!!20#Janvier#2017##########################################################################################1438#Rabi’ At-thani #22#
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1!
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Louange à ALLAH et paix et salut sur son messager Muhammad
Le sujet du prêche concerne Le danger de la parole.
Allah dit dans la sourate Qäf , verset 17 et 18:
« Quand les deux
recueillants, assis à droite et à gauche, enregistrent. Il ne prononce pas une
parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l’inscrire ».
Serviteur d’Allah : Tu es toujours en paix tant que tu n’as pas prononcé
une parole. A partir du moment tu t’exprimes verbalement, la parole sera
inscrite en ta faveur ou bien contre toi. Saches, surtout, que ta foi ne sera
valable et ta croyance ne sera affirmée tant que tu délaisses ce qui ne te
concerne pas.
Le prophète a dit : « La meilleure pratique de l’Islam exige qu'un
homme ne se mêle pas
de ce qui ne le concerne pas
». (Rapporté par Muslim). Ne
poses donc pas de questions, ni te mêler, ni fréquenter d’endroits qui ne te
concernent pas, car ça va de la validité de ta croyance et de ta foi.
Omar Ibn Al-Khattab a dit : Ne te mêle pas de ce qui ne te
concerne pas. Evite ton ennemi et prend garde à ton ami, excepté celui qui
est loyal. Celui qui est véritablement loyal, c’est celui qui craint Allah ».
Chers frères et chères sœurs,
La plupart de nos paroles sont des
discussions vides, sur des sujets de débauche ou sur la critique des gens. Si tel
est notre discours, nous sommes, certes, en danger. C’est dangereux, car les
paroles vides sont illicites. Le messager d’Allah a dit à ce sujet : « Les plus
grandes fautes des gens, le jour de la résurrection, sont chez ceux qui se sont
enfoncés dans des paroles infructueuses ». Le discours vide mène à la
malédiction d’Allah .
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2!
Le prophète a dit : «L'homme prononce certainement un mot sans
bien y réfléchir, provoquant la colère d’Allah, ce mot le fait glisser dans le Feu,
70 automnes durant ». (Rapporté par Boukhary et Muslim).
La plupart de nos paroles, aujourd’hui, comportent des expressions qui
attirent la malédiction d’Allah , notamment au cours des disputes et des
bagarres. On y trouve les insultes, les injures et les moqueries. Tout cela aboutit
à un éloignement de la guidance de l’Islam. Le prophète a dit : « Certes, le
plus détesté par Allah, c’est le colérique rancunier». A titre d’exemple, on peut
citer celui ou celle qui, dés qu’on lui parle, s’énerve et crie, proférant des propos
haineux et indécents.
L’Islam, chers frères et sœurs, n’est pas comme ça. C’est la religion de la
douceur, du calme, de la bonté et du bien. Comme l’a défini notre prophète
lorsqu’il a dit « la parole bonne est une aumône, une Sadaqat ». La Sadaqat éteint
la colère du créateur, bénie la vie, protège du mal, les biens et la progéniture.
L’Islam ne concerne pas uniquement les choses matérielles. Sommes-nous
les dignes représentants de l’image réelle de l’Islam ? Trouve-t-on encore
les bonnes paroles, en ce moment, chez les musulmans et les musulmanes ?
Le messager d’Allah a dit : «Craignez l’enfer, ne serait qu’avec une
moitié de datte. Si vous n’en trouvez pas, faites le avec une bonne parole ».
Elle est la bonne parole ? La violence est devenue normale dans nos
relations quelles soient courantes, commerciales, familiales voire même, dans les
adorations.
Elle est la bonne parole ? Certains parmi nous sont capables de
proférer des paroles qui blessent à vie. Les blessures sont longues et plus dures
à cicatriser, qu’un véritable coup de couteau.
Elle est la bonne parole, et le messager dit à ce propos
encore : « Tu dois craindre Allah. Si une personne t’insulte, en utilisant tes
secrets, ne l’insulte pas, avec ce que tu sais de ses défauts. Ainsi, ce sera une
faute pour lui, et une bonne action pour toi, ne l’injures donc pas». (Rapporté par
Ahmad).
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3!
Plus grave encore, lors des disputes, nombreux sont ceux qui traitent les
autres de mécréance ou d’autres qualificatifs. L’un va traiter l’autre
d’hypocrite, de moins que rien, de juif, de fornicateur. Cela, par Allah, est une
chose extrêmement grave.
Le messager a dit : « Quand un homme traite son frère de mécréant,
l’insulte est nécessairement vraie pour l’un des deux. Si l’homme est tel qu’il l’a
décrit (il sera traité comme tel) sans quoi l’accusation se retournera contre lui. »
(Rapporté par Boukhari et Muslim ).
D’autres ont dépassé les limites du supportable. Ils vont jusqu’à insulter
les morts. Le messager a dit aussi à ce sujet : « N’insultez pas les morts car
ils sont déjà arrivés à la conséquence de leurs oeuvres » (Rapporté par Muslim).
Il a dit encore : « Ne parlez pas de vos morts sauf en bien ». (Rapporté
par Muslim).
Il est donc urgent que nos paroles soient des paroles de bien. Il faut
laisser les morts en paix, comme il faut œuvrer pour la paix.
Finalement, écoutez ce magnifique hadith. Le messager a dit : "Ne
parlez pas beaucoup sans le rappel d’Allah, car vos cœurs s’endurcissent. Le
cœur endurci est loin d’Allah, cependant vous ne le savez pas. Ne regardez pas
les défauts des gens comme si vous étiez des seigneurs, mais regardez plutôt
vos pêchés comme si vous étiez des serviteurs. Certes, les gens sont à la fois
affectés et épargnés. Remerciez Allah de vous avoir épargné et soyez cléments
envers ceux qui sont affectés par le malheur ".
Nous implorons Allah afin de nous guider vers la droiture et la
justesse.
Amine
!
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