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1 20Janvier20171438Rabi’ At-thani 22 Louange à ALLAH et paix et salut sur son messager Muhammad Le sujet du prêche concerne Le danger de la parole. Allah dit dans la sourate Qäf , verset 17 et 18: « Quand les deux recueillants, assis à droite et à gauche, enregistrent. Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l’inscrire ». Serviteur d’Allah : Tu es toujours en paix tant que tu n’as pas prononcé une parole. A partir du moment où tu t’exprimes verbalement, la parole sera inscrite en ta faveur ou bien contre toi. Saches, surtout, que ta foi ne sera valable et ta croyance ne sera affirmée tant que tu délaisses ce qui ne te concerne pas. Le prophète a dit : « La meilleure pratique de l’Islam exige qu'un homme ne se mêle pas de ce qui ne le concerne pas ». (Rapporté par Muslim). Ne poses donc pas de questions, ni te mêler, ni fréquenter d’endroits qui ne te concernent pas, car ça va de la validité de ta croyance et de ta foi. Omar Ibn Al-Khattab a dit : Ne te mêle pas de ce qui ne te concerne pas. Evite ton ennemi et prend garde à ton ami, excepté celui qui est loyal. Celui qui est véritablement loyal, c’est celui qui craint Allah ». Chers frères et chères sœurs, La plupart de nos paroles sont des discussions vides, sur des sujets de débauche ou sur la critique des gens. Si tel est notre discours, nous sommes, certes, en danger. C’est dangereux, car les paroles vides sont illicites. Le messager d’Allah a dit à ce sujet : « Les plus grandes fautes des gens, le jour de la résurrection, sont chez ceux qui se sont enfoncés dans des paroles infructueuses ». Le discours vide mène à la malédiction d’Allah . 2 20Janvier20171438Rabi’ At-thani 22 Le prophète a dit : «L'homme prononce certainement un mot sans bien y réfléchir, provoquant la colère d’Allah, ce mot le fait glisser dans le Feu, 70 automnes durant ». (Rapporté par Boukhary et Muslim). La plupart de nos paroles, aujourd’hui, comportent des expressions qui attirent la malédiction d’Allah , notamment au cours des disputes et des bagarres. On y trouve les insultes, les injures et les moqueries. Tout cela aboutit à un éloignement de la guidance de l’Islam. Le prophète a dit : « Certes, le plus détesté par Allah, c’est le colérique rancunier». A titre d’exemple, on peut citer celui ou celle qui, dés qu’on lui parle, s’énerve et crie, proférant des propos haineux et indécents. L’Islam, chers frères et sœurs, n’est pas comme ça. C’est la religion de la douceur, du calme, de la bonté et du bien. Comme l’a défini notre prophète lorsqu’il a dit « la parole bonne est une aumône, une Sadaqat ». La Sadaqat éteint la colère du créateur, bénie la vie, protège du mal, les biens et la progéniture. L’Islam ne concerne pas uniquement les choses matérielles. Sommes-nous les dignes représentants de l’image réelle de l’Islam ? Trouve-t-on encore les bonnes paroles, en ce moment, chez les musulmans et les musulmanes ? Le messager d’Allah a dit : «Craignez l’enfer, ne serait qu’avec une moitié de datte. Si vous n’en trouvez pas, faites le avec une bonne parole ». Elle est où la bonne parole ? La violence est devenue normale dans nos relations quelles soient courantes, commerciales, familiales voire même, dans les adorations. Elle est où la bonne parole ? Certains parmi nous sont capables de proférer des paroles qui blessent à vie. Les blessures sont longues et plus dures à cicatriser, qu’un véritable coup de couteau. Elle est où la bonne parole, et le messager dit à ce propos encore : « Tu dois craindre Allah. Si une personne t’insulte, en utilisant tes secrets, ne l’insulte pas, avec ce que tu sais de ses défauts. Ainsi, ce sera une faute pour lui, et une bonne action pour toi, ne l’injures donc pas». (Rapporté par Ahmad). 3 20Janvier20171438Rabi’ At-thani 22 Plus grave encore, lors des disputes, nombreux sont ceux qui traitent les autres de mécréance ou d’autres qualificatifs. L’un va traiter l’autre d’hypocrite, de moins que rien, de juif, de fornicateur. Cela, par Allah, est une chose extrêmement grave. Le messager a dit : « Quand un homme traite son frère de mécréant, l’insulte est nécessairement vraie pour l’un des deux. Si l’homme est tel qu’il l’a décrit (il sera traité comme tel) sans quoi l’accusation se retournera contre lui. » (Rapporté par Boukhari et Muslim ). D’autres ont dépassé les limites du supportable. Ils vont jusqu’à insulter les morts. Le messager a dit aussi à ce sujet : « N’insultez pas les morts car ils sont déjà arrivés à la conséquence de leurs oeuvres » (Rapporté par Muslim). Il a dit encore : « Ne parlez pas de vos morts sauf en bien ». (Rapporté par Muslim). Il est donc urgent que nos paroles soient des paroles de bien. Il faut laisser les morts en paix, comme il faut œuvrer pour la paix. Finalement, écoutez ce magnifique hadith. Le messager a dit : "Ne parlez pas beaucoup sans le rappel d’Allah, car vos cœurs s’endurcissent. Le cœur endurci est loin d’Allah, cependant vous ne le savez pas. Ne regardez pas les défauts des gens comme si vous étiez des seigneurs, mais regardez plutôt vos pêchés comme si vous étiez des serviteurs. Certes, les gens sont à la fois affectés et épargnés. Remerciez Allah de vous avoir épargné et soyez cléments envers ceux qui sont affectés par le malheur ". Nous implorons Allah justesse. Amine afin de nous guider vers la droiture et la
