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7 février 2017
«Et maintenant ? Quel
modèle de vivre-
ensemble proposer ?»
Rédacteur en chef de
Tél. : [phone]
[e-mail]
Tél. : [phone]
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Les événements de ces
derniers mois chez nous, de
ces dernières années ailleurs
dans le monde n’ont fait que
renforcer les extrêmes, que
ce soit le radicalisme religieux
ou la xénophobie en général,
l’islamophobie en parculier.
Comment ne pas sombrer dans
l’un ou l’autre de ces camps ?
Comment, au contraire, luer
contre en favorisant le dialogue
et le vivre ensemble ? Ne sont-ce
que des mots creux ?
4
24 janvier et 7 février 2017.
Horaires : de 19h30 à 21h30
Intervenant
Il y un an, les aentats de Paris créaient une véritable
onde de choc en Europe. Ces évènements ont entrainé
une vague de réacons émoonnelles qui ne sont pas
restées sans conséquences sur ce que l’on appelle le
« vivre-ensemble », avec des replis identaires aux
extrêmes. Ces 4 soirées vous invitent à prendre du recul
par rapport à ces thémaques.
Djihadisme
Islamophobie
Extrêmes
Paix
Islam
Clés
 CIEP (Centre d’Informaon et d’Éducaon
Populaire   CRILUX (Centre Régional
d’Intégraon de la province de Luxembourg
.
Des clés pour
mieux
comprendre

«La géopolitique
de l’Occident a-t-elle
engendré les attentats ?»
«L’islam, religion de paix
ou arme de guerre ?» «Quel lien entre radicalisme et contextes
social et sociétal ?»
Intervenant
L’Occident intervient
militairement aux quatre coins
du monde, en déstabilisant au
passage des régions enères.
Et s’il portait nalement une
part de responsabilité dans
les actes de violence que nous
connaissons aujourd’hui ?
La plupart des aentats
islamistes sont commis par des
jeunes qui sont nés et ont grandi
en Europe. Leur parcours de vie
renseigne souvent une certaine
marginalité, à mille lieues
d’un radicalisme religieux. Ils
rencontrent souvent ce dernier
en faisant un tour par la case
« prison ». Le radicalisme ne
serait-il donc que la pare
visible d’un problème latent qui
se situe ailleurs ? Quelles en
seraient donc les autres causes
individuelles et collecves ?
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On entend dire tout et son
contraire sur l’Islam. Certains
disent qu’il prône la violence
et qu’il cherche à s’imposer
partout où c’est possible.
D’autres arment au contraire
que c’est une religion de
paix et d’ouverture, dont les
praquants ne demandent qu’à
vivre en bonne entente. Qu’en
est-il vraiment, à l’heure où,
en Belgique, certains parlent
de faire naître un Islam des
Lumières ?
Intervenant Intervenante