1
Cours de M1
Musique et danse en Amérique latine : expressions sensibles, identifications et
pouvoir
Clara Biermann
Mercredi 12h-14h
Ce cours propose d’aborder l’Amérique latine par le prisme des pratiques musicales et
dansées, en se centrant plus particulièrement sur la relation entre les expressions
musicales et dansées, aux identifications individuelles et collectives, quelles soient
sociales, raciales, de classe et/ou de genre et engagera une réflexion sur les pouvoirs de la
musique et de la danse.
Il s’agira d’abord d’introduire les étudiants aux deux courants de l’anthropologie que
sont l’ethnomusicologie et l’anthropologie de la danse et du corps, en historicisant les
approches et en spécifiant la nature singulière de ces pratiques sociales. Musique et danse
seront envisagées comme des objets privilégiés pour aborder à la fois les questions de
l’anthropologie et les dynamiques historiques et sociales latino-américaines. De l’époque
coloniale au tournant multiculturaliste des années 1990, musique et danse ont constitué
des pratiques privilégiées de construction des imaginaires sociaux. Pratiques
diplomatiques, de résistance et/ou de domination, il s’agira d’explorer le rôle de la
musique dans les dynamiques politiques et dans la construction des identifications
sociales en Amérique latine, à partir d’études de cas situées et documentées (Cuba,
Colombie, Bolivie, Pérou, Uruguay, Brésil, Argentine). Plusieurs échelles d’analyse seront
envisagées, allant de celle des individus et de leur sphère d’existence sensible à celle des
constructions nationales et des relations entre minorités et Etat-Nations. Il s’agira aussi
d’apprendre aux participants les méthodes d’analyse propres aux matériaux que sont les
mouvements, les costumes, les sons et les images et de leur montrer comment les
expressions sensibles représentent un objet de choix pour se saisir des problématiques de
l’anthropologie. Plus largement, le séminaire vise à comprendre le rôle joué par les
pratiques du domaine du sensible - notion renvoyant à la fois aux effets de la musique et
de la danse et à leur relation spécifique aux affects -, dans les processus politiques, dans la
genèse des imaginaires collectifs et dans le maintien, autant que dans la réinvention,
d’héritages esthétiques singuliers en Amérique latine.
Modes d’évaluation
Contrôle continu : exposé oral + examen final
Contrôle terminal : examen final
Bibliographie indicative
AGIER Michel, Anthropologie du carnaval : la ville, la fête et l'Afrique à Bahia, 2000,
Paris : IRD/Marseille : Ed. Parenthèses.
AHARONIAN Coriún, Músicas populares del Uruguay, 2010, Montevideo : Tacuabé.
ANDRADE Mario de, Música do Brasil, 1941, Sao Paulo : Editora Gauíra.
ANDREWS George R., Negros en la Nación Blanca. Historia de los Afro-Uruguayos, 1850-
1950, 2011, Montevideo : Linardi y Risso.
Afro-Latin America, 1800-2000, 2004, New York : Oxford University Press.
ARGYRIADIS Kali, « Les batá deux fois sacrés, la construction de la tradition musicale
et chorégraphique afro-cubaine », 2005, Civilisations 53 (1), pp. 45-74.
2
ATERIANUS-OWANGA Alice & Pauline GUEDJ, « “On the waves of the Ocean”.
Des musiques dans l’Atlantique noir », 2014, Cahiers d’Etudes africaines 216 (4), pp. 865-
887.
AVILA DOMINGUEZ Freddy, PEREZ MONTFORT Ricardo & Christian
RINAUDO (éds.), Circulaciones culturales. Lo afrocaribeño entre Cartagena, Veracruz y La
Habana, 2011, Mexico : Publicaciones de la Casa Chata.
AYESTARAN Lauro, Las músicas primitivas en el Uruguay, 1953, Montevideo : SODRE.
BASTIDE Roger,
Les Amériques noires, [1967] 1996, Paris : L'Harmattan
Le Candomblé de Bahia, [1958] 2001, Paris : Presse Pocket
BEHAGUE Gérard,
Music and Black Ethnicity: The Caribbean and South America, 1992, New Brunswick NJ :
Transaction Publishers.
« Patterns of Candomblé music performance. An Afro-Brazilian religious setting », 1984,
in Performance practice, Ethnomusicological perspectives, Westport CT : Greenwood Press, pp.
222-252.
BEAUDET, Jean-Michel,
Nous danserons jusqu’à l’aube. Essai d’ethnologie mouvementée, 2010, Paris : Ed. du CHTS.
« Polay, uwa : Danser chez les Wayãpi et les Kalina. Notes pour une ethnographie des
danses amérindiennes des basses terres d’Amérique du Sud », 1999, Journal de la société des
américanistes 85 : 215- 237.
BERNAND Carmen,
Genèse des musiques d’Amérique latine : passion, subversion et déraison, 2013, Paris : Fayard
« “Musiques métisses”, musiques criollas. Sons, gestes et paroles en Amérique
Hispanique », 2013, L’Homme 207-208, pp. 193-214.
BLACKING John, Le sens musical, [1973] 1980, Paris : Ed. de Minuit.
CANZIO Riccardo, « Mode de fonctionnement rituel et production musicale chez les
Bororo du Mato Grosso », 1992, Cahiers d’ethnomusicologie 5, pp. 71-95.
CARPENTIER Alejo, La musique à Cuba, 1985, Paris : Gallimard.
CHOUITEM Dorothée,
« Carnaval uruguayen et dictature. Transformation d’un espace d’expression populaire en
réponse à la répression ? », 2010, Amerika : La culture populaire et ses représentations esthétiques
en Amérique latine.
« Dissidence politique et contreculture : le cas du carnaval de Montevideo », 2009, Nuevo
Mundo Mundos Nuevos.
CITRO, Silvia,
(éd.) Cuerpos plurales : antropología de y desde los cuerpos, 2011, Buenos Aires : Editorial Biblos,
pp. 277-297.
Cuerpos Significantes. Travesías de una etnografía dialéctica, 2009, Buenos Aires : Biblos.
CUNIN Elisabeth
« De Kinshasa à Cartagena, en passant par Paris : itinéraires d’une « musique noire », la
champeta », 2005, Civilisations 53, pp. 97-117.
ERIKSON Philippe, La griffe des aïeux : marquage du corps et démarquages ethniques chez les
Matis d’Amazonie, 1996, Louvain/Paris : Peeters/SELAF.
FRANCHETTO Bruna & Tommaso MONTAGNANI, « Flûtes des hommes, chants
des femmes. Images et relations sonores chez les Kuikuro du Haut-Xingu », 2011,
Gradhiva 13, pp. 94-111.
GARCIA CANCLINI Néstor, Culturas híbridas: estrategias para entrar y salir de la modernidad,
1992, Buenos Aires : Editorial Sudamericana.
GILROY Paul, L'Atlantique noir. Modernité et double conscience, [1992] 2003, Paris : Edition
Kargo.
3
GRAU Andrée & Georgiana WIERRE-GORE (éds), Anthropologie de la danse : genèse et
construction d’une discipline, [1994] 2006, Pantin : CND, pp. 265-282.
GUSS David, The Festive State: Race, Ethnicity, and Nationalism as Cultural Performance, 2000,
Berkeley : University of California Press.
HANNA Judith L., Dance, sex, and gender : signs of identity, dominance, defiance, and desire, 1988,
Chicago : University of Chicago Press.
HELMLINGER Aurélie, Pan Jumbie. Mémoire sociale et musicale dans les steelbands (Trinidad et
Tobago), 2012, Nanterre : Société d’ethnologie.
LE MENESTREL Sara
« La musique a-t-elle une couleur. Retour sur l’exposition Great Black Music », 2014, La
vie des idées.
« Créolisation, imaginaire racial et marché musical franco-louisianais », 2012, in Anne
RAULIN & Susan ROGERS (éds.), Parallaxes transatlantiques : pour une anthropologie
réciproque France - Etats-Unis, Paris : Edition du CNRS, pp 79-108.
« French music, Cajun, Creole, Zydeco. Ligne de couleur et hiérarchies sociales dans la
musique franco-louisianaise », 2005, Civilisations 53 (1-2), pp. 119-147.
LHAMOND William T., Raising Cain. Blackface Performance From Jim Crow to Hip Hop,
1998, Cambridge : Harvard University Press.
LORTAT-JACOB Bernard & Miriam ROSVING OLSEN
« Argument », 2004, L’Homme 171-172, pp. 7-26.
MALLET Julien, « Ethnomusicologie des « jeunes musiques », 2004, L’Homme 171-172,
pp. 477-488.
MARTIN Denis-Constant,
« Great Black Music : un défaut d’éclairage », 2014, Politis 1296.
« Gregory Walker et le singe roublard. La question de la création devant l’inexistence et la
réalité de l’idée de “musique noire” », 2011, Volume ! 8 (1), pp. 17-39.
« Filiation or Innovation? Some Hypotheses to Overcome the Dilemna of AfroAmerican
Music’s Origins », 1991, Black Music Research Journal 11 (1), pp. 19-38.
MARTINEZ, Rosalía,
« Musiques, mouvements, couleurs dans la performance musicale andine », 2009, Terrain
53 : 84-97.
« Autour du geste musical andin », 2001, Cahiers de Musiques traditionnelles 14, pp. 167-180.
MERRIAM Alan P., The Anthropology of Music, [1964] 1980, Evanston : Northwestern
University Press.
MOORE Robin D., Música y mestizaje. Revolución artística y cambio social en La Habana. 1920-
1940, 2002, Madrid : Colibri.
ORTIZ Fernando, La africanía de la música folklórica en Cuba, 1950, La Habana : Ediciones
Cardenas.
PILCO PAZ Enrique, Musiciens, religion et société dans les Andes au XXe siècle, Pérou : des voix
dans la pénombre, Paris : L’Harmatan, 2012.
RANADO Ronald, Lying up a Nation. Race and Black Music, 2003, Chicago : University of
Chicago Press.
REMEDI Gustavo, Murgas, el teatro de los tablados. Interpretación y crítica de la cultura nacional,
1996, Montevideo : Trilce.
RICO Álvaro (éd.), Investigación histórica sobre dictadura y terrorismo de Estado en el Uruguay
(1973-1985), Tome I, II et III, 2008, Montevideo : Universidad de la República.
ROUGET Gilbert, La musique et la transe. Esquisse d'une théorie générale des relations de la
musique et de la possession, 1990, Paris : Gallimard.
ROY Maya, Cuban Music: From Son and Rumba to the Buena Vista Social Club and Timba
Cubana, 2002, Princeton London: Markus Wiener Publishers.
4
SCOTT James C., La domination et les arts de la résistance, [1992] 2008, Paris : Editions
Amsterdam.
STOKES Martin (éd.), Ethnicity, Identity and Music, The Musical Construction of Place, 1994,
Oxford/New York : Berg Publishers.
TAGG Philip, « Open letter about ‘Black Music’, ‘Afro-American Music’ and European
Music », 1989, Popular Music 8 (3), pp. 285-298.
TREBINJAC Sabine
Le pouvoir en chantant, 2001, Nanterre : Société d’ethnologie.
TURINO Thomas, Moving away from silence: music of the Peruvian Altiplano and the experiment
of urban migration, 1993, Chicago : University of Chicago Press.
VATIN Xavier, Rites et musiques de possession à Bahia, 2012, Paris : L’Harmattan.
WADE Peter,
Music, Race and Nation: Musica Tropical in Colombia, 2000, Chicago : University Press of
Chicago.
Encyclopédies & numéros de revue
Music in Latin America and the Caribbean: An Encyclopedic History vol. 1. Performing
Beliefs : Indigenous Peoples of South America, Central America, and Mexico, KUSS
Malena (dir), 2004, Austin : University of Texas Press.
Music in Latin America and the Caribbean: An Encyclopedic History vol. 2. Performing the
Caribbean experience, KUSS Malena (dir.), 2007, Austin : University of Texas Press.
The Garland encyclopedia of world music. Volume 2. South America, Mexico, Central
America, and the Caribbean, OLSEN Dale A. & Daniel E. SHEEHY (dir.), 1998,
New York : Garland Publishing.
tissages, Cahiers d’ethnomusicologie 13, 2001
Musiques de l’Atlantique noir, Cahiers d’Etudes africaines 216 (4), 2014.
Peut-on parler de musique noire ?, Volume ! 8 (1), 2011.
Géographie des musiques noires, Géographie et Cultures 76, 2011.
1 / 4 100%
La catégorie de ce document est-elle correcte?
Merci pour votre participation!

Faire une suggestion

Avez-vous trouvé des erreurs dans linterface ou les textes ? Ou savez-vous comment améliorer linterface utilisateur de StudyLib ? Nhésitez pas à envoyer vos suggestions. Cest très important pour nous !