Du Coran à l’Evangile
par Hervé Pasqua
Centre Castelvieil
Mardi 18 juin 2013
à 19h45
Hervé PASQUA est professeur de philosophie médiévale, membre du
Centre de Recherche en Histoire des Idées (CRHI), au département de
philosophie de l’Université de Nice Sophia Antipolis. Il est traducteur de
l’œuvre latine de Nicolas de Cues, publiée aux PUF Epiméthée, dont Le
Coran tamisé. Il est également l’auteur, entre autres, de Maître Eckhart, le
procès de l’Un (Cerf) et de J. H. Newman, la reconstruction du christianisme
(Ad Solem).
Actualité
Au XVème siècle, un philosophe éminent, Nicolas de Cues (1401-1464) entreprend l’écriture d’un texte
toujours actuel : la « Cribatio Alchorani » , qu’il acheva dans le courant de l’hiver 1461. Il la dédia au pape
Pie II, qui l’avait prié de lui donner les éléments d’une appréciation critique du mahométisme.
Dans cette œuvre magistrale le Cardinal cherche avant tout à souligner les points d’accord. L’accord
entre les religions, et particulièrement entre Christianisme et Islam, s’enracine dans la recherche de Dieu.
Nicolas de Cues s’efforce de passer le Coran au tamis, au crible. La métaphore de la « cribratio » définit
l’intention d’en faire un examen minutieux, de scruter (cribrare) les textes en séparant le vrai du faux, et
de démontrer ainsi que tout ce qu’il y a de bon et de beau dans le Coran conduit à l’Evangile : « Je me
suis ingénié à démontrer la vérité de l’Evangile à partir du Coran même. » La méthode du Cusain est
constructive. Ludwig Hagemann y distingue trois temps : 1) la « pia interpretatio » qui consiste à lire
positivement le Coran en dégageant ce qu’il y a d’acceptable pour un Chrétien; 2) la « manuductio » qui
consiste à conduire le lecteur musulman par la main vers les vérités chrétiennes; 3) le moment rationnel
et spéculatif, la « causa rationabilitatis » qui consiste à prouver et à expliquer ces vérités.
Le conférencier fera ressortir la modernité et l’esprit d’ouverture dont témoigne Nicolas de Cues dans son
approche de l’Islam, approche amicale et rationnelle, quête de vérité, qui devrait inspirer de nos jours, tout
dialogue interreligieux
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Nicolas de Cues (1401-1464)