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Dans les Églises protestantes 69
La première controverse : Wilberforce /Huxley 69
Les Églises protestantes : entre libéralisme et fondamentalisme 70
La nébuleuse créationniste et sa lutte contre le darwinisme 71
Des idées qui ne convainquent plus… 75
Une nouvelle argumentation : le dessein intelligent 76
Quelques exemples de conciliations. 78
Dans l’Église catholique 80
La première réaction : le concile provincial de Cologne en 1860 80
Les textes bibliques : de la lecture littérale à la lecture scientifique 81
Pierre Teilhard de Chardin : un partisan de la théorie de l’évolution 85
La théorie de l’évolution et l’encyclique Humani generis. 87
« Plus qu’une hypothèse » 90
La pensée de Benoît XVI entre création et évolution 93
2. Réflexions théologiques dans une perspective évolutionniste 96
Compréhension du vivant et de l’humain en théologie 97
Le monde : création de Dieu 97
Nature et création 97
Commencement et Origine 100
La création : lieu de promesses ouvert sur l’avenir 104
La singularité humaine 105
L’homme créé { l’image de Dieu 106
Libres et pécheurs 108
Les hommes sauvés par le Christ 109
Peut-on construire une théologie de la création évolutionniste ? 111
Quelques éléments de réflexions sur les concepts de « Théologie naturelle » et de
« Théologie de la nature » 112
La création : une notion à plusieurs facettes 115
La présence du mal dans la création 119
Un projet de Dieu pour la création ? 122
Conclusions 127
Annexe 1 : Les conclusions de Mendel 131