PHI-2105 La pensée politique de Hegel.

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PHI-2105 La pensée politique de Hegel.
David Plourde
I BUT DU COURS
Ce cours a pour objectif l’étude de la philosophie politique hégélienne à travers la
lecture d’ensemble des Principes de la philosophie du droit. Dernier écrit
systématique publié par Hegel, il propose une élaboration extensive de « L’esprit
objectif » de l’Encyclopédie, soit cette partie du Système qui expose la liberté faite
monde et son articulation rationnelle.
Pour Hegel, c’est à l’époque moderne que la volonté libre trouve à se réaliser
pleinement ; en ce sens, les pratiques, les mœurs, les institutions juridiques,
sociales et politiques sont à entendre comme l’expression de cette volonté.
L’ouvrage offre une analyse extrêmement minutieuse des prérequis sociaux et
politiques de la modernité, avec ce souci constant d’en dégager toutes les
implications conceptuelles et pratiques et de réconcilier des notions qui semblent, de
prime abord, s’opposer (au premier chef, la liberté de l’individu et la vie en commun).
Ce sera l’occasion, pour nous, non seulement de revenir sur une œuvre marquante
de la philosophie politique, mais encore de réfléchir sur la pertinence d’un texte qui
suscite de plus en plus de commentaires attentifs dans la littérature contemporaine.
II OBJECTIFS
Objectifs de connaissance
a. Acquérir une compréhension significative de la philosophie politique de Hegel et
de ses concepts centraux.
b. Développer ou remettre en mémoire des connaissances sur les thèses ou
penseurs classiques de la philosophie politique auxquels Hegel se réfère.
c. Savoir situer les thèses de Hegel dans les débats contemporains en philosophie
politique.
Objectifs d’habiletés intellectuelles
a. Développer chez l’étudiant sa capacité à analyser un texte philosophique.
b. Permettre à l’étudiant d’acquérir et d’exercer l’esprit de synthèse nécessaire à
l’exposition des éléments fondamentaux d’une pensée complexe.
III CONTENU
(Sont indiquées entre parenthèses les parties de l’œuvre à l’étude.)
Semaine 1 : Introduction générale au cours. Présentation de l’œuvre et du contexte
sociopolitique de son écriture. Remise et présentation du plan de cours.

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Semaine 2 : Appréhender son temps en pensées : l’objet de la philosophie politique
selon Hegel (Préface).
Semaine 3 : Le Droit en tant qu’accomplissement de la volonté libre : les strates de
la volonté et l’équation du Droit, de la volonté et de la liberté (Introduction).
Semaine 4 : Le droit abstrait I. La personne et la propriété (Première partie).
Semaine 5 : Le droit abstrait II. La théorie du contrat comme manifestation de la
liberté et de la reconnaissance (Suite de la première partie).
Semaine 6 : La moralité. Les relations du sujet moral à ses actions et aux normes.
La réponse hégélienne au point de vue kantien (Deuxième partie).
Semaine 7 : Normativité et institutionnalisme. La vie éthique comme réalisation
concrète du droit et de la morale. Présentation de sa structure et du rapport du sujet
avec le monde éthique (Fin de la deuxième partie, début de la troisième).
Semaine 8 : Examen de mi-session
Semaine 9 : Semaine de lecture
Semaine 10 : Le premier moment de l’éthicité, la famille. Transition de la famille à la
société civile (Troisième partie, section 1).
Semaine 11 : La société civile I. La structure sociale et économique du monde
moderne et ses promesses. Culture, travail et libération de l’individu (Troisième
partie, section 2).
Semaine 12 : La société civile II. Entre libéralisme économique et aspirations des
individus : les tensions de la modernité (Suite de la section 2).
Semaine 13 : L’État hégélien I. Le rapport du politique à la vie sociale et aux
individus : interventionnisme étatique et subjectivité politique (Troisième partie,
section 3).
Semaine 14 : L’État hégélien II. Structure des pouvoirs politiques et théorie de la
représentation (Suite de la section 3).

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Semaine 15 : Postérité et actualité de la philosophie politique de Hegel. Lectures
contemporaines.
Semaine 16 : Examen final.
IV FORMULE PÉDAGOGIQUE
Cours magistraux, discussions, étude de textes.
V LECTURE OBLIGATOIRE
HEGEL, G.W.F., Principes de la philosophie du droit, traduction par Jean-François
Kervégan, Paris, PUF, 2003.
VI BIBLIOGRAPHIE
AVINERI, Shlomo, Hegel’s theory of the modern state, Cambridge, Cambridge
University Press, 1972.
BOURGEOIS, Bernard, La pensée politique de Hegel, Paris, Presses Universitaires
de France, 1969.
HEGEL, G.W.F., Le droit naturel, traduction par André Kaan, Paris, Gallimard, 1972.
––, Encyclopédie des sciences philosophiques III : Philosophie de l’Esprit, (§ 483-
552), traduction par Bernard Bourgeois, Paris, Vrin, 2006.
––, Naissance de la philosophie hégélienne de l’État : commentaire et traduction de
la Realphilosophie d’Iéna, traduction de Jacques Taminiaux, Paris, Payot, 1984.
––, La philosophie de l’histoire, traduction par Myriam Bienenstock et al., Paris, Le
Livre de Poche, 2009.
––, La raison dans l’histoire, traduction par Kostas Papaioannou, Paris, Plon, 1965.
––, Système de la vie éthique, traduction par Jacques Taminiaux, Paris, Payot,
1976.
HONNETH, Axel, Les pathologies de la liberté, traduction par Franck Fischbach,
Paris, La Découverte, 2008.
KERVÉGAN, Jean-François, L’effectif et le rationnel, Paris, Vrin, 2007.
MARX, Karl, Critique du droit politique hégélien, traduction par Kostas Papaioannou,
Paris, Éditions Allia, 2010.
RITTER, Joachim, Hegel et la Révolution Française, Paris, Beauchesne, 1970.
TAYLOR, Charles, Hegel et la société moderne, traduction par Pierre R. Desrosiers,
Québec, Les Presses de l’Université Laval, 1998.
WEIL, Eric, Hegel et l’état, Paris, Vrin, 1985.
VII MODES ET CRITÈRES D’ÉVALUATION
Deux examens en classe comptant chacun pour 30 % de la note finale. Critères
d’évaluation : compréhension des thèmes philosophiques, rigueur et clarté de
l’argumentation, qualité de la langue.

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Un travail de fin de session de 10 à 15 pages portant sur un thème abordé en
classe et comptant pour 40 % de la note finale. Critères d’évaluation : rigueur et
clarté de l’argumentation, compréhension du thème choisi et qualité de la
recherche, qualité de la langue.
VIII ECHELLE DE NOTATION ET PLAGIAT
1. L’échelle de notation est celle qui est en vigueur à la Faculté de philosophie.
2. Le plagiat est tout à fait proscrit. Voir à ce sujet le site internet de la Faculté et le
Règlement des études.
3. Citer vos sources selon les règles préconisées est d’une importance capitale.
Pour plus d’informations à ce sujet, consulter les sites suivants :
http://www.bibl.ulaval.ca/chercher-autres-sujets/citer-ses-sources
http://www.bibl.ulaval.ca/diapason/plagiat/plagiat.htm
http://www.bibl.ulaval.ca/aide-a-la-recherche/formations-et-tutoriels
ÉTUDIANTS AYANT UN HANDICAP
Voir la Procédure de mise en application des mesures d’accommodations scolaires,
à l’adresse suivante : http://www.aide.ulaval.ca/cms/site/cocp/pid/1936
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