La conception de Marie dans les liturgies du monde « Les Églises particulières à l'intérieur de l'Église universelle manifestent le dynamisme de leur pèlerinage terrestre et offrent à tous les membres de la communauté des croyants un trésor de traditions spirituelles, liturgiques et ecclésiales qui fait ressortir la bonté universelle de Dieu et son désir, vérifié à travers l'histoire, de les introduire tous dans sa vie divine. » (Benoît XVI)[1] « L'Esprit meut nos cœurs avec douceur vers l'humilité et la paix, vers l'acceptation mutuelle, la compréhension et la coopération. » (Benoît XVI)[2] [1]Benoît XVI, Homélie dà la cathédrale grecque-melkite catholique Saint-Georges - Amman Samedi 9 mai 2009. [2]Benoît XVI, prière du Regina Caeli, Cénacle de Jérusalem Mardi 12 mai 2009. La conception de Marie dans les liturgies du monde Rite maronite, 8 décembre Rite byzantin, 9 décembre: Conception de ste Anne Rite copte de la Conception de Marie Rite catholique romain pour le 8 décembre Chapitre : Anne et Joachim, parents de Marie (Panorama) 26 juillet : Sainte Anne et saint Joachim (mémoire) Les ancêtres de Marie De quelle tribu est Marie ? Les parents de Marie : riches ou pauvres ? L'apocryphe de Jacques et la conception de Marie L’humanité de l’embryon (St Grégoire de Nysse) Vision de Maria Valtorta : Joachim et Anne La conception de Marie dans les liturgies d'Occident et d'Orient La conception de Marie (St Bernard) La fin de la stérilité d'Anne. Hymne de Georges Warda (chaldéen, XIII° siècle) L'action de l'Esprit dans la conception de la Vierge (Theophane de Nicée † 1381) La conception de Marie (N. Cabasilas † 1391) Les parents et la conception de la Vierge Marie selon les visions mystiques Point de vue d'un orthodoxe : Immaculée, mais pas exempte du péché originel (Popovitch) Sources bibliques pour l'Immaculée conception Immaculée conception, réflexion oecuménique Le dogme de l'Immaculée Conception