Le point de départ de la métaphysique, Deuxième Édition 1927

MUSEUM LESSIANUM – SECTION PHILOSOPHIQUE
Joseph MARÉCHAL, S. J.
LE POINT DE DÉPART
DE LA
MÉTAPHYSIQUE
LEÇONS SUR LE DÉVELOPPEMENT HISTORIQUE ET
THÉORIQUE DU PROBLÈME DE LA CONNAISSANCE
CAHIER I
De l’Antiquité à la fin du Moyen
Age : La Critique
Ancienne de la Connaissance.
CHARLES BEYAERT, Editeur
6, Rue Notre Dame
BRUGES (Belgique)
1927
2e EDITION
1

De licentia Superiorum Ordinis
IMPRIMATUR : Namurci, die 12 Julii 1927
J. Cawet,
Vic. gen.
i

Table des matières
Introduction : préface de la deuxième édition, 1
Introduction : Objet et Méthode de ces lecons ............ 2
Livre I : L’éveil de l’esprit critique dans la philosophie grecque 9
Ch. 1 Vers une première crise de la certitude ............ 10
Ch.2 La crise : Le scepticisme des sophistes ............. 12
§1. – Caractères de la Sophistique, ............... 12
§2. – La réfutation directe des sophistes par Aristote. ..... 14
§3. — L’étiologie et la cure de la Sophistique, d’après Âristote. 15
Ch.III Le scepticisme post-aristotélien ................ 19
§1. –Les fruits de la controverse contre les Sophistes. ..... 19
§2. – Le problème de l’ataraxie et le Pyrrhonisme. ...... 21
§3. – Le probabilisme de la Nouvelle Académie. ........ 23
§4. – Le Néo-Pyrrhonisme. ................... 24
Ch.IV Appréciation générale du scepticisme ancien ......... 25
§1. – Critique des modalités secondaires du scepticisme ancien. 25
§2. – Critique radicale du scepticisme ancien : la nécessité de
l’affirmation. ....................... 28
Livre II L’Antinomie de l’Un et du Multiple dans la philosophie
antique 31
Ch.1 Remarques préliminaires : princip du réalisme métaphysique
des anciens ............................ 32
Ch.2 Les Présocratiques : Oscillation entre les termes de l’antinomie 35
a) Héraclite : prédominance de la multiplicité. ........ 35
b) Les Éléates : prédominance de l’unité. ........... 37
Ch.3 Solutions synthétiques de l’antinomie – critique métaphysique 38
§1. – Socrate : Retour à l’équilibre de l’Un et du Multiple dans
les concepts. ....................... 39
§2. – Introduction d’une « ontologie de la connaissance » , dans
la solution objective de l’antinomie. .......... 40
a) La solution platonicienne : le réalisme de l’entende-
ment. ...................... 40
iii

Table des matières
b) La solution aristotélicienne : mitigation du réalisme
de l’entendement. ............... 46
I. ............................. 46
II. ............................. 48
III. ............................ 55
§3. – Après Aristote. ...................... 58
Livre III L’antinomie dans la philosophie médiévale 59
Ch.1 Renaissance partielle du problème de l’un et du multiple au
moyen-age ............................ 60
§1. – Avoir initial de l’épistémologie scolastique. ........ 60
§2. – Réinvention graduelle du réalisme modéré d’Aristote. . . 61
Ch.2 Réalisme moderé de Thomas : Solution complète de l’antinomie 64
§1 – Nécessité d’une Critique de l’objet de connaissance. . . . 64
§2. – La Critique de l’objet et la construction métaphysique. . 67
§3. – L’unité synthétique de l’objet du sens et de l’objet de
l’entendement dans la connaissance humaine. ..... 68
a) La solution thomiste du problème des Universaux et
la thèse thomiste de l’individuation. ..... 68
b) Le réalisme modéré thomiste et le réalisme modéré
non-thomiste. ................. 72
I. L’individu et l’espèce ................. 73
II. L’espèce et le genre ................. 74
§4. – L’unité analogique de l’objet de la raison et de l’objet de
l’entendement dans la connaissance humaine . ..... 76
Ch.3 De Thomas à Occam par Duns Scot .............. 79
§1. – Position intermédiaire de la philosophie scotiste. . . . . 79
§2. – La notion de matière dans le « De Rerum Principio » . . 83
a) L’actualité de la matière. ............... 84
b) L’universalité de la matière. ............. 86
c) L’unité de la matière. ................. 91
§3. – L’entité des degrés métaphysiques d’après Duns Scot : l’
« unitas realis mïnor numerali » . ............ 96
Ch.4 De S.Thoma à Occam par Duns Scot (suite) ......... 103
§4. - - La philosophie scotiste devant l’antinomie de l’Un et du
Multiple. .........................103
I. – L’antinomie de la quantité matérielle et du concept.
(Antinomie de la sensibilité et de l’entende-
ment). .....................103
II. – L’antinomie de l’entendement et de la raison trans-
cendante. ....................116
iv