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ConférenceparoisseSaintLouis7/2/2014surStFrançoisetleSultan
Lacroisadeacommencéen1217et,enmai1218dansledeltaduNil,adébutéle
siègedeDamiette,situéeentreleCanaldeSuezetAlexandrie.SaintFrançoisd’Assisearrive
enfinjuillet1219etlarencontresetientenseptembreentrelesultanMalikalKâmil(1177
1238)etFrançoisd’Assise(11821226).
LesAyyubides
AlMalikalKâmilestleneveudeSaladin(+en1193).IlfaitpartieavecluietAlAdîl
(12001218)sonpère,d'unebrèvemaisglorieusedynastie:lesAyyubides,quiafaireface
aux3è,4è,5è,etcroisades.Enfaitlas'enliseradanslahontedusacde
Constantinople,maisAlAdîlcrutbienquec'étaitpourlui!AprèsAlKâmil,ladynastie
périclitemêmesicelan’empêchepassaintLouisd’êtreprisonnieren1249àlaseptième
croisade.Ilsepassealorsquelquechosed’unique:ChagarelDurr,laveuved’AlSalihAyyub,
filssanguinairedenotresultanbienaimé,cachesamortpendantdesmois,letemps
qu’arrivelepetitfils,maisunanaprèslesmamelouks,enfantsenlevéspourenfairedes
soldats,tuentceTuranShah,(un«sot»commel’auraitjugésongrandpèreAlKâmil)qui
accumuleerreurspolitiquesetfavoritisme.ChagarelDurrseremariealorsavecl’undes
générauxquilalaissegouvernerencoresixansavantqu’ellenesoitlynchée…Les
Mamelouks,devenusplussûrsavecBaibars,chassentlesderniersayyubidespuisles
dernierscroisésetdirigerontleMoyenOrientetl’Egyptejusqu’àcequelesTurcsottomans
enfinissentaveceuxen1517.Maisrevenonsàl’époquedecequej’aiappelé:la
rencontresurl’autrerive.
MalikalKâmilconnaîtlesFrancsdepuislacroisade.En1192,ilaccompagnait
parfoissonpèrealAdîldanslesnégociationsavecRichardd'Angleterre,ditCœurdelion,
pourlecomptedeSalahalDîn.Lejeunehommefitl'expériencederelationscourtoises
entreennemis.Ainsipendantunetrêve,alAdîlouplusprobablementl’adolescentAlKâmil
estfaitchevalierparleroiRichard.Uneautrefois,alorsquesebattantcommeunlion,et
sonchevaltombantsouslui,Richardpourraitbienêtreprisoutué,ceprincealAdîlfait
envoyerunmagnifiqueétalonàsonennemi.Labatailles'arrêtecaronvouscouperaitle
souffleàmoins.
Devenusultanunquartdesiècleplustard,alKâmil,commesonpère,veutlapaix
pourdévelopperl'EgypteetquanddenouveaulescroiséssontenfacedeluiàDamiette,
aprèsquelquesmoisdesiège,ilestprêtàrendreJérusalem(toutenespérantqu'endes
joursmeilleursl'IslampourrarécupérerlaVilleSainte).
AlKâmilalaissélesouvenird'unhommetrèsdroitquis’entouredesoufis.Son
attitudeenversFrançoisestcaractéristiquedesontempéramentetiln'estpasnécessairede
recouriraumiraclecommel’archevêquehistorienJacquesdeVitryquiécritqu'lavuede
l'hommedeDieu,lesultan,cettebêtecruelle,devinttoutedouceur".Al'heuredesavictoire,
deuxansaprèslarencontreavecFrançois,cette"bêtecruelle"refuseradelaissernoyer
trentemillecroiséscommelevoulaitsonfrèrealMuazzam.Engagésstupidementparle
LégatPélagedansuneplainefacileàinonder,lesFrancsquitterontlelimonboueux,en
proclamantlagénérositéduroimusulmanetenpleurantlesquerellesdeleurschefsquiles
aurontconduitsàunedéfaitesansprécédent(cf.Lettred'OlivierdeCologne).
Aprèscettecroisade,lesultanchercheàréglerleconflitperpétuel.Sonpenchant
pourladiplomatieplusquepourlaguerrelepousse,en1229,àunaccorddedixansavec
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FrédéricIIHohenstaufen.CeluiciobtientlesLieuxsaintschrétienspourvuqueles
musulmanspuissentgarderlesleursàJérusalem.Cetraitéressemblefortàceluiquenous
recherchonsaujourd'huientrecroyantsouvertsJuifs,chrétiensetmusulmans,maisilest
alorsmépriséparlepapeGrégoireIX.AlKâmilmeurten1238,douzeansaprèsFrançois,
sansqueletraitésoitrenouvelé.En1244,lesmusulmansreprendrontdéfinitivementlaVille
sainte.Iln'yaplusd'hommesdepaixparcequeleshommeshorslesmurs,danschaque
campretranché,n'ontpasétéécoutés.
Pourl’époque,eneffet,laguerreaveclemondenonchrétien,lemondedes
ténèbres,n'estpasuneguerreclaniquecommedansl'Europed'alors,c'estuneguerre
contreleMal,uneguerreentredeuxsystèmesets'ilyadesmomentsdepaixetmêmedes
gestesdechevalerieentreleschefs,c'estparcequeceuxcin'écoutentpastoujoursles
idéologuesreligieuxdechaquecamp.Ouideuxsystèmessontl'unenfacedel'autre.Ona
mêmeréussiàmobiliserlesmystiques!Ainsicôtéchrétienau12ès.S.Bernardaétéprié
parsonancienmoineétudiantdevenupapedeprêcherlacroisade.Lesfidèleschevaliers
peuventallerpurifierlaterresaintedes«souilluresdessarrasinsimmondes».Ainsiparlait
lepapeGrégoireIX!
Françoisd’Assises'inscritdansuneautrelogique.
Ilestpartienjuin1219delacôteestdel’Italie,surunbateaudecroisés.Laroute
maritimedecettecroisadepasseparChypreetAcredesfrèressesontétablisdepuis
1217.Maisilsontàpeineletempsdesecongratulercardesbateauxpartentversledeltadu
Niletarriventbasfinjuillet.Là,àlatêtedel’arméesetrouventdeuxhommes,unsoldat
JeandeBrienneetunévêquequivaseprendrepourunfoudredeguerreetconduirala
croisadeàlacatastrophe:Pélage,ledéléguéduPape.(DéjààConstantinople,quelque
tempsaprèslesac,iladéjàétéodieuxenverslesmoinesorthodoxes).Lesiège,commencé,
jelerappelle,enmai1218vadurerjusqu’àlapriseprovisoiredelavillele5novembre
1219,deuxmoisaprèslarencontrequejevaismaintenantraconter.
Larencontre
Aprèsunehécatombedesdeuxtésenfinaoût,unetrêvepermetàFrançoisde
franchirleslignes.Ilemmèneavecluifr.IlluminédeRieti,soncompagnondepuis1210.
D'abordprisprobablementpourdesespions,ilssontfrappésmaisbientôtlessoldats
hésitent.Selonleurdésir,onlesconduitausultanalMalikalKâmil.Ilsrestentprobablement
deuxsemaines.
Chaquematinetchaquesoir,lesultandontlecampestàunebonnequinzainede
kilomètresdelaville,s'envientlongerlesrempartsdeDamiette,pourvérifierl'engagement
desestroupesdanslasurveillancedel'ennemi.Durantlajournée,ilprofitedelatrêvepour
mieuxgérersonroyaume;ilprendaussiintérêtàécoutercesmoinesétrangesvenusdupays
desFrancs.Onnesauraitdirelenombred'entretiens,maisl'attitudedealKâmilàl'égardde
Françoislaissedevinerunecomplicitédel'esprit.
Ilinterrogecevisiteurbizarre.‐"LeserviteurduChrist,François,réponditqu'ilavait
étéenvoyéd'audelàdesmers,nonpasparunhomme,maisparleDieuTrèsHaut!"(L.M.
9,8).IlsedémarqueainsidescroisésetmêmeduPape.Onvoudraitsavoirledétaildes
entretiens,maisnousn’avonspasbeaucoupd’éléments.Unpointestcertain:le"moine"
s'affirmechrétien,vadroitàl'essentielet...ilestécouté!
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Plusieursjourspassent.Commec'estétrange,cinqfoisparjour,FrançoisetIlluminé
écoutentlemuezzinlancerl'appelàlaprière.L'hommedeDieuvenudupaysdesFrancs
découvre,danslalumièredivine,unaspectinconnu.Cesgensnesontpasseulementses
frèrescommecréatures,illesavait;ilsnesontpasseulementsesfrèresàcausedusang
verséparJésuspourlamultitude,‐illesavaitaussi;ilssontencoresesfrèresparcette
communiondanslaprièreauDieuunique.
LemoineparledesonMaîtreJésusvénéréparlesultancommeunprophète,et
commeunguideverslasaintetéparlesmystiquesmusulmans.Certesilparledes
différencesaveclafoimusulmaneendisantqueJésusestDieuetSauveur,maislesultanne
trouvepasmatièreàblasphèmecarl'Italienqu'ilaenfacedeluisemblehabitéparl'au
delàet,commedesvraissoufisdontilaimeàs'entourer,deceluiciaussiémaneuneaura
mystérieuseetreposante.
S.BonaventuredoitmélangerlescroisadesetlessultansquandilaffirmequeAl
Kâmilavaitpromisunbesantd'orpourtoutetêtedechrétienrapportée.D'autresauteursen
parlentmaisdeuxcroisadesplustardquandalSalihAyyub,sonfilssanguinaires'opposeà
SaintLouis,c'estàdireunedécennieavantlaparutiondulivredeBonaventure.
Françoisétaitvenupourdireauxmusulmans:"Jésusaversésonsangpourvousaussi
etnoussommestousfrèresenlui".Ildoutaitdelabonneréceptiondumessage,etpensait
plusàl’inévitablemaisbienheureuxmartyre.Ortoutsepassebizarrement:onl'alaissé
parlertoutsonsaouletaulieudelemettreàmort,onl'aimecommeilestetonestprêtàle
garder.Enportanttoutceladanssoncœur,Françoisestdéstabiliséetverslafindelatrêve,
ildemandeàpartir.
AlMalikalKâmiltientalorsàluiremettredescadeauxetdel'argent.Décidément
bouleverséparcesainthomme,ils'engagetrèsloin:habituéàdonnerpourlespauvreset
lestemplesdesareligion,leroiditàFrançoisd'emportercelapourleschrétienspauvreset
leséglises.Voilàunbelexempled'ouvertureinterreligieuse!Etcen'estpastout.
Al'heuredel'àDieulemusulmanserecommandeàlaprièreduchrétien.Incroyable
pourlesbiographes!Combledeprévenance,afindemieuxprotégeretmontrersonestime
enverscetamitombéduciel,lesultanluiadjointuneescortedeprincejusqu'aunoman's
land.Onpeutimaginersarrasinsetcroisés,lesyeuxécarquillésdevantcettesurprisefinale.
OnpeutimagineraussialKâmil,cachédansunetourelledesrempartsetnelaquittantque
leslorsquelesdeuxsilhouettesdesfrèreseurentdisparu,entouréesparcesFrancsquileur
ressemblaientsipeu.Aprèsquoiilneluirestaitplusqu'àreprendresaronde,etbienmalgré
lui,àpréparerseshommesàlaguerrequivarecommencer.
FrançoisrentreenItalieaprèsquelquesmoisprèsdesesfrèresdeSaintJeand’Acre.
Pendantcetempssedéroulel’aventuredesesdisciplesenvoyésversleMaroc.C’estune
autrehistoire.
Marrakech
Tousoriginairesd’Italie,Vital,Othon,Bérard,Adjute,AccurseetPierrequittaientleur
paysavecunenthousiasmeitalienquinefaiblirapasunmoment.Tellementpressésde
mourir,ilsfaillirentnepasvoirleMarocetêtremartyrsdeSévilleplutôtquedeMarrakech.
PourpénétrerdanslavilledeSéville,ilsontquittél'habitreligieuxsionencroitune
chroniquedu14ès.IlsontreçudeshabitsséculiersdelasœurduroiduPortugal.Elleaun
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peuleMarocdanssoncœurcarunautrefrèreàelle,DonPedro,fâchéavecleroileurfrère
commun,estdevenuchefdelagardedusultan.
Unefoisdanslaplace,laprudencenesembleplusunevertu.FaceauprincedeSéville,
sansplusdeforme,lesFrèresaffirment:‐"NoussommesdupartidesRomains",ces
ennemisdirigésparlePape,quiveulentchasserd'Andalousietouslesmusulmans!
‐"Quevenezvousfaireici?"
‐ "NousvenonsvousannoncerlafoideNotreSeigneurJésusChrist,afinquevous
abandonniezMahomet,cevilesclavedudiable".
L'effetestradicaletlePrinceveutleurtrancherlatête,maissonfilsl'inciteàla
prudence.Carseptansplustôt,aprèslabatailledeLasNavasdeTolosa,leschrétienssont
devenustrèsfortsetilvautmieuxéviterdesreprésailles.LePrincesedébarrassed’euxen
lesexpédiantàsonchef,lesultanquirésideàMarrakech.
Là,lesfrèresmineursclamentlagrandeurdelareligionchrétienneet...insultentl'Islam
etsonProphète.Pardeuxfois,ilsvontsetrouversurlepassagedusultanalMustansir.Ainsi
quesessujets,ilprendlesfranciscainspourdesfousetsecontentedelesemprisonner.Ils
sontlibérésvingtjoursplustard.DonPedroetsamilicechrétiennesontalorschargésde
reconduirelesfrèresàlafrontièredunord,maisceuxcis'échappent.
LesvoilàànouveausurlagrandplacedeMarrakech:c'estunvendredietlesultan
estsortidesonpalaispourallerprieràlamosquéedelaKoutoubia.Quellebelleoccasion
pourfr.Bérardquis'arrangepoursefairevoiretentendre:"Mahometvousconduitparun
fauxcheminetlemensongeàlamortéternelleilestéternellementtourmentéavecses
sectateurs!".Ilssontarrêtésetprobablementtorturés.Maisleurattitudeindomptable
conduitlesultanàlacrisedenerfs:"Desapropremainiltranchalatête"àchacundescinq
frères.C'étaitle16janvier1220.
LepapeHonoriusIII,en1225,prêcheralamodération,etle20février1226ilécriraà
l’archevêquedeTolède,chargédelamissionduMaroc,d’envoyerdeshommesprudents:
«Qu’ilss’appliquentàmarcheravecprécautionauprèsdeceuxquisontextérieurs(les
musulmans),noncommedesinsensés,desindiscretsetdesimpétueux,maisensages,
prudents,d’âgemûr,commeilconvient…».
Pourtantilsdeviendrontlemodèle.LesreliquesrapportéesauPortugalvontexciter
ladévotiondespèlerinsetleshagiographesenrajoutentcertainement,maisl'atmosphère
deMarrakechn'estpascelledeDamiette,celamesembleclair.Damiette,c’estlarencontre
sansmartyre;Marrakech,c’estlemartyresansrencontre.Damiette,c’estlarencontrede
deuxcroyants;Marrakech,c’estl’affrontementdedeuxsystèmes.Marrakech,c’est
l’impasse;Damiettec’estl’avenuequiouvredeshorizons.
Hélasl’espritdecroisadevarevisiterlarencontreetlesrécitsdelafindu13ès.vont
reprendredeshistoiresremontantàla1èrecroisadepourdirequeFrançoisapprouvela
croisadedevantlesultan.StBonaventureluimêmevaparlerd’unjugementparlefeu
proposéeparFrançois(l’ordalie:expliquerfresquedeGiotto).Centansaprès,oninventera
enlieudelarencontreàDamietteunpèlerinageauxLieuxSaintsimpossibleenpleine
croisade.Centcinquanteansaprèsl’événement,ondiraquestFrançoisavaitcanoniséen
quelquesortelaméthodedeMarrakechenaffirmant:«J’aicinqvraisfrèresmineurs»!!!Il
nefallutpasmoinsdeseptsièclespourquel’EspritSaintquineforcepasnotreliberténous
fasseretrouverlaméthodedeFrançoisavecCharlesdeFoucauldetdesreligieuxde
différentsOrdresycomprisdesfranciscains.
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RéflexionssurladémarchedestFrançois
Françoisd'Assisen'étaitpaslepremier,commeonleditparfois,àapprocher
pacifiquementlesmusulmans,maisencettepériodelaplussombrepeutêtredutempsdes
croisades,l'aventuredeDamietteestunetrouéedelumière,àcontrecourantdetoutcequi
sevivait.Surtoutellecontinueàgardersensaudébutdecetroisièmemillénaire.Une
rencontrenondiplomatique,nonpolitique,nonthéologique,c'estcelaquiestdemandéeà
tous.Lesautresrencontresetcolloquessontnécessaires,ellessupposentdesexperts.La
rencontreouledialoguedelavieàpartirdenotresimplehumanité,enrichieparune
ouvertureévangélique,voilàquiestpossibleàtoutchrétien.
FrançoisestàcontrecourantparlaRencontreellemême,maisaussiparsonsilence,
unsilencecriantdansunmondequiàchaqueinsulteadresséeauxmusulmans,estimait
bénirleDieutrèsHaut.OnacruquelaVisiteauSultanétaitunéchec,mêmepourFrançois.
Danscecasiln’auraitpaspoussésesfrèresàrepartirparmilessarrasins:"Lesfrèresquis'en
vontainsipeuventenvisagerleurrôlespiritueldedeuxmanières:oubien,nefaireniprocès,
nidisputes,êtresoumisàtoutecréaturehumaineàcausedeDieu,etconfessersimplement
qu'ilssontchrétiens;oubien,s'ilsvoientquetelleestlavolontédeDieu,annoncerlaParole
deDieuafinquelespaïenscroientauDieutoutpuissant,Père,FilsetSaintEsprit,Créateur
detouteschoses,etensonFilsRédempteuretSauveur,sefassentbaptiseretdeviennent
chrétiens..."(RnB16).
Ilyadoncdeuxméthodeslégitimesenterrenonchrétienne:lasecondeest
traditionnelle:ils’agitdeconstruirel'Eglise.Lapremièrepeutsesumerparlesmots:
soumisetvivreparmi.
‐ "Soumis"àl'autoritépolitiquedoncmusulmaneentoutcequinetouchepaslafoi.Il
écrivaitcelasanssavoirqueleconcileLatranIVde1215interdisaitàunprêtred’êtresoumis
àunlaïc,encoremoinsàunnonchrétien,encoremoinsbienàl’ennemiapocalyptiquedu
tempsdelacroisade.
‐"Vivreparmi"entémoinsdeDieuAmour,PèredeJésusChristetnotrePèreàtous.Dequoi
bâtirunmondenouveau,unprogrammedefraternitéuniverselle.
Selonlesmotsdes.Bonaventure,François,voulantsuivrelestracesduChrist,étaitparti
pourannoncerlabonnenouvelledelafraternité.SonvoyageenOrientétaitunpèlerinage,
nonpasversdeslieuxsaints,maisversdeshommes.Ilétaitcertesfoudevouloirallerà
Jérusalempendantcesmomentsdeluttedécisive,maisc'étaitencoreplusinsenséde
vouloirrencontrerlesultanetc'estcettefoliequ'ilchoisit...unpèlerinageversdesfrères
inconnusetpensaitilimpitoyables.AlorsDieulefitentrerunpeuplusdanssonmystère.
Nulnepouvaitimaginerquecesinfidèlespouvaientêtreautrechosequedes
mécréants,orFrançoisd'Assisedécouvredescroyants.Personnenepouvaitimaginerque
lessarrasinspouvaientvraimentprier;Françoisdécouvredanslalumière"leschosescachées
auxsagesetauxsavants":ilregardedespriants.Sanslechercheretsel'expliquer,lePèlerin
deDamietteaperçul'œuvredeDieudanslesnonchrétiens.Ledialogueinterreligieuxqui
mettraencoreseptsièclespourjailliràlasurfacedelaterreavaitunedesessourcesprèsdu
Nil,danslecampsarrasinlorsqu'enseptembre1219deuxhommesacceptèrent"defaire
ensembleunepartieduchemin".Presquepersonnen'imaginajusqu'auP.deFoucauldque
crierleChristparsavieétait,enterred'Islam,plusimportantquedeleproclamerparla
bouche.
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