôle du théâtre : enseigner.(ex : « Sophocle va enseigner aujourd’hui… ») Cf « didascalie » qui aujourd’hui
désigne seulement le indications de mise en scène données par l’auteur, écrite en italiques avant et après une
réplique.
-Les grands dramaturges sont de la 1ère moitié du 5ème siècle, aucun après.
Il reste aujourd’hui seulement :7 tragédies d’Eschyle, 7 de Sophocle, 7 d’Euripide. Chaque concurrent
présentait une trilogie.
LE THEATRE d’ EPIDAURE
Aujourd’hui le théâtre est un lieu d’enseignement. Depuis 1920 : festival d’Epidaure, le + célèbre de Grèce :
chaque WE en juin, juillet, août.
Les autres villes ont imité Epidaure en créant un siècle plus tard un théâtre dans leur sanctuaire.
Pendant les pèlerinages 140000 spectateurs à Epidaure, où ils recevaient gratuitement l’enseignement
religieux. Plus tard : théâtres dans les villes.
4ème siècle av. JC, architecte : Epictecte, meilleure acoustique de toute la Grèce.
• Cavea : creusée dans la montagne (chez les Romains les gradins étaient bâtis)
• Orchestra : lieu où le chœur se tenait et dansait.
• Proscenium : scène haute de 2 à 3 m où se tenaient les acteurs