plaquette 2 - OUEST LA Réunion

Les principaux dieux de la religion tamoule
à la Réunion
Nous remercions Monsieur Ajaguin Soleyen, l’école
Tamij de Saint-Paul et l’association Badra Kaaly pour
leur collaboration.
VISITES GUIDÉES
DE TEMPLES TAMOULS
Mercredi 20 avril 2011
Il existe plus de 30 millions de dieux, seule une dizaine
de dieux sont particulièrement représentés et vénérés. Les trois principaux dieux sont Brahma, Vishnu et
Shiva. Ils forment la « Trimurti » (la Trinité) qui représente le cycle de la vie : Brahma est le créateur ; Vishnu est le protecteur ; Shiva est le destructeur.
Les Malbars appellent habituellement ces deva « bons
dieux ».
- Temple Siva Soupramanien
à Saint-Paul
- Temple Badra Kaaly
Outchavam à
Saint-Gilles-les-Hauts
Citations de Gandhi
Vis comme si tu devais mourir demain,
Apprends comme si tu devais vivre toujours
Commencer par changer en vous ce que vous voulez
changer autour de vous
La victoire obtenue par la violence équivaut à une
défaite, car elle est momentanée.
1, place Paul Julius Bénard
97434 Saint-Gilles-les-Bains
Ouvert 7j/7 de 10h à 13h et de 14h à 18h
LES TEMPLES VISITÉS
Temple Siva Soupramanien
de Saint-Paul
Une légende raconte qu’il est déconseillé à un
Tamoul d’élire son domicile dans un endroit où il n’y
a pas de temple. Cela explique pourquoi très tôt
(dès 1828) les Indiens organisent une campagne
pour l’édification du temple de Saint-Paul.
En 1876, plusieurs permissionnaires (Indiens libres)
réclament l’autorisation d’établir une « pagode »,
sur un terrain appartement à Mr Laprade « au bout
de l’étang »
Suite à un échange de courriers, le temple finira par
voir le jour probablement deux à quatre ans plus
tard. Le temple Siva Soupramanien est un temple
végétarien, mais le temple a connu une période
lointaine de sacrifices d’animaux.
Texte de Jean-Régis Ramsamy, journaliste Doctorant en Histoire
contemporaine.
LA RELIGION TAMOULE
La 2e religion de la Réunion
L’alimentation
Après l’abolition de l’esclavage, en décembre 1848, les
grands exploitants de l’île se tournent vers l’engagement, qui apporte un flux important de travailleurs
venus d’Inde (essentiellement du Tamil Nadu, au SudEst du continent) pour continuer la prospérité de la
« filière sucre ». C’est pour cela que nous retrouvons
une grande communauté hindoue dans les zones géographiques de tradition sucrière, c'est-à-dire surtout le
Nord-Est et le Sud-Ouest de l’île. L’Hindouisme est la
deuxième religion à la Réunion, après la religion
catholique.
Comme toutes les religions, la religion Tamoule connait
des interdits alimentaires. Qu’ils soient en Inde ou à la
Réunion, les tamouls ne mangent pas de bœuf. Les vaches en Inde sont une incarnation de la Mère Divine,
Dévi. Elles sont donc protégées. De tous les animaux
domestiques, la vache est la plus utile pour les hindous.
Tous ses produits sont d'une grande utilité: lait, lait caillé
(yaourt), ghee (beurre clarifié), bouse et même l'urine qui
sert de remède contre certaines maladies.
Temple / Chapelle
A la Réunion, les grands temples, principalement dédié au Dieu Muruga, se trouvent dans les grandes villes
du littoral …Les cérémonies sont tenues par des swamis (prêtres indiens) venant d’Inde du Sud.
Il existe également de nombreux temples religieux, appelés plus souvent des chapelles, situées
chez l’habitant, dont les cérémonies sont tenues par
un poussari (prêtre local).
Le Nouvel An Tamoul : Année 5112
Temple BADRA KAALY OUTCHAVAM
de Saint-Gilles-les-Hauts
Le temple a été crée en 1989, par Mr Denis Irissin
MANGATA.
On y pratique l’enseignement du tamoul, de la
danse, de la musique et du chant.
Tous les 1ers vendredi du mois, une cérémonie y est
pratiquée.
Ce temple est dédié à la déesse Kaaly.
À LA RÉUNION
Le calendrier hindou est un calendrier luni-solaire pour
lequel l’année commence le 14 Avril. Le premier jour
de l’année zéro du calendrier hindou correspondrait à
la naissance de Krishna en 3101 avant Jésus Christ
(3101 + 2011 = 5112).
En ce jour, les fidèles, vêtus d´habits neufs, remercient
Dieu pour toutes les grâces accordées durant l´année
et, à travers leurs prières, lui demandent également
bénédiction et bonheur pour leur foyer et leur famille
pour cette nouvelle année. Il s’agit d’un moment favorable pour les réconciliations, les repas, et les spectacles culturels. Des offrandes sont faites aux divinités. Il
est aussi de coutume le jour du nouvel an d’écouter la
lecture du Pandjangam, qui révèle les prévisions pour
la nouvelle année.
- Pour les Brahmanes, la caste la plus pure, la consommation de viande par est formellement interdite. Certains même refusent de manger des tomates et des betteraves car ces légumes ont la couleur du sang.
- Les castes intermédiaires consomment du poulet et
du mouton.
- Les intouchables peuvent manger indifféremment du
porc ou du bœuf, car ils sont considérés comme impurs.
Le temple et les pratiquants
Le temple est conçu comme un palais où vivent les
Dieux. Avant de se rendre au temple, les pratiquants doivent faire au minimum 3 jours de carême (régime alimentaire strictement végétarien, abstinence sexuelle,
pas de pensées négatives). Ce carême a comme
finalité de purifier le corps et le mental avant d’entrer
dans la maison des Dieux.
Avant de pénétrer dans le temple, ils doivent :
- se déchausser,
- faire le tour du temple de gauche à droite en trois fois,
- brûler des petits carrés de camphre en signe de lumière
purificatrice,
- se prosterner devant le mât du temple.
Ensuite, ils entrent dans la partie couverte et sacrée du
temple afin de prier devant chaque divinité. A l’occasion d’un évènement particulier, ils apportent un plateau
d'offrandes en cuivre.