Institut supérieur des sciences humaines de Tunis Faculté des Sciences Sociales. Département de Psychologie Atelier Algéro-Franco-Tunisien pour la formation de doctorants Thème : LES REPRESENTATIONS SOCIALES : Théories et approches méthodologiques Organisé à l’Université d’Oran en Algérie du 18 au 20 janvier 2013 Par Coté franco-tunisien : l’Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain (IRMC) de Tunis représenté par son directeur Pr Pierre-Noel DENIEUIL en collaboration avec l’Institut Supérieur des sciences sociales de Tunis. Coté algérien : Département de psychologie, Faculté des sciences sociales de l’université d’Oran représenté par Pr Hallouma CHERIF, en partenariat avec la maison du doctorant de l’Université d’Oran représenté par Pr. Smain Balaska. Comité scientifique : • Pr Hallouma Cherif, enseignante chercheure en psychologie faculté des sciences sociales , université d’Oran • Pr Pierre-Noel Denieuil, directeur de l’IRMC • Pr Denise JODELET, Laboratoire de Psychologie Sociale. Institut Interdiscipminaire et d’Antrhropologie du contemporain. École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) (France) • Dr Dorra Ben Alaya, enseignante chercheure en psychologie, Institut supérieur des sciences humaines de Tunis (ISSHT), Tunisie Comité d’organisation : • Pr Hallouma Cherif, enseignante chercheure en psychologie faculté des sciences sociales , université d’Oran 1 • Pr Pierre-Noel Denieuil, directeur de l’IRMC • Dr Dorra Ben Alaya, enseignante chercheure en psychologie, Institut supérieur des sciences humaines de Tunis (ISSHT), Tunisie • Pr Meziane Mohamed, Doyen de la faculté des sciences sociales, université d’Oran. • Pr Smain BALASKA, Responsable de la maison du doctorant de l’université d’Oran, Algérie • Mme Djalila Betouaf, doctorante université d’Oran • Mme Soumaya Saci, doctorante université d’Oran Enseignants chercheurs animateurs de l’atelier : 1. Pr Denise JODELET, Laboratoire de Psychologie Sociale. Institut Interdiscipminaire et d’Antrhropologie du contemporain. École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) (France) 2. Pr Hallouma Cherif, Dpt de psychologie, université Oran (Algérie) 3. Dr Dorra Ben Alaya, Dpt De Psychologie -université des sciences sociales de Tunis (Tunisie) 4. Pr Ali Mecherbet, Dpt De Psychologie université de Tlemcen (Algérie) 5. Pr Mohamed Mebtoul, Dpt sociologie université d’Oran (Algérie) 6. M. Pierre-Noël Denieuil, IRMC Tunis (Tunisie) 7. Pr Sihem Najar, IRMC Tunis (Tunisie) 8. Dr Hocine Fsian Dpt de psy université Oran(Algérie) ARGUMENTAIRE Le CONCEPT de « représentations sociales », utilisé à ses débuts par Durkheim pour mettre l’accent sur la primauté du social sur l’individuel, évolue dans les années soixante pour prendre un caractère sociocognitif grâce à l’approche psycho-sociale de S.Moscovici . C’est ce dernier qui a recentré le concept dans l’interaction entre le social et l’individuel et dans la continuité entre le sujet et l’objet. Il met, ainsi, fin à la fois à la rupture entre le sujet et l’objet (prônée pendant très longtemps par les behavioristes), et à l’idée de déterminisme social . Il propose l’approche tridimensionnelle qui va orienter bien des travaux en psychologie sociale pour étudier le passage du monde réel vers le monde imagé. D’autres travaux de la même importance ont enrichi le domaine des représentations sociales, désormais incontournables dans la compréhension des comportements et pratiques aussi bien individuels que collectifs, nous citerons en particulier, le travail de Denise Jodelet, La théorie du noyau central de Jean Claude Abric , les travaux de Flament, de Pascal Mouliner….. Les représentations sociales sont au cœur de la psychologie sociale et prennent de plus en plus d’importance en sociologie, en anthropologie et en ethnologie. Les approches qui les caractérisent semblent se nuancer pour répondre à des objectifs et problématiques différents. Les travaux de psychologie mettent l’accent à la fois sur le processus de formation de la représentation et sur le contenu et la structure donnant sens à l’objet. Les sciences sociales s’intéressent surtout au contenu, aux sens portés et aux fonctions remplies par les 2 représentations. Au Maghreb les théories françaises sont utilisées et adaptées pour étudier des objets tels que celui de représentation du travail, de santé, de soi, de projet….permettant de cerner les comportements induits par ces représentations dans leur environnement social et culturel, facilitant ainsi l’analyse de la réalité de chacun car, comme le souligne Denise Jodelet, « la réalité n’existe que représentée ». L’atelier se fixe comme objet de répondre aux questions et axes suivants : • Comment chaque chercheur, chaque doctorant construit son approche dans ce domaine ? • Comment l’inscrit-il dans un champ ? • et surtout comment, à son niveau, trouve t’il les moyens d’affronter ou de contourner les difficultés tout en restant dans le respect des bases universelles de la méthodologie spécifique à l’étude des représentations ? • Approches qualitatives, approches quantitatives L’atelier a comme objectifs de former les doctorants et de les mettre en contact avec leurs camarades d’autres universités du Maghreb , de les inscrire dans des relations d’échanges à long terme ,autour de problématiques semblables. L’université d’Oran, par le biais du département de psychologie en partenariat avec sa Maison du doctorant, accueille ce premier atelier Algéro-franco-Tunisien sur les représentations sociales, elle permet, ainsi, de lancer un projet sur un thème central en psychologie sociale en particulier et en sciences sociales en général. Elle ouvre des perspectives de collaboration dans la formation des doctorants avec l’institut de recherche sur le Maghreb contemporain (IRMC) implanté en Tunisie. Et donne de l’importance et encourage le principe de regards croisés mettant au centre des débats, les approches algériennes, tunisiennes et françaises. 3