Werk - Redouan Larhzal

Hauptwerke und Artikel
von Jacques und Raïssa Maritain
(Die Angaben in Klammern beziehen sich auf den jeweiligen Band der Gesamtausgabe: JACQUES ET RAÏSSA
MARITAIN, Œuvres Complètes [= ŒC], Band I-XVI, Fribourg – Paris 1981-1999. Nicht berücksichtigt wurden die
Sektionen «Témoignages et débats».)
a) Die Werke in ihrer Erscheinungsreihenfolge
1900 – Quels sont les traits distinctifs de la nature humaine? (ŒC XVI)
1902-1904 – Six Articles de Jean-Pierre (ŒC XVI)
1904 – Histoire des théories de la mémoire (ŒC XVI)
1904 – Tolstoï et Le Matin (ŒC XVI)
1910 – Le Néo-Vitalisme en Allemagne et le Darwinisme (ŒC I)
1914 – L’esprit de la philosophie moderne (ŒC I)
– La Philosophie bergsonienne (ŒC I)
1914/15 – Le rôle de l’Allemagne dans la philosophie moderne (ŒC I)
1920 – Art et scolastique (ŒC I)
– Éléments de philosophie (ŒC II)
– Notes sur saint Thomas et la théorie de l’art (ŒC XVI)
1921 – Théonas (ŒC II)
– L’État actuel de la philosophie allemande (ŒC II)
– Une philosophie de l’histoire moderne (ŒC II)
– Spiritisme et «spiritualisme expérimental» (ŒC II)
– Le grand secret (ŒC II)
– Des mœurs divines (ŒC XIV)
1922 – Antimoderne (ŒC II)
1923 – La semaine thomiste à Rome (ŒC II)
– Une heure avec MM. Jacques Maritain et Henri Massis (ŒC II)
1924 – Réflexions sur l’intelligence (ŒC III)
1925 – De la vie d’oraison (ŒC XIV)
– Trois Réformateurs (ŒC III)
– Est-il pour nous «De la plus grande utilité de connaître les grâces dont nous sommes favorisés» (ŒC XIV)
1926 – Réponse à Jean Cocteau (ŒC III)
– Une opinion sur Charles Maurras et le devoir des catholiques (ŒC III)
– L’attitude actuelle envers la scolastique (ŒC XVI)
1927 – Le sens de la condamnation (ŒC III)
– Primauté du spirituel (ŒC III)
– Quelques pages sur Léon Bloy (ŒC III)
– Pie XI et la Christ-Roi. Encyclique Quas Primas (ŒC XVI)
1928 – Salvator Mundi (ŒC III)
– Le Thomisme et la civilisation (ŒC XVI)
1929 – Clairvoyance de Rome (ŒC III)
– Le Prince de ce monde (ŒC XIV)
– De la notion de philosophie de la nature (ŒC XVI)
1930 – De la pensée catholique et de sa mission (ŒC IV)
– Le Docteur angélique (ŒC IV)
– Les Dons du Saint-Esprit (ŒC XIV)
– Religion et culture (ŒC IV)
1932 – Distinguer pour Unir ou Les Degrés du Savoir (ŒC IV)
– Le Songe de Descartes (ŒC V)
1933 – Du régime temporel et de la liberté (ŒC V)
– De la philosophie chrétienne (ŒC V)
1934 – Réflexions sur la personne humaine et la philosophie de la culture (ŒC VI)
– Sept leçons sur l’être (ŒC V)
– L’Ange de l’École ŒC XIV)
1935 – Frontières de la poésie (ŒC V)
– Lettre sur l’Indépendance (ŒC VI)
– Science et Sagesse (ŒC VI)
– La philosophie de la nature (ŒC V)
1936 – A propos de la «Lettre sur l’Indépendance» (ŒC VI)
– Du savoir moral (ŒC VI)
– Humanisme intégral (ŒC VI)
– Conception chrétienne de la cité (ŒC VI)
– Rapport à Mgr. Courbe (ŒC XVI)
1937 – Du savoir moral (ŒC VI)
– Philosophie de l’organisme. Notes sur la fonction de nutrition (ŒC VI)
– D’un nouvel Humanisme ou d’un Humanisme intégral (ŒC XVI)
1938 – Situation de la poésie (ŒC VI)
– Questions de conscience (ŒC VI)
– A propos de la main tendue (ŒC XVI)
1939 – Le Crépuscule de la civilisation (ŒC VII)
– Quatre essais sur l’esprit dans sa condition charnelle (ŒC VII)
– Notre responsabilité de chrétiens dans le conflit de l’Église et du monde (ŒC XVI)
1940 – De la justice politique (ŒC VII)
– L’Europe et l’idée fédérale (ŒC VII bzw. XVI)
– Jean de Saint-Thomas (ŒC VII)
1941 – A travers le désastre (ŒC VII)
– La Pensée de saint Paul (ŒC VII)
– Science, philosophie et foi (ŒC VII)
1942 – Les Droits de l’homme et la loi naturelle (ŒC VII)
– Science et sagesse (ŒC VII)
– Histoire d’Abraham (ŒC XIV)
– Léon Bloy et le révélateur du globe (ŒC XIV)
1943 – Christianisme et démocratie (ŒC VII)
– Pour une philosophie de l’éducation (ŒC VII)
– Le quatrième centenaire de saint Jean de la Croix (ŒC VII)
– La Vérité, la Foi (ŒC XIV)
– De quelques musiciens (ŒC XIV)
1944 – De Bergson à Thomas d’Aquin (ŒC VIII)
– Principes d’une politique humaniste (ŒC VIII)
1945 – A travers la victoire (ŒC VIII)
– Messages (ŒC VIII)
– Pour la justice (ŒC VIII)
– L’Éducation au bien-vivre (ŒC VIII)
1946 – Éléments permanents dans la tradition humaniste (ŒC XVI)
1947 – Court traité de l’existence et de l’existant (ŒC IX)
– La Personne et le bien commun (ŒC IX)
– Raison et raisons (ŒC IX)
– La Voie de la paix ŒC IX)
1948 – Les Grandes Amitiés (ŒC XIV)
– Chagall (ŒC XV)
– Les civilisations humaines et le rôle des chrétiens (ŒC XVI)
1949 – La Signification de l’athéisme contemporain (ŒC IX)
– Sagesse (ŒC IX)
1950 – La loi naturelle ou loi non écrite (ŒC XVI)
– La science, le matérialisme et l’esprit humain (ŒC IX)
– Sur la souffrance (ŒC XVI)
1951 – Civilisation occidentale et foi religieuse (ŒC IX)
– De la connaissance par connaturalité (ŒC IX)
– Neuf leçons sur les notions premières de la philosophie morale (ŒC IX)
1952 – Quelques remarques sur la loi naturelle (ŒC X)
– Georges Rouault (ŒC X)
– L’éducation et les humanités (ŒC XVI)
1953 – Approches de Dieu (ŒC X)
– L’Intuition créatrice dans l’art et dans la poésie (ŒC X)
– L’Homme et l’État (ŒC IX)
1956 – Le Péché de l’Ange (ŒC X)
1957 – Pour une philosophie de l’histoire (ŒC X)
1958 – Réflexions sur l’Amérique (ŒC X)
– Valeurs morales et spirituelles dans l’éducation (ŒC X)
1959 – Liturgie et contemplation (ŒC XIV)
1960 – La Philosophie morale (ŒC XI)
– Le Philosophe dans la cité (ŒC XI)
– La Responsabilité de l’artiste (ŒC XI)
– A propos de la philosophie chrétienne (ŒC XI)
– L’homme à l’approche de Dieu (ŒC XVI)
1961 – Dieu et la Science (ŒC XII)
1962 – Journal de Raïssa (ŒC XV)
– Notes sur le Pater (ŒC XV)
1963 – Dieu et la permission du mal (ŒC XII)
1964 – Carnet de notes (ŒC XII)
– A propos de la vocation des Petits Frères de Jésus (ŒC XVI)
1965 – Le Mystère d’Israël (ŒC XII)
– Quatre Mémorandums (ŒC XVI)
– «Amour» et «pouvoir» (ŒC XVI)
1966 – Le Paysan de la Garonne (ŒC XII)
1967 – De la grâce et de l’humanité de Jésus (ŒC XII)
1968 – Poèmes et essais (ŒC XV)
1970 – De l’Église du Christ (ŒC XIII)
1973 – Approches sans entraves (ŒC XIII)
– La seule révolution sociale vraiment radicale: Une société sans argent (ŒC XVI)
– L’Église et le monde (ŒC XVI)
b) Die Werke und Artikel in alphabetischer Reihenfolge
«Amour» et «pouvoir» (ŒC XVI) 1965
A propos de la «Lettre sur l’Indépendance» (ŒC VI) 1936
A propos de la main tendue (ŒC XVI) 1938
A propos de la philosophie chrétienne (ŒC XI) 1960
A propos de la vocation des Petits Frères de Jésus (ŒC XVI) 1964
A travers la victoire (ŒC VIII) 1945
A travers le désastre (ŒC VII) 1941
Antimoderne (ŒC II) 1922
Approches de Dieu (ŒC X) 1953
Approches sans entraves (ŒC XIII) 1973
Art et scolastique (ŒC I) 1920
Carnet de notes (ŒC XII) 1964
Chagall (ŒC XV) 1948
Christianisme et démocratie (ŒC VII) 1943
Civilisation occidentale et foi religieuse (ŒC IX) 1951
Clairvoyance de Rome (ŒC III) 1929
Conception chrétienne de la cité (ŒC VI) 1936
Court traité de l’existence et de l’existant (ŒC IX) 1947
D’un nouvel Humanisme ou d’un Humanisme intégral (ŒC XVI) 1937
De Bergson à Thomas d’Aquin (ŒC VIII) 1944
De l’Église du Christ (ŒC XIII) 1970
De la connaissance par connaturalité (ŒC IX) 1951
De la grâce et de l’humanité de Jésus (ŒC XII) 1967
De la justice politique (ŒC VII) 1940
De la notion de philosophie de la nature (ŒC XVI) 1929
De la pensée catholique et de sa mission (ŒC IV) 1930
De la philosophie chrétienne (ŒC V) 1933
De la vie d’oraison (ŒC XIV) 1925
De quelques musiciens (ŒC XIV) 1943
Des mœurs divines (ŒC XIV) 1921
Dieu et la permission du mal (ŒC XII) 1963
Dieu et la Science (ŒC XII) 1961
Distinguer pour Unir ou Les Degrés du Savoir (ŒC IV) 1932
Du régime temporel et de la liberté (ŒC V) 1933
Du savoir moral (ŒC VI) 1936
Du savoir moral (ŒC VI) 1937
Éléments de philosophie (ŒC II) 1920
Éléments permanents dans la tradition humaniste (ŒC XVI) 1946
Est-il pour nous «De la plus grande utilité de connaître les grâces dont nous sommes favorisés» (ŒC XIV) 1925
Frontières de la poésie (ŒC V) 1935
Georges Rouault (ŒC X) 1952
Histoire d’Abraham (ŒC XIV) 1942
Histoire des théories de la mémoire (ŒC XVI) 1904
Humanisme intégral (ŒC VI) 1936
Jean de Saint-Thomas (ŒC VII) 1940
Journal de Raïssa (ŒC XV) 1962
L’Ange de l’École ŒC XIV) 1934
L’attitude actuelle envers la scolastique (ŒC XVI) 1926
L’Éducation au bien-vivre (ŒC VIII) 1945
L’éducation et les humanités (ŒC XVI) 1952
L’Église et le monde (ŒC XVI) 1973
L’esprit de la philosophie moderne (ŒC I) 1914
L’État actuel de la philosophie allemande (ŒC II) 1921
L’Europe et l’idée fédérale (ŒC VII bzw. XVI) 1940
L’homme à l’approche de Dieu (ŒC XVI) 1960
L’Homme et l’État (ŒC IX) 1953
L’Intuition créatrice dans l’art et dans la poésie (ŒC X) 1953
La loi naturelle ou loi non écrite (ŒC XVI) 1950
La Pensée de saint Paul (ŒC VII) 1941
La Personne et le bien commun (ŒC IX) 1947
La Philosophie bergsonienne (ŒC I) 1914
La philosophie de la nature (ŒC V) 1935
La Philosophie morale (ŒC XI) 1960
La Responsabilité de l’artiste (ŒC XI) 1960
La science, le matérialisme et l’esprit humain (ŒC IX) 1950
La semaine thomiste à Rome (ŒC II) 1923
La seule révolution sociale vraiment radicale: Une société sans argent (ŒC XVI) 1973
La Signification de l’athéisme contemporain (ŒC IX) 1949
La Vérité, la Foi (ŒC XIV) 1943
La Voie de la paix ŒC IX) 1947
Le Crépuscule de la civilisation (ŒC VII) 1939
Le Docteur angélique (ŒC IV) 1930
Le grand secret (ŒC II) 1921
Le Mystère d’Israël (ŒC XII) 1965
Le Néo-Vitalisme en Allemagne et le Darwinisme (ŒC I) 1910
Le Paysan de la Garonne (ŒC XII) 1966
Le Péché de l’Ange (ŒC X) 1956
Le Philosophe dans la cité (ŒC XI) 1960
Le Prince de ce monde (ŒC XIV) 1929
Le quatrième centenaire de saint Jean de la Croix (ŒC VII) 1943
Le rôle de l’Allemagne dans la philosophie moderne (ŒC I) 1914/15
Le sens de la condamnation (ŒC III) 1926
Le Songe de Descartes (ŒC V) 1932
Le Thomisme et la civilisation (ŒC XVI) 1928
Léon Bloy et le révélateur du globe (ŒC XIV) 1942
Les civilisations humaines et le rôle des chrétiens (ŒC XVI) 1948
Les Dons du Saint-Esprit (ŒC XIV) 1930
Les Droits de l’homme et la loi naturelle (ŒC VII) 1942
Les Grandes Amitiés (ŒC XIV) 1948
Lettre sur l’Indépendance (ŒC VI) 1935
Liturgie et contemplation (ŒC XIV) 1959
Messages (ŒC VIII) 1945
Neuf leçons sur les notions premières de la philosophie morale (ŒC IX) 1951
Notes sur le Pater (ŒC XV) 1962
Notes sur saint Thomas et la théorie de l’art (ŒC XVI) 1920
Notre responsabilité de chrétiens dans le conflit de l’Église et du monde (ŒC XVI) 1939
Philosophie de l’organisme. Notes sur la fonction de nutrition (ŒC VI) 1937
Pie XI et la Christ-Roi. Encyclique Quas Primas (ŒC XVI) 1926
Poèmes et essais (ŒC XV) 1968
Pour la justice (ŒC VIII) 1945
Pour une philosophie de l’éducation (ŒC VII) 1943
Pour une philosophie de l’histoire (ŒC X) 1957
Primauté du spirituel (ŒC III) 1926
Principes d’une politique humaniste (ŒC VIII) 1944
Quatre essais sur l’esprit dans sa condition charnelle (ŒC VII) 1939
Quatre Mémorandums (ŒC XVI) 1965
Quelques pages sur Léon Bloy (ŒC III) 1926
Quelques remarques sur la loi naturelle (ŒC X) 1952
Quels sont les traits distinctifs de la nature humaine? (ŒC XVI) 1900
Questions de conscience (ŒC VI) 1938
Raison et raisons (ŒC IX) 1947
Rapport à Mgr. Courbe (ŒC XVI) 1936
Réflexions sur l’Amérique (ŒC X) 1958
Réflexions sur l’intelligence (ŒC III) 1924
Réflexions sur la personne humaine et la philosophie de la culture (ŒC VI) 1934
Religion et culture (ŒC IV) 1930
Réponse à Jean Cocteau (ŒC III) 1926
Sagesse (ŒC IX) 1949
Salvator Mundi (ŒC III) 1928
Science et Sagesse (ŒC VI) 1935
Science et sagesse (ŒC VII) 1942
Science, philosophie et foi (ŒC VII) 1941
Sept leçons sur l’être (ŒC V) 1934
Situation de la poésie (ŒC VI) 1938
Six Articles de Jean-Pierre (ŒC XVI) 1902-1904
Spiritisme et «spiritualisme expérimental» (ŒC II) 1921
Sur la souffrance (ŒC XVI) 1950
Théonas (ŒC II) 1921
Tolstoï et Le Matin (ŒC XVI) 1904
Trois Réformateurs (ŒC III) 1925
Une heure avec MM. Jacques Maritain et Henri Massis (ŒC II) 1923
Une opinion sur Charles Maurras et le devoir des catholiques (ŒC III) 1926
Une philosophie de l’histoire moderne (ŒC II) 1921
Valeurs morales et spirituelles dans l’éducation (ŒC X) 1958