FICHE DE RÉVISION H2-3 : RELIGION ET SOCIÉTÉ AUX ÉTATS

Terminale
H2
IDÉOLOGIES, OPINIONS ET CROYANCES EN EUROPE ET AUX
ÉTATS-UNIS DE LA FIN DU XIXe SIÈCLE À NOS JOURS
FICHE DE RÉVISION H2-3 : RELIGION ET SOCIÉTÉ AUX ÉTATS-UNIS DEPUIS 1890
NOTIONS
Laïcité, liberté de conscience, séparation des églises et de l'État
Protestantisme, catholicisme, judaïsme, islam
Religion civile
PROBLÉMATIQUE
En quoi les États-Unis sont-ils un pays à la fois laïc et très religieux ?
VOCABULAIRE
« Mur de séparation » ; « in God we trust » ; puritanisme, « destinée manifeste »
Serment d'allégeance ;
Mainline, évangéliques, dénominations, « grands réveils » ; black churches
Libéralisme évangélique ; pentecôtisme ; nativistes, Ku Klux Klan ; WASP (White Anglo-saxon
Protestant)
Fondamentalisme, évolutionnisme / créationnisme ;
Nation of islam, Black muslims ;
Scientologie, New âge ; American Atheists
Born again ; mouvement pro-life (anti-avortement) ; mouvement des Tea party
télévangélistes ; mega-churches ;
SAVOIR EXPLIQUER
Les fondements et l'affirmation de la laïcité aux États-Unis
Les « grands réveils » de la fin du XIXe et du XXe siècles
La diversification des religions au XXe siècle
Le rôle des médias dans la diffusion des messages religieux au XXe siècle
Comment les évangéliques ont réussi à conquérir le parti Républicain dans les années 1970-80
La proportion d'adeptes et la géographie religieuse des États-Unis aujourd'hui
En quoi la religion est devenu un marché (ou « business ») comme les autres
DATES-CLÉS
1787 : Constitution des États-Unis
1791 : 1er amendement à la Constitution des États-Unis
1861-65 : Guerre de Sécession
1870 : 14e et 15e amendements sur les droits civiques des Noirs
1919 : 19e amendement sur le droit de vote des femmes
1925 : « Procès du singe »
1930 : fondation de Nation of islam
1947 : arrêt de la Cour suprême autorisant les remboursement des transports scolaires des enfants
étudiant dans des écoles privées religieuses
1950-54 : « chasse aux sorcières » organisée par le sénateur Mc Carthy.
1952 : Institution d'un National Day of Prayer
1954 : mots « under God » intégrés au serment d'allégeance
début du mouvement pour la réaffirmation des droits civiques des Noirs
1955 : boycott de la compagnie de bus de Montgomery (Alabama). Rôle de Rosa Parks et ML King
1956 : changement de la devise E pluribus Unum (Un à partir de plusieurs ) en In God we trust.
1960 : commercialisation de la pilule1962 : arrêt de la Cour suprême interdisant la prière dans les
écoles publiques

1963 : « Grande marche sur Washington pour le travail et la liberté » menée par le pasteur Martin
Luther King
1964-65 : Civil Rights Act et Voting Rights Act
1965 : assassinat de Malcom X
1968 : assassinat de King
1973 : reconnaissance du droit à l'avortement
2004 : reconnaissance du droit des homosexuel-les à se marier dans le Massachusetts
PERSONNAGES-CLÉS
L'évangéliste Moody ; le professeur Scopes
Martin Luther King, Elijah Muhammad, Malcom X
Jimmy Carter, Ronald Reagan, George Bush (= le père), George W. Bush (= le fils)
Pat Robertson (célèbre télévangéliste) ; Billy Graham (évangéliste on line)
SUJETS POSSIBLES
Compositions :
- Religion et société aux États-Unis fin XIXe début XXe siècle
- Religion et société aux États-Unis depuis les années 1960
- Protestantisme et société aux États-Unis de 1890 à nos jours
- Minorités religieuses et société aux États-Unis de 1890 à nos jours
Exemples d'étude critique d'un document :
- Texte d'Obama 5 p. 179. En quoi ce document permet-il de comprendre en quoi les États-Unis
sont à la fois un pays laïc et très religieux ?
- Étude critique d'un document p. 182. Religion et société dans le Sud des États-Unis au XXe siècle.