Écrits autour de la pensée d'Alain Badiou
La Philosophie en commun
Collection dirigée par Stéphane Douailler,
Jacques Poulain, Patrice Vermeren
Nourrie trop exclusivement par la vie solitaire de la pensée,
l'exercice de la réflexion a souvent voué les philosophes à un
individualisme forcené, renforcé par le culte de l'écriture. Les
querelles engendrées par l'adulation de l'originalité y ont trop aisément
supplanté tout débat politique théorique.
Notre siècle a découvert l'enracinement de la pensée dans le langage.
S'invalidait et tombait du même coup en désuétude cet étrange usage
du jugement où le désir de tout soumettre à la critique du vrai y
soustrayait royalement ses propres résultats. Condamnées également à
l'éclatement, les diverses traditions philosophiques se voyaient
contraintes de ftanchir les ftontières de langue et de culture qui les
enserraient encore. La crise des fondements scientifiques, la
falsification des divers régimes politiques, la neutralisation des
sciences humaines et l'explosion technologique ont fait apparaître de
leur côté leurs faillites, induisant à reporter leurs espoirs sur la
philosophie, autorisant à attendre du partage critique de la vérité
jusqu'à la satisfaction des exigences sociales de justice et de liberté. Le
débat critique se reconnaissait être une forme de vie.
Ce bouleversement en profondeur de la culture a ramené les
philosophes à la pratique orale de l'argumentation, faisant surgir des
institutions comme l'École de Korcula (Yougoslavie), le Collège de
Philosophie (Paris) ou l'Institut de Philosophie (Madrid). L'objectif de
cette collection est de rendre accessibles les ftuits de ce partage en
commun du jugement de vérité. Il est d'affronter et de surmonter ce
qui, dans la crise de civilisation que nous vivons tous, dérive de la
dénégation et du refoulement de ce partage du jugement.
Dernières parutions
Jean-Claude BOURDIN (Sous la direction de), Les Lumières et
l'idéalisme allemand, 2006.
Jean-Edouard ANDRE, Heidegger et la politique, 2006.
Shirani TAKASHI, Deleuze et une philosophie de l'immanence,
2006.
Gabriel NARDACCHIONE, Contester en infériorité en
Argentine,2006.
Béatrice HAN (KIA-KI), Lignes d'erres, 2006.
Philippe SERGEANT, Du principe espérance à l'éternel
retour, 2006.
Sous la direction de
Bruno BE SANA et Oliver FEL THAM
,
Ecrits autour de la pensée d'Alain Badiou
La réalisation de ce livre n'aurait pas été possible sans le soutien
du département de philosophie de l'Université Paris 8, et de l'équipe de recherche LLCP
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@L'Harmattan, 2007
ISBN: 978-2-296-02685-8
EAN : 9782296026858
Sommaire
Préface des éditeurs
PREMIERE SECTION AUX SOURCES DU CONCEPT DE MULTIPLICITE
A- BADIOU ET LA PENSEE ANCIENNE
quelles sources pour une pensée renouvelée de l'être?
Bruno Besana : Quel multiple? Les conditions ontologiques du concept
d'événement chez Badiou et Deleuze
Réplique Lenin Bandres : Badiou et l'atomisme ancien
B- BADIOU ET LA PENSEE CONTEMPORAINE DU MULTIPLE
multiplicité mathématique: une question de goût, une source du pensable ou
une métaphore de l'être?
p.9
p.23
p.41
Ray Brassier, L'Anti-Phénomène : présentation et disparaître p.55
Réplique Oliver Feltham : L'acte de hétéro-identification : « les mathématiques p. 65
sont l'ontologie»
Sam Gillespie: L'être multiple présenté, représenté, rendu vrai
Edoardo Acotto : L'ontologie du monde perdu chez Badiou
Entre deux sections
Alain Badiou : à propos du « et » entre être et événement
DEUXIEME SECTION
L'EVENEMENT, DEHORS DE L'ONTOLOGIE
A- THEORIE DE L'EVENEMENT
Y a-t-il disjonction entre être et événement?
p. 71
p.83
p. 103
Oliver Feltham : Et l'être et l'événement et : la philosophie et ses nominations p. 107
Réplique Bruno Besana : L'événement de l'être p. 125
B- PRATIQUE DE L'EVENEMENT
Est-ce que tout événement s'inscrit en situation de la même manière?
Dariush Moaven Doust : Index et anticipation p. 133
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