Le mythe de thésée - Association ALDERAN

CONFÉRENCE DU FORUM DES SAVOIRS
“Plus l’être humain sera éclairé, plus il sera libre.”
Voltaire
LE SYMBOLISME DU MYTHE
DE THÉSÉE ET DU MINOTAURE
CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN
Association ALDÉRAN Toulouse
pour la promotion de la Philosophie
MAISON DE LA PHILOSOPHIE
29 rue de la digue, 31300 Toulouse
Tél : [phone]
Email : [email protected]
Site : www.alderan-philo.org conférence N°1000-039

LE MYTHE DE THÉSÉE
conférence d’Éric Lowen donnée le 06/11/1998
à la Maison de la philosophie à Toulouse
Fils du roi Egée, Thésée se rendit à Cnossos en Crête dans le labyrinthe du Roi Minos,
construit par l’architecte Dédale, où il affronta victorieusement le Minotaure, ce légendaire
monstre doté d’un corps humain et d’une tête de taureau. Le mythe de Thésée est le récit
symbolique de la quête initiatique de l’Être Humain à la conquête de son humanité et
devant pour cela affronter son animalité.
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LE MYTHE DE THÉSÉE
PLAN DE LA CONFÉRENCE PAR ÉRIC LOWEN
I LE MYTHE DE THÉSÉE DANS LA MYTHOLOGIE GRECQUE
1 - Rappel général sur la nature des mythes
2 - Le mythe dans la trilogie Prométhée-Thésée-Héraclès
3 - Un mythe du temps des hommes
4 - Un mythe fondateur de la condition humaine : ce que doit être un homme
II LES ORIGINES DU MYTHE
1 - Les trois modes de création mythique
2 - Les strates historiques dans le mythe : la Crète Minoenne et la montée de l’Attique
3 - Cultes du Taureau et grottes initiatiques sacrées
III LE MYTHE PAR LUI-MÊME (LE MYTHE PRINCIPAL)
1 - Première partie : Thésée enfant
A - Naissance et origine de Thésée
B - L’enfance de Thésée
C - L’épreuve du rocher
D - Sur le chemin d’Athènes
E - La réception à Athènes
F - La victoire contre les pallantides, les fils de Pallas
2 - Deuxième partie : Thésée à Cnossos - le noyau central du mythe
A - Le tribut d’Athènes
B - Le Minotaure
C - Thésée affronte le Minotaure
D - Le retour à Athènes
3 - Troisième partie : Thésée roi,“Rien sans Thésée”
4 - Quatrième partie : les aventures spirituelles
A - Expédition de la Toison d’or, Jason et les Argonautes
B - Combat contre les Amazones
C - Thésée aux enfers, au royaume d’Hadès
IV EXPLICATIONS SYMBOLIQUES DU MYTHE
1 - Première partie : l’enfance de Thésée
2 - Deuxième partie : Thésée à Cnossos
3 - Troisième partie : Thésée roi (“Rien sans Thésée”)
4 - Quatrième partie : les aventures spirituelles
V CONCLUSION : UN MYTHE ATEMPOREL DE LA CONDITION HUMAINE
1 - L’actualité du mythe, la rencontre avec notre labyrinthe et notre Minotaure
2 - Un élément de la Philosophia Perennis, de la philosophie éternelle
ORA ET LABORA
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Document 1 : Personnages principaux du mythe.
- Thésée, fils d’Égée roi d’Athènes et d’Éthra
- Le lion de Némée
- Le bandit Procuste
- La magicienne Médée, troisième épouse du roi Égée
- Pallas, frère d’Égée, prétendant au trône
- Minos, roi de Crête
- Pasiphaé, épouse du roi Minos et mère du Minotaure
- Dédale, le père d’Icare, l’architecte du roi
- Ariane, fille de Minos (elle deviendra la constellation Corona).
- Naxos, île où fut débarquée Ariane
- Antiope, reine des amazone qui aura de Thésée un fils, Hippolyte
Document 2 : Le labyrinthe, construit par l’architecte Dédale, est le “palais de la double hache” où se cache
le Minotaure.
Document 3 : Au cœur du labyrinthe, Thésée affronte le Minotaure et le tue, vainqueur il peut s'échapper
ensuite du Labyrinthe grâce au fil d'Ariane, la fille du roi Minos (Anderson-Viollet).
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Document 4 : Thésée vainqueur du Minotaure, sort du labyrinthe et libère les enfants promis à la bête par le
roi Minos.
Document 5 : Athènes reconnaissante lui voua depuis ce temps là un culte particulier (culte des héros,
médiateur entre les hommes et les Dieux). Un sanctuaire, le Théséion, lui fut dédié au Sud-est de l'Agora
d'Athènes vers 470 (photo Boudot-Lamothe).
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