le théâtre entre esthétique et politique

MOSAÏQUE,revuedesjeuneschercheursenSHSLilleNorddeFrance‐Belgiquefrancophone–2,janvier2010
1
AlineWIAME
Deladéfigurationthéâtraleàl’èredesmass‐médias:lethéâtreentreesthétiqueet
politique
Noticebiographique
AlineWiameestdoctoranteenphilosophieàl’UniversitéLibredeBruxelles(Belgique)et
aspiranteduFondsNationaldelarecherchescientifique(F.R.S.‐FNRS).Sesrecherchesconcernentla
philosophieduthéâtreetsontgénéralementcentréessurleconceptdedéfigurationthéâtrale,auquel
sathèsededoctoratenpréparationestconsacrée(Défigurationetprocessusdesubjectivationdans
l’écriturethéâtraleduvingtièmesiècle).Untelsujetl’amèneàtraiterdethèmestelsquelesspécificitésde
l’écriturethéâtraleauvingtièmesiècle,lesformesdesubjectivitécontemporaines,lesrapportsentre
esthétiqueetpolitiqueetlerôleépistémiquedelareprésentationthéâtraledanslaconstructiondela
connaissance.
Résumés
Ladéfigurationthéâtraleestunprocessusparlequellasubjectivitéoutrepasselesformes
d’appartenancesocialementreconnuespourseconfronteràunealtéritéradicale(folie,animalité,
monstruosité…),letoutenjouantsurlesmoyenstechniquesetexpressifspropresauthéâtrepour
expérimenterdesformesnouvellesdereprésentationdel’humain.Aprèsavoirenvisagélaquestion
desrapportsentreesthétiqueetpolitiquequeposeladéfigurationthéâtrale,cetarticleseconcentrera
surl’analysed’uncasdedéfigurationlittéraletelqu’ilesttraitédanslapièceBlessuresauvisagede
HowardBarker.Enfin,lapositionpolémiquedéfendueparJacquesRancièredansLespectateur
émancipéquantauxrelationsentreartetpolitiqueouvreledébatsurlafaçondontsontconçusles
rapportsentreperformanceetspectateurs,etestl’occasionderappelerl’importancecapitaledela
placeduspectateurdansl’analysedeprocessusdedéfiguration.

MOSAÏQUE,revuedesjeuneschercheursenSHSLilleNorddeFrance‐Belgiquefrancophone–2,janvier2010
2
Theatricaldisfigurationisaprocessbywhichsubjectivityexceedsthesocially‐established
figuresofHumantoconfrontwitharadicalotherness(madness,bestiality,monstrousness…).While
playingwithallthetechnicalandexpressivemeanswhichareparticulartotheatreandtotheatrical
writing,thisprocessexperimentsnewwaysofrepresentinghumanbeing.Afterhavingconsideredthe
questionsaboutrelationsbetweenaestheticsandpoliticssetbytheatricaldisfiguration,thispaper
concentratesonaliteralcaseofdisfiguration,presentedinWoundstotheface,aplaybyHoward
Barker.Finally,thepolemicpositiondefendedbyJacquesRancièreinLespectateurémancipéabout
relationsbetweenartandpoliticsextendswaysofthinkingrelationsbetweenperformanceand
spectators,andisanopportunitytorecallthecentralplacetakenbythespectatorintheanalysisofthe
processoftheatricaldisfiguration.
Mots‐clés:Philosophie,théâtre,défiguration,subjectivité,esthétiqueetpolitique,perception,mass‐
médias,spectateur.
Keywords:Philosophy,theatre,disfiguration,subjectivity,aestheticsandpolitics,perception,mass‐
medias,spectator.
Sommaire
Introduction..........................................................................................................................................................2
1.Pourquoideladéfigurationthéâtrale?.........................................................................................................3
2.DesBlessuresauvisageetdelacirculationdesimages................................................................................6
2.1.PrésentationdeBlessuresauvisage................................................................................................6
2.2.Théâtreetimages..........................................................................................................................11
Conclusion:undissensusconstant.................................................................................................................14
Bibliographie.......................................................................................................................................................18
Introduction
Pourquoi,àl’heured’Internet,desnouvellestechnologies,delacirculationde
l’informationdemanièrequasimentinstantanée,setournerencoreverslethéâtre?Pourquoi
ychercherdespistes,desidéesnouvellesquantauxquestionsquitraversentnossociétés
contemporaines?

MOSAÏQUE,revuedesjeuneschercheursenSHSLilleNorddeFrance‐Belgiquefrancophone–2,janvier2010
3
Cetarticleseproposedemontrer,àtraversleconceptendevenirde«défiguration
théâtrale»,lerôlequepeutjouerlethéâtredanslaformulationdequestionsactuelles,
concernantlasubjectiviténotamment.Interrogerlethéâtreaujourd’hui,c’estaussise
confronteràsaspécificitéesthétique,etplusglobalementauxrapports–toujourscomplexes
etjamaisrésolus–entreesthétiqueetpolitique.
Aprèsunebrèveprésentationduconceptdedéfigurationthéâtrale,ons’attacheraà
l’analysedelapièceBlessuresauvisagedeHowardBarker–quis’intéresseentreautresaux
effetsdesimagesetdeleurcirculationsurlespsychismes–avantdeconcluresurlaposition
polémiquedeJacquesRancièrerelativeaupositionnementesthétiqueetpolitiqueduthéâtre
contemporain.
1.Pourquoideladéfigurationthéâtrale?
Demultiplescasdedéfigurationssontrepérablesdanslespropositionsthéâtralesde
cesdernièresannées.Ainsi,ValèreNovarinaaffirmequel’onvientchercherauthéâtreune
défiguration,unesortiedel’hommehorsdesoi1.LapièceViol(Schändungenlangue
originale)deBothoStraussanalysequantàelleàpartirdeTitusAndronicusdeShakespeare
commentl’expositionrépétéedespsychéscontemporainesàdesimagesviolentesdéfigure
nosperceptions.Denombreuxautrescaspourraientencoreêtreévoqués,quel’onpensepar
exempleauxmisesenscènesopérantpardéfigurationdesfiguresmythiquesdel’histoiredu
théâtreoccidental.
Par«défigurationthéâtrale»,ondésigneraiciunprocessusparlequellasubjectivité
outrepasselesformesd’appartenancesocialementreconnuespourseconfronteràune
altéritéradicale(folie,animalité,sainteté,monstruosité,…),letoutenjouantsurlesmoyens
techniquesetexpressifspropresauthéâtreetautextedethéâtrepourexpérimenterdes
formesnouvellesdereprésentationdel’humainetdesesrapportsàl’altéritéparletexteet
parlejeu.
1VoirNovarina2006.

MOSAÏQUE,revuedesjeuneschercheursenSHSLilleNorddeFrance‐Belgiquefrancophone–2,janvier2010
4
Ceconcept,inspirédeceluidedéfigurationlittérairethématiséparEvelyne
Grossman2maislargementtransforméenfonctiondesspécificitésdel’écriturethéâtrale
contemporaine,entenddoncs’attaquerauxmutationsdelasubjectivitécontemporaineà
traversletraitementthéâtraldequelquesthèmesmajeurs–lesreprésentationsducorps
contemporain,laréécrituredemythes,lesrapportsentrefolieetthéâtreouencorel’impact
desmass‐médiassurnosmodesdeperception.
Ladéfiguration,interrogeantlesmodesdesubjectivationcontemporainsàtraversle
théâtre,apourintérêtmajeurdequestionnerlasubjectivitéaucroisemententreesthétiqueet
politique,etpermetd’ailleursd’adopterunpointdevuedécalésurlaquestiondesrapports
entrecesdeuxchamps,quifaitdébatdansbiendesécritsactuels.
Lesétudesthéâtrales,eneffet,insistentengrandnombresurlaprégnancedulien
entreartistique,politiqueetinterrogationdelasubjectivitéquemettraitenjeulasituation
théâtrale.Inspirésdel’émulationentrethéâtreetdémocratiedel’Athènesclassique,certains
auteurs3considèrentlethéâtrecommeunartstructurellementpolitique,convoquantune
assembléedecitoyensvenusassisteràuneremiseenquestionducorpssocialetdes
multiplesdimensionsquitissentl’humain(d’ŒdipeRoideSophocleàEnattendantGodotde
SamuelBeckett).Lesproposd’EnzoCormann,auteurdethéâtreayantréfléchisursa
pratiquedansdenombreusesconférences,sontàcetégardéloquents:
«[L’examenthéâtral]tientsasingularitédeceque,précisément,ilconsisteàréinjecter
delasubjectivité,oudumoinsàporterunregarddélibérémentsubjectif,dansousur
uncorpssocialengoncédansl’uniformetropétroitdupragmatismeéconomique–
pournepasdiremarchand.Jeperçoislacommandedel’assembléethéâtralecomme
étantcelled’unexamenintercalairedanslecycleproduction/consommation,cette
tautologietellementcompacte,qu’àlamanièredestrousnoirsdel’espace,objets
stellairesd’unedensitétellequ’aucunelumièrenepeuts’enéchapper,ellefinitpar
absorbertouslessecteursdel’activitéhumainequipassentàsaportée4.»
L’événementthéâtralestdécritparCormanncommerassemblementintrinsèquement
«poélitique»,c’est‐à‐direouvrantunchampdetensionentrelepoétique–expression
poétiquesubjective–etlepolitique–adressecollectiveàl’assembléethéâtrale.Maisilest
2Grossman2004.
3Voirparexemple,dansdesregistrestrèsdifférents,GUÉNOUN1992etBADIOU1990.
4Cormann2005,p.89.

MOSAÏQUE,revuedesjeuneschercheursenSHSLilleNorddeFrance‐Belgiquefrancophone–2,janvier2010
5
évidentquelerôlepolitiqueduthéâtrequantàlaquestiondelasubjectivités’inscriticidans
unquestionnementrésolumentcontemporain.Quelleestlasingularitéduthéâtreàl’èredes
mass‐médias;enquoiéchappe‐t‐ilàl’ordinairedurythme–marchand–quiorganisele
corpssocial?CettequestionquesoulèveCormannàtraverssesconférencesrencontreles
préoccupationsd’unlargechampdesétudessurlethéâtre,champmoinspréoccupéparune
quelconque«essencepolitique»duthéâtrequeparlerôlequ’ilpeutencorejoueràl’époque
delahautetechnologieetdesreprésentationspixélisées.Ildevientfréquentdeconsidérer
quelethéâtreinvite,parlecaractèreintimisteet«archaïque»desondispositif,àadopter
d’autresmodesdeperceptionqueceuxquesollicitenthabituellementlesmédias.Même
quandunepiècejoueavecdelavidéo(commec’estdeplusenpluslecasdanslethéâtre
contemporain),lesimagessontconfrontéesàlaréalitéducorpsdesacteurssurleplateau,et
setrouventainsidécaléesparrapportàleurstatuthabituel.Onnoteraencorequela
représentationsurscènederapportsdeviolence,deforce,debrutalitépsychologiqueou
sexuelleinterrogeleprocessusdemiseàdistancerationnellequenousavonsdûopérerface
àlareprésentationmédiatiquedetellessituations.Puisqu’iln’yapas,authéâtre,de
médiation(viaunécran,parexemple)entrecessituationsetnous,c’estnotrecapacitéde
sentir,d’êtreaffectés«autrement»,quipeutêtreinterrogée.Lasingularitéetlerôle
politiqueduthéâtreaujourd’huirésideraitdoncdansletravailsurnotremodede
perception.Pourneciterqu’unexemple,Hans‐ThiesLehmann,chercheuretprofesseur
allemandauteurduThéâtrepostdramatique,considèreainsique«lepolitiqueduthéâtreestle
politiquedelaperception»,lemodedeperceptionétant«indissociabledel’existencedu
théâtredansunmondedominéparlesmédiasquimodèlenttouteperceptiondefaçon
massive5».
Qu’ils’agissedemettreenvaleurlastructureindissociablementartistiqueet
politiquedelareprésentationthéâtraleoud’insistersurlepositionnementactuelduthéâtre
enmargedesmodesdereprésentationlespluscourants(télévision,cinéma,Internet,…),les
problématiquesouvertesparlesétudesconsacréesauthéâtreconcernentdoncbienles
articulationsentrepolitiqueetesthétiquequipeuventsenoueretsepratiquersurscène
aujourd’hui.Lethéâtreétantaussiunlieudequestionnementartistiquespécifiquedela
5Lehmann2002,p.291.