TOWOU Alain Corneille - Université De Strasbourg

UNIVERSITE DE STRASBOURG
ECOLE DOCTORALE (99) HUMANITES
Unité de Recherche : EA2326, Philosophie allemande
DOCTORAT
Discipline : Philosophie
TOWOU Alain Corneille
Antoine ARNAULD et la logique des idées. Sens et
perspectives dans La Logique ou l’Art de penser.
Thèse dirigée par Frédéric de BUZON
Soutenue le 16 novembre 2009
Jury
M. Michel FICHANT Professeur à l’Université Paris IV Sorbonne
Mme. Martine PECHARMAN (Paris-CNRS)
M. André CHARRAK Université Paris I Panthéon-Sorbonne
Mme. Béatrice GUION Professeur à l’Université de Strasbourg
M. Frédéric de BUZON Professeur à l’Université de Strasbourg

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RESUME EN FRANÇAIS
Quels sens et approches donnés à l’interprétation de L’Art de penser
à partir du concept contemporain de la logique des idées ? L’objectif
de ce travail est de rendre compte de la genèse et des fondements de
l’épistémologie cartésienne en logique telle qu’elle s’établit dans
l’Art de penser. Une logique qui juxtapose, non sans difficultés,
l’héritage des anciens et des scolastiques à celui des modernes : une
refondation de la logique qui reste tout de même tributaire de
l’autorité d’Aristote. La rectitude immanente à la pensée remplace le
formalisme classique. En se distinguant d’emblée de la logique des
prédicats, cette logique est exposée dans la langue naturelle. La
vérité d’une proposition et son expression dépendent du rapport
entre les idées de cette proposition. Toute idée est associée à son
étendue et à sa compréhension. L’idée contient dans son extension
aussi bien les idées prises universellement que particulièrement. Ici
l’extension est différente de celle du calcul des prédicats. Les
prérogatives essentielles de la logique sont consubstantielles des
opérations de l’esprit, concevoir, juger, raisonner et ordonner :
former le jugement et le rendre le plus exact possible. La logique
informe et expose les conditions de l’accord de la pensée avec elle-
même et avec le monde extérieur.
TITRE EN ANGLAIS : Antoine Arnauld and the logic of ideas. Meaning
and perspective in Logic or The Art of thinking.

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ENGLISH SUMMARY
What meaning and approaches to the interpretation given to The
art of thinking from the contemporary concept of the logic of ideas?
The objective of this work is to reflect the origins and foundations of
the cartesian epistemology logic as it is in The art of thinking. A logic
that juxtaposes, not without difficulties, the legacy of former and
scholastics than modern: a reworking of the logic is still dependent
on the authority of Aristotle. Rectitude to immanent thinking
replaces the classical formalism. Distinguishing itself from the outset
of the predicate logic, this logic is described in natural language. The
truth of a proposition and its expression depends on the relationship
between the ideas of this proposal. Any idea is associated with its
size and its understanding. The idea contains in its extension both
ideas that particularly taken universally. Here the extension is
different from the predicate calculus. The prerogatives of the logic
operations are consubstantial of the mind, conceive, judge, reason
and order: the former trial and make it as accurate as possible. The
logic informs and sets the terms of the agreement of thought with
itself and with the outside world.
Mots-clés: Arnauld, logique des idées, logique, art de penser,
opérations de l’esprit, philosophie du langage, philosophie de la
logique.
Keywords: Arnauld, logic of the ideas, logic, art of thinking,
processes of the mind, language philosophy, logical philosophy.

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REMERCIEMENTS
Je tiens à remercier tous ceux qui, par leur soutien et leurs
encouragements, ont favorisé la réalisation de ce travail.
Ma reconnaissance et ma gratitude vont aux Professeurs
Michel FICHANT, mon directeur de DEA en 1995 à l’Université Paris
X Nanterre, et plus particulièrement au Professeur Frédéric de
BUZON qui a accepté de diriger ce travail. Les précieux conseils de
ce dernier m’ont permis de corriger la plupart de mes lectures
cartésiennes. Ma dette envers les travaux de Jean-Claude PARIENTE
et Sylvain AUROUX est inestimable. Toute ma reconnaissance à
Marc DOMINICY, il m’a fait profiter de sa bibliothèque et de son
érudition à l’Université Libre de Bruxelles.
Sans le soutien de ma famille, cet exercice académique n’aurait
pas abouti. Toute ma gratitude à mes enfants qui m’ont encouragé
sans cesse.
Ce processus intellectuel a démarré à l’Université d’Abomey-
Calavi au Bénin. Les Professeurs du Département de Philosophie,
qu’ils en soient remerciés, en l’occurrence, le Père Médéwalé-Jacob
AGOSSOU qui m’a insufflé le goût des études arnaldiennes.

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ABREVIATIONS ET CONVENTIONS
Les références à Arnauld renvoient aux Œuvres de Messire
Antoine Arnauld, Docteur de la Maison et Société de Sorbonne, Paris-
Lausanne, 1775-83 [Bruxelles, 1965-1967], 43 tomes. Elles sont
transcrites par : Œuvres.
En dehors de certaines éditions explicitement transcrites dans notre
travail, les références à la Logique de Port-Royal sont celle de
l’édition de P. Clair et F. Girbal, Logique ou l’Art de penser, Paris,
Vrin, 1965, 1993 : Logique.
Les références à Descartes renvoient à l’édition Adam-Tannery
(abrégée AT) des Œuvres de Descartes, nouvelle présentation par P.
Costabel et B. Rochot, 1964-1974, Paris, Vrin-CNRS, réimpression au
format de poche, 1996, Paris, Vrin.