Table des matières

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Jean LEDERMAN
LA PHILOSOPHIE DES
LUMIÈRES DANS L’EXÉGÈSE
DE MOSES MENDELSSOHN
Avec une préface de Dominique Bourel
PARIS
HONORÉ CHAMPION ÉDITEUR
2013
www.honorechampion.com
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TABLE DES MATIÈRES
PRÉFACE de Dominique BOUREL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
7
PRÉLIMINAIRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
11
AVANT-PROPOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
13
PRÉSENTATION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
HISTORIQUE ET MÉTHODE DE L’ÉTUDE DU BÉOUR . . . . . . . . . . . .
QU’EST-CE QUE LA PHILOSOPHIE DES LUMIÈRES DANS L’EXÉGÈSE
DE MOSES MENDELSSOHN ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’HOMME . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’HOMME ET LE CITOYEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LE CITOYEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
19
19
REMERCIEMENTS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LES PREMIÈRES LUMIÈRES ALLEMANDES
ET L’ÉMERGENCE DE MENDELSSOHN . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’INFLUENCE DE LA TOLÉRANCE CHEZ LES JUIFS . . . . . . . . . . . . .
LES HÉRAUTS DES LUMIÈRES JUIVES EN ALLEMAGNE . . . . . . . . .
LES LUMIÈRES JUIVES À BERLIN AVANT MENDELSSOHN . . . . . . . .
MENDELSSOHN ÉDUCATEUR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
OPPOSITION ET ACCORD : DU ALIM LE-TROUFA
AU NETIVOTH HA-SHALOM . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
TRAVAIL EN GROUPE ET RÉPARTITION DES TÂCHES . . . . . . . . . . . .
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TABLE DES MATIÈRES
L’HOMME . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LANGAGE ET LUMIÈRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LA RÉHABILITATION DE L’HÉBREU : DU QOHÉLETH MOUSSAR
AU OR LE-NETIVA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LOGIQUE ET GRAMMAIRE DANS OR LE-NETIVA . . . . . . . . . . . . . . .
L’ENSEIGNEMENT DE LA GRAMMAIRE DANS LE BÉOUR . . . . . . . . .
LA TERMINOLOGIE ALLEMANDE DU BÉOUR : NATURE ET CULTURE
L’APPROCHE PHILOLOGIQUE DES NOMS DE DIEU . . . . . . . . . . . . .
LA POÉSIE BIBLIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LE CHANT DE LEMEC . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
OPTIMISME ET THÉODICÉE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’OPTIMISME DES DIALOGUES (1755) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’OPTIMISME DU QOHÉLETH MOUSSAR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’OPTIMISME DU BÉOUR DE LA GENÈSE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’HARMONIE MAÏMONIDIENNE/LEIBNICIENNE . . . . . . . . . . . . . . .
LA THÉODICÉE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
TOUJOURS LEIBNIZ ET ENCORE VOLTAIRE . . . . . . . . . . . . . . . . . .
DIEU OCCULTE ET DIEU PRÉSENT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
RENAISSANCE ET LUMIÈRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LE MILIEU CULTUREL JUDÉO-CHRÉTIEN EN ITALIE DES XVe
e
ET XVI SIÈCLES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
SFORNO ET L’AFFAIRE REUCHLIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
SFORNO ET L’ENSEIGNEMENT DES NATIONS . . . . . . . . . . . . . . . . .
DE LA RENAISSANCE AUX LUMIÈRES :
DE SFORNO À MENDELSSOHN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
MISSION DIDACTIQUE ET MÉMOIRE . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’IDOLÂTRIE ET LES REPRÉSENTATIONS HIÉROGLYPHIQUES . . . . . .
LA SIGNIFICATION MNÉMONIQUE DES FRANGES BIBLIQUES . . . . . .
L’IMMORTALITÉ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’IMMORTALITÉ DANS LA GENÈSE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
SPIRITUALISME ET MATÉRIALISME DES LUMIÈRES . . . . . . . . . . . .
UN DIALOGUE BIBLIQUE ENTRE MENDELSSOHN ET LESSING . . . .
L’IMMORTALITÉ ET LA RÉUNION DES ÂMES . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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TABLE DES MATIÈRES
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L’ÉTHIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LE POURQUOI D’UNE ÉTHIQUE EN HÉBREU . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’ÉTHIQUE DE L’HOMME . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’ÉTHIQUE DE DIEU . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
141
141
143
148
RAISON, RÉVÉLATION ET TOLÉRANCE . . . . . . . . . . . . . . . .
RAISON ET RÉVÉLATION CHEZ MENDELSSOHN . . . . . . . . . . . . . . .
LA RÉVÉLATION SINAÏTIQUE DANS LE BÉOUR . . . . . . . . . . . . . . . .
LA RELIGION NATURELLE DU PSAUME 19 . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LA TOLÉRANCE DE L’ADORATION DES NATIONS . . . . . . . . . . . . . .
MENDELSSOHN ET LA CABALE CHRÉTIENNE . . . . . . . . . . . . . . . .
LA CRITIQUE BIBLIQUE DANS LES LIMITES
DE LA RAISON . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
MENDELSSOHN CONTRE ASTRUC . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LA CRITIQUE BIBLIQUE DANS LES LIMITES DE LA RAISON . . . . . . .
LES PARENTHÈSES DE MOÏSE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LE LIVRE DES GUERRES DE L’ETERNEL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’HOMME ET LE CITOYEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ANTI-MESSIANISME ET RÉDEMPTION . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’ABSENCE DU MESSIE DANS LE BÉOUR . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
RÉDEMPTION DEUTÉRONOMIQUE VERSUS MESSIANISME . . . . . . . .
LA POLÉMIQUE JUDÉO-CHRÉTIENNE AU XVIIIe SIÈCLE . . . . . . . . . .
LA RÉDEMPTION ET L’INTÉGRATION SOCIALE DES JUIFS
EN PRUSSE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LA SÉPARATION DE L’ÉGLISE ET DE L’ÉTAT . . . . . . . . . . . .
L’OPPOSITION DE MENDELSSOHN À LA REMONTRANCE
RELIGIEUSE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LA REMONTRANCE SOCIABLE DE LA BIBLE . . . . . . . . . . . . . . . . .
TU AIMERAS TON PROCHAIN COMME TOI-MÊME . . . . . . . . . . . . . .
LA RELIGION D’AMOUR DE MENDELSSOHN . . . . . . . . . . . . . . . . .
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TABLE DES MATIÈRES
LE CITOYEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
205
LE TESTAMENT SOCIAL DE MENDELSSOHN . . . . . . . . . . .
L’ENRICHISSEMENT ET LA DÉCADENCE MORALE
e
DES JUIFS BERLINOIS AU XVIII SIÈCLE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
L’EXÉGÈSE SOCIALE DE MENDELSSOHN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LE TESTAMENT SOCIAL DE MENDELSSOHN . . . . . . . . . . . . . . . . . .
MENDELSSOHN ET C. W. DOHM :
LE COMBAT POUR LES DROITS CIVIQUES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
207
207
211
216
CONCLUSION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
223
218
DIFFUSION ET POSTÉRITÉ DU BÉOUR . . . . . . . . . . . . . . . . .
LES ÉDITIONS DU BÉOUR : XVIIIe-XXe SIÈCLES . . . . . . . . . . . . . . .
POSTÉRITÉ DU BÉOUR ET INFLUENCE DANS L’EXÉGÈSE BIBLIQUE .
225
225
230
ANNEXES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
241
ÉPILOGUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
237
INTÉGRALE DES CITATIONS DU BÉOUR . . . . . . . . . . . . . . .
243
LES FAUX AMIS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
RABBI HERSCHEL LEWIN (1721-1800) : L’AMI DES SCIENCES . . .
LEWIN : UN ÉCLAIRÉ SOUTERRAIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
281
284
285
SÉFER HA-NÉFESH . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ANALYSE STRUCTURELLE ET CONCEPTUELLE . . . . . . . . . . . . . . . .
NOTICE HISTORIQUE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
UNE ÉDITION CLANDESTINE DU SÉFER HA-NÉFESH . . . . . . . . . . . .
TERMINOLOGIE TECHNIQUE ET ANNOTATION DU TEXTE . . . . . . . . .
I) DE LA SPIRITUALITÉ DE L’ÂME . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
II) DE L’ÉTERNITÉ DE L’ÂME . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
III) DE L’AUTHENTIQUE VIE DE L’ÂME . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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TABLE DES MATIÈRES
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UNE ÉDITION MÉCONNUE DU BÉOUR . . . . . . . . . . . . . . . . .
289
CHRONOLOGIE SOMMAIRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
293
BIBLIOGRAPHIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
295
INDEX DES NOMS D’AUTEURS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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TABLE DES MATIÈRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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