DS d`histoire N° 1 corrigé.

Y. Mével
DS d’histoire N° 1 corrigé.
Introduction : Un bloc de marbre percé d’une série d’encoches datant du V° siècle avant
JC est exposé au musée de l’Agora à Athènes. Ce bloc a été identifié comme les restes du
klérotérion, une sorte de machine à tirer au sort qui servait à garantir l’indépendance des
juges au tribunal de la cité, l’Héliée. Voilà un vestige archéologique qui témoigne du
fonctionnement de la démocratie à Athènes au V° siècle et aussi de ses limites (s’il fallait
prendre tant de précaution pour protéger les juges c’est qu’il y avait sans doute beaucoup
de tricherie !). Cependant ce bloc de marbre seul ne parle pas : pour comprendre son
usage il a fallu aux archéologues et aux historiens le recours à des textes anciens qui le
décrivaient. Au delà de ce premier exemple nous allons expliquer dans ce devoir dans
quelle mesure les découvertes de l’archéologie nous permettent de connaître le
fonctionnement et les limites de la démocratie à Athènes au V° s avant J-C. La première
partie montrera
La seconde partie montrera
ouverture
Présentation du
sujet
Présentation du
plan
la troisième partie montrera
Plan détaillé :
I. les documents de l’archéologie témoignent du fonctionnement de l’Ecclésia et de la justice.
A. des documents archéologiques montrent les lieux de réunion de l’Ecclésia (A et D) et témoignent de
la procédure d’ostracisme (A), ils évoquent le tirage au sort des juges de l’Héliée et le fonctionnement
quotidien de la justice (C), ils permettent d’imaginer ce qu’était l’organisation concrète de la démocratie
depuis les réformes de Clisthène (H)
B. mais pour connaître le fonctionnement de l’Ecclésia et de la justice à Athènes au V° siècle les
documents de l’archéologie ne suffisent pas : des textes nous permettent de les interpréter. (Plutarque,
Vie d’Aristide ; Aristote, la Constitution des Athéniens, )
II. les documents de l’archéologie témoignent de ce qu’était le métier de citoyen à Athènes au V° siècle
A. des documents archéologiques montrent les citoyens-soldats (B, E), les outils de leur pouvoir (A, C,
G), témoignent de l’importance des idées démocratiques d’égalité des citoyens dans la politique dans la
vie quotidienne (C, D, H, F) et religieuse (E, I)
B. mais ces documents ne seraient pas compréhensibles sans des textes qui permettent de les interpréter
(Xénophon, Les revenus; Aristote, la Constitution des Athéniens, )
III. les documents de l’archéologie témoignent des limites de la démocratie athénienne
A. des documents archéologiques évoquent les mauvais fonctionnements de la démocratie (A, C)
B. des documents archéologiques évoquent les exclusions de la démocratie athénienne (B,E, F,G,I)
C. mais ces documents ne sont que des évocations : nous connaissons surtout les limites de la
démocratie, les exclusions, par des textes (Xénophon, Les revenus; l’Economique, Aristote, la
Constitution des Athéniens; )
Conclusion : L’ensemble du devoir a montré que
Mais
L’utilisation des vestiges de l’archéologie pour illustrer les limites de la démocratie est plus
difficile,
Et pourtant, si nous devons de l’admiration aux inventeurs de la démocratie, ce sont leurs
défauts qui nous intéressent le plus : nombre d’entre eux sont aussi les nôtres et nous y
retrouvons des questions d’aujourd’hui :
Réponse à la
question posée par le
sujet
Ouverture
élargissement