1 Sommaire Chères lectrices Chers lecteurs Nouvelles de Paris Quatre mois à Paris (Eduardo) ………………........................................p.2 L’Expérience d’un fils d’Ipiranga (Brésil) à Sion et à l’étranger...........................…....p.2 Comme les années précédentes notre Congrégation a envoyé, début 2006, quatre nouveaux religieux brésiliens pour élargir la communauté de Sion à Paris et pour leur « Ecoute, Israël »: réflexions sur la vie consacrée (Sr. Anne-Catherine Avril, nds) Première partie : ..……..…..……….…...p.3-5 permettre de vivre une expérience d’Eglise, différente de celle vécue au Brésil. Deux des quatre religieux envoyés cette année nous partagent ce qu’ils ont vécu pendant ce premier semestre à Paris. Grâce à l’article de sr. Anne-Catherine Avril, nds Enquête nous pouvons réfléchir sur l’importance du « Shema Israël » Religieux de Sion qui sont entrés à Sion dans les 25 dernières années religieuse. A ne pas rater ! dans la vie chrétienne et par conséquent dans la vie ..................................................……...p.6-9 Donizeti nous présente de manière succincte claire, les religieux qui sont entrés à Sion au cours des 25 dernières années. C’est l’opportunité de Anniversaires ..................................p. 10 et faire leur connaissance ! Nous finissons ce numéro de notre bulletin en félicitant toutes nos sœurs de Sion que pendant le mois de juillet fêteront leurs 50 ou 60 ans de vie religieuse ! Bonne lecture et bon été à toutes et à tous ! Edenildo Silva, nds N° 14 Juin 2006 2 QUATRE MOIS A PARIS... J’ai débarqué à Paris le 8 février. J’avais à peine une vague idée de ce qui m’attendait à Paris. Il est vrai que, mon groupe de noviciat a eu la chance de passer 40 jours en Israël et quelques jours à Paris, pendant notre année de noviciat. Je savais, cependant, que mon arrivée à Paris était maintenant dans un autre cadre et pour un long séjour d’étude et d’expérience à Sion. Voilà la grande différence : un départ vers un autre pays, une autre culture, sans une date déterminée pour retourner au Brésil. J’avais quelque part un sentiment de peur, même en sachant que mes confrères au Brésil, nous soutenaient et nous encourageaient à faire cette nouvelle expérience. Ma réaction peureuse ne portait pas sur le voyage lui-même mais sur mes attentes et les exigences d’adaptations au monde francophone. Je ne cherchais pas à être étranger, mais à découvrir une nouvelle culture ! Mon expérience de l’étude du français, m’a renvoyé à ma culture brésilienne et m’a invité à essayer de m’ouvrir aux autres et leur dire ce qui caractérise ma culture brésilienne. Ce n’était pas pour rester enfermé, mais pour faire l’expérience du particulier et l’ouvrir à l’universel. Il me semble que, pour beaucoup de monde au Brésil, aller vivre à l’étranger c’est de l’ordre du rêve. Moi aussi, je songeais à faire cette expérience, mieux connaître les racines de Sion, apprendre une nouvelle langue et découvrir ce que peut signifier l’interculturel et l’interreligieux. Après quatre mois de stage à Paris, je dirais que je suis en train d’apprendre l’idiome mais aussi d’apprendre à vivre avec mes frères. Chacun porte en soi des valeurs et richesses insoupçonnables ; des vraies perles qui se manifestent dans les dons, l’agir, le parler et le témoignage de chacun par leur vie. Même si nous n’en parlons pas haut et fort, je leur suis, au fond, très reconnaissant car ces expériences sont une vraie nourriture pour moi. La vie est belle et a du prix quand nous essayons de bâtir ensemble notre histoire et nos relations interpersonnelles. C’est une construction – création qui demande à chacun d’y apporter du sien ! A Evaldo qui nous quitte pour vivre autrement sa vie chrétienne, je souhaite bonne chance, confiance et bonne route. Je remercie aussi, Reinaldo, pour sa joie et l’animation de nos liturgies ! Qu’il puisse maintenant, dans la Ville Eternelle, bien travailler son italien et s’ouvrir pour la grande montée vers Jérusalem. J’exprime ma gratitude aussi à José, Donizeti, et Pierre pour leur présence et leur soutien si fraternel. Quant à Nil et à moi, avec ou sans canicule, nous tenons bon à Paris et nous continuerons à travailler le français afin d’être au point pour la prochaine rentrée universitaire. En résumé, je dirais que mon séjour de 4 mois dans la communauté de Sion à Paris m’a ouvert les yeux à de nouvelles réalités et m’a encouragé à continuer dans le chemin de Sion. La voie est ouverte ! Il faut maintenant tenir bon et suivre le sillon ! Eduardo Vilas Boas Delfante, nds L’EXPERIENCE D’UN FILS D’IPIRANGA (Brésil) à Sion et à l’Etranger Cher lecteur et lectrice de l’Informa-Sion, je vais vous raconter en quelques mots mon expérience de quatre mois à Paris. Arrivé à Paris le 09 février dernier, j’ai vite aperçu les difficultés que j’avais pour y vivre : je n’avais même pas un minimum de langue pour communiquer ! Ce fut une expérience difficile pour moi, principalement quand je sortais dans la rue ou quand je participais à la messe de dimanche; je sortais plus triste que quand j’étais rentré à l’Eglise… je me sentais comme une personne qui avait des bons yeux, mais qui était devenu pour ainsi dire aveugle ! Grâce à Dieu, petit à petit j’ai commencé à progresser en Français, au fur et à mesure que je suivais mes cours à l’Institut de Langue et de Civilisation française de la Catho. Au bout de quatre mois de peine, je me sens maintenant un peu plus à l’aise. Quant à ma vie en communauté, j’en suis très heureux. Le Fr. Donizeti, comme supérieur et comme ami, m’a beaucoup aidé. Nos moments des partages et des réflexions sur nous-mêmes, sur Sion et sur l’Eglise me furent d’une richesse incommensurable. Et tout cela dans un esprit de dialogue fraternel et sincère. Je suis aussi très reconnaissant à Pierre, José, Desiré, Reinaldo, Edenildo et Eduardo, car, tous, ils m’ont soutenu et je les en remercie chaleureusement. Je remercie enfin p. Ilario, notre Supérieur Général et a tout les autres confrères qui m’ont fait confiance et m’ont permis de faire cette expérience dans notre communauté de Paris. 3 Evaldo Batista « ECOUTE, ISRAËL » Réflexions sur la vie consacrée 1 «Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu, le Seigneur un, et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton pouvoir» (Dt 6, 4-5). Le Shema Israël, confession de foi du peuple d'Israël, sous-tend toute la vie et l'enseignement de Jésus, qui l'accomplit par sa résurrection. Avec Jésus, nous sommes appelés à accomplir le Shema Israël dans notre vie, dans notre mort et notre résurrection. Et la vie religieuse, qui se propose humblement, à la suite du Christ et avec les moyens qui lui sont propres, d'exprimer la radicalité d'un don demandé à tous, peut prendre au sérieux les ressources insondables de la personne humaine évoquées dans le Shema Israël et ses commentaires rabbiniques. Le Shema Israël est la confession de foi par excellence du peuple juif. Il est parmi les premières paroles que l'enfant apprend de ses parents, les dernières que l'on murmure avant de mourir. Bien des Juifs les ont eues sur les lèvres en entrant dans les chambres à gaz. Ils témoignaient ainsi que seul l'Unique avait droit sur leur vie, et que, contre toute apparence, nul autre ne pouvait la leur arracher. Ils affirmaient, comme le dit Élie Wiesel2, qu'envers et contre tout, envers Dieu et contre Dieu, au vu et au su de tous, ils continueraient à le proclamer «Un et son Nom Un». Pour s'en rendre compte, il faudra parcourir les interprétations que la tradition juive donne du Shema dans la liturgie et dans ses commentaires. Jésus a prié le Shema Israël, il l'a vécu. Il y voit le premier commandement, auquel le second est semblable. À sa suite, les chrétiens continuent de recevoir d'Israël le Shema en parole et en acte. C'est pourquoi son étude peut aussi aider tout chrétien, et particulièrement les religieuses et les religieux, à enraciner leur vocation dans le terreau sain et nourrissant de la Parole de Dieu, et les stimuler dans leur réponse à son appel. On découvre alors jusqu'où peut mener, dans sa radicalité, l'obéissance à ce commandement: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu avec toute la richesse de ton cœur, de ta volonté, avec toute ta vie et ses aspirations, ses désirs, avec tout ce qui te rend puissant en ce monde. Ainsi tu exprimeras que ton Dieu est un et qu'il est Amour. Une 1 Article repris de la Nouvelle Revue Théologique, tome 118, 5 septembre-octobre 1996, p.709-726. Nous remercions la direction de la NRT et Sr. Anne AVRIL qui ont bien accepté et encouragé cette reprise par l’Informa-Sion. 2 Un juif aujourd'hui, Paris, Seuil, 1977. 4 lecture du Nouveau Testament pourra utilement prolonger notre réflexion sur ce thème et ne manquera pas d'ouvrir des perspectives sur la vie consacrée. Commençons par deux constatations préliminaires: la place du Shema dans la liturgie juive, et son rapport à la vie consacrée. Nous consulterons ensuite les commentaires juifs avant de préciser l'importance que Jésus donne à ce texte. I. - LE «SHEMA ISRAËL»: PRIERE JUIVE QUOTIDIENNE Récité deux fois par jour, le matin et le soir, le Shema Israël habite et façonne la mémoire juive. Il est encadré de trois bénédictions dans la liturgie. La première bénédiction rappelle a Création. Sa vision est universelle. Elle atteint son sommet avec le «Saint, Saint, Saint» (Is 6, 3), qui affirme la transcendance de Dieu Créateur, dont la gloire remplit toute la terre. Ce Dieu saint, séparé, n'est pas indifférent à sa création. Il s'y révèle, il y est donc aussi présent et agissant. Mais pour que son immanence à son œuvre ne prête pas à confusion, la prière s'empresse d’ajouter«Bénie soit la gloire du Seigneur depuis son Lieu» (£z 3. 12). Le Lieu de Sa gloire demeure audelà de toute connaissance. La deuxième bénédiction est centrée sur l'élection d’Israël par amour, et par conséquent sur la révélation particulière que Dieu a faite de Lui-même, à Israël, par sa Torah. La troisième bénédiction, qui, elle, suit le Shema Israël, évoque la rédemption, dont l'événement fondateur est la sortie d'Egypte. La récitation du Shema Israël comprend trois passages d'Ecriture : Dt 6,4-9, Dt 11, 13-22 et Nb 15, 37-41, qui manifestent la relation d'Alliance entre le Dieu unique et Israël. Selon un commentaire rabbinique il y aurait ici allusion aux «Dix Paroles». Le procédé peut sembler artificiel; il n'est qu'un moyen au service de l'affirmation d'une vérité: Dieu est un et unique, s’ engager a l’aimer implique l'observance des commandements, dont les «Dix Paroles» sont le résumé. Or la première des deux Tables de la Loi (les cinq premières Paroles) vise la relation à Dieu tandis que la seconde (les cinq dernières Paroles) porte sur la relation au prochain. Le premier passage (Dt 6, 4-9) se situe à l'intérieur de la relation d'Alliance entre Dieu et son peuple. Il est la confession de foi d'Israël en l'unité de Dieu: «Entends, Israël, le Seigneur notre Dieu, le Seigneur est un.» Cette confession de foi implique une réponse d'amour à l'amour reçu: «Et tu aimeras le Seigneur ton Dieu», réponse qui engage la personne dans tout ce qui la constitue: - son cœur (lev), qui est le lieu où l'on s'engage, - son âme (nefesh), c'est-à-dire sa vie, sa liberté d'être, son identité, - et enfin sa puissance (me'od), que l'on peut traduire par «beaucoup», c'est-àdire ce que l'on possède et qui rend puissant. Le Shema Israël est donc en même temps confession de foi dans le Dieu Un et affirmation des exigences qui en découlent dans l’aujourd'hui. «Que ces commandements ne soient pas à tes 5 yeux comme un commandement ancien auquel on n'attache pas d'importance, mais comme un commandement nouveau au-devant duquel tout le monde court3.» Les tefillin ou phylactères, portés sur le front et sur le bras pendant la prière, et les mezuzot aux portes des villes ou des maisons contiennent les paroles du Shema. Le Shema Israël affirme encore l'importance des commandements comme moyen concret pour manifester sa propre réponse d'amour à l'amour de Dieu. Dieu a multiplié les commandements pour accroître le mérite d'Israël, lui donnant ainsi d'innombrables occasions de lui montrer son amour4. Tel est le sens du deuxième passage (Dt 11,13-21). Mais le Shema Israël est aussi confession de foi en Celui qui a fait sortir Israël d'Egypte (Nb 15, 37-41). Autrement dit, les commandements sont une voie de libération. Israël n'a pas quitté l'esclavage d'Egypte pour retomber sous le joug de ses propres servitudes, mais pour recevoir le joug qui rend libre, le joug du Seigneur et de sa Torah. C'est ce que rappellent les tsitsit ou franges. La vie chrétienne se situe dans ce mouvement d'alliance. A fortiori la vie religieuse engage la personne tout entière, dans sa volonté et son discernement (lev), dans sa globalité et son unicité (nefesh), dans l'instinct qui la pousse à vouloir exercer sa puissance et à posséder (me'od). Le consacré offre son être au pouvoir rédempteur du Christ pour qu'il le recrée à l'image et à la ressemblance de Dieu en le référant à l'Unique. Ce faisant, il témoigne du prix de la personne humaine et de la bonté originelle des énergies de son être. Il témoigne aussi du prix de la rédemption. Dans une lettre adressée aux religieux et religieuses et intitulée «Le don de la Rédemption», le Pape Jean-Paul II présente la vie religieuse comme un témoignage rendu à l'amour rédempteur du Christ, et une réponse au regard d'amour de Jésus Sauveur sur toute personne. La voie pour rendre ce témoignage est la suite radicale du Christ, la décision prise publiquement devant 1’ Eglise de n'avoir à la suite du Christ d'autre but, d'autre sens pour sa vie, que l'Unique, de référer toute capacité d'aimer à son amour, toute sa liberté d'être à sa personne. Les commentaires du Shema Israël permettent d'approfondir cette réflexion. Anne-Cathérine Avril, nds Dans les prochaines parutions d’Informa-Sion - “Les commentaires du Shema Israël” - “ Jésus et le Shema Israël.” 3 4 Sifré Deutéronome sur Dt 6, 6. Mishna, Makkot 3, 16. 6 JEUNES RELIGIEUX DE SION… depuis un quart de siècle 1. Elio Passeto Anniversaire: 23/01 Premiers voeux: 20/01/1984 Vœux perpétuels : 20/01/1990 Actuellement : A Jérusalem depuis 1986 il est le supérieur de la communauté St- Pierre de Sion - Ratisbonne ( www.brothersofsion.org.il ) et anime le Centre d’Etudes. Courriel : [email protected] 2. José Donizetti de Faria Anniversaire: 19/03 Premiers voeux: 20/01/1984 Vœux perpétuels : 20/01/1990 Ordination presbytérale : 26/11/1988 Actuellement : curé de la Paroisse S.Bom Jesus de Aruja – SP. Courriel : [email protected] 3. Benedito Donizetti Vieira Anniversaire: 21/02 Premiers voeux: 20/01/1985 Vœux perpétuels : 09/09/1990 Ordination presbytérale : 15/09/1990 Actuellement : curé de la Paroisse Nossa Senhora de Sion, à S.S. do Paraiso. Courriel : [email protected] 4. Vanslei da Silva Anniversaire: 03/09 Premiers voeux: 19/01/1992 Vœux perpétuels : 29/12/1995 Ordination presbytérale : 19/04/1995 Actuellement : travaille à Castro (Pr) 5. Donizeti Luiz Ribeiro Anniversaire: 02/05 Premiers voeux: 19/01/1992 Vœux perpétuels : 29/12/1997 Actuellement : supérieur de la communauté de Paris ( www.sion-paris.org ), il enseigne à l’ICP. Courriel: [email protected] 7 6. Wander de Souza Carmo Anniversaire: 15/01 Premiers voeux: 20/01/1993 Vœux perpétuels : 20/01/1996 Ordination presbytérale : 02/08/1997 Actuellement : il est curé de la Paroisse S. José do Ipiranga et fait un Master en Droit canonique à la Faculté de théologie Assunção. Courriel : [email protected] 7. José dos Reis Francisco Anniversaire: 06/01 Premiers voeux: 20/01/1994 Vœux perpétuels : 17/01/2000 Ordination presbytérale : 15/12/2002 Actuellement : il travaille comme vicaire à São José do Ipiranga – SP. 8. Manoel Ferreira de Miranda Neto Anniversaire: 15/09 Premiers voeux: 20/01/1994 Vœux perpétuels : 30/12/2001 Ordination presbytérale : 15/11/2004 Actuellement : il est curé de la Paroisse São Pedro – Maua –et a la charge du Centre d’Etudes de Sion. Courriel : [email protected] 9. Paulo Antonio Alves Anniversaire: 01/04 Premiers voeux: 20/01/1995 Vœux perpétuels : 25/10/2002 Ordination presbytérale : 15/11/2004 Actuellement : il travaille comme vicaire à São Pedro – Maua – et poursuit ses études (Master) à la Faculté de Théologie Assunção. Courrriel : [email protected] 10. Valdenicio Da Silva Anniversaire: 25/10 Premiers voeux: 20/01/1995 Vœux perpétuels : 25/10/2002 Ordination presbytérale : 02/08/2004 Actuellement : il travaille à Castro, à la paroisse et aussi dans la formation de la propédeutique. Courriel: [email protected] 8 11. Marco Aurélio Del Faveri Anniversaire: 22/06 Premiers voeux: 19/01/1997 Vœux perpétuels : 13/12/2002 Ordination diaconale : 18/03/2006 Actuellement : fait un stage diaconal dans les Paroisses São José do Ipiranga et São Pedro, anime le centre d’Etudes et poursuit ses études (Master) à la Faculté de théologie Assunção. Courriel : [email protected] 12. José Maria Leite Anniversaire: 30/05 Premiers voeux: 20/01/2002 Vœux perpétuels : 30/05/2006 Actuellement : Membre de la communauté de Sion à Paris (www.sion-paris.org), il poursuit ses études théologiques à la Catho (4ème année) et s’occupe du site de la communauté. Courriel: [email protected] 13. Mario Faleiros da Silveira Anniversaire: 13/12 Premiers voeux: 20/01/2002 Vœux perpétuels : 20/01/2006 Actuellement : suit sa 3ème année de Théologie à la Faculté “Assunção”, s’occupe du site de Sion: www.sion.org.br et sera ordonné diacre le 8 décembre 2006. Courriel : [email protected] 14. Emiliano Rodrigues Franco Anniversaire: 30/03 Premiers voeux: 20/01/2002 Actuellement : Il fait partie de la théologique (2 ème communauté N.S. de Sion et suit sa formation année) à l’ITESP. Il travaille dans la communauté S.J de Belém. Courriel: [email protected] 15. Ramires Henrique de Andrade Anniversaire: 02/06 Premiers voeux: 20/01/2002 Vœux perpétuels : 15/07/2006 Actuellement : Il fait partie de la communauté N.S. de Sion et suit sa formation théologique (2ème année) à l’ITESP. Il travaille dans la communauté S.J. Belém. Courriel [email protected] 9 16. Wagner Ferreira Pereira Anniversaire: 17/08 Premiers voeux: 20/01/2002 Actuellement : Il fait partie de la communauté N.S. de Sion, suit sa formation théologique (3ème année) à la Faculté Assunção. Il travaille dans la communauté S. João de Mauá. Courriel: [email protected] 17. Maguinaldo Vicente da Silva Anniversaire: 05/02 Premiers voeux: 25/03/2004 Actuellement : Membre de la communauté de Castro, il travaille avec les jeunes de l’année propédeutique et dans la Paroisse N.S. do Rosário. Courriel: [email protected] 18. Edenildo Pereira da Silva Anniversaire: 20/06 Premiers voeux: 20/01/2005 Actuellement : Membre de la Communauté de Paris (www.sion-paris.org ), il poursuit ses études de français et puis sa maîtrise en théologie à la Catho. Courriel: [email protected] 19. Eduardo Vilas Boas Delfante Anniversaire: 05/08 Premiers voeux: 20/01/2005 Actuellement : Membre de la Communauté de Paris (www.sion-paris.org ), il poursuit ses études de français et puis sa formation théologique au Centre Sèvres. Courriel : [email protected] 20. Alex de Souza Feijo Anniversaire: 25/01 Premiers voeux: 20/01/2005 Actuellement : Membre de la communauté du noviciat, il fait sa 3ème année de Philosophie: Courriel : [email protected] 21. Leilton Rafael Pereira Anniversaire: 20/01 Premiers voeux: 20/01/2005 Actuellement : Membre de la communauté du noviciat, il fait sa 3ème année de Philosophie: Courriel : [email protected] 22. Reinaldo Milek Marques Anniversaire: 05/08 Premiers voeux: 20/01/2005 Actuellement : A Paris pour un stage, il poursuivra sa formation théologique et religieuse à Jérusalem et fera partie da la communauté Saint-Pierre (www.brothersofsion.org.il ) . Courriel: [email protected] de Sion–Ratisbonne 10 Jubilés de Soeurs de Sion Juillet 02/07 - Elise Saudan (Worthing) - 50 ans de vie religieuse 03/07 - Catea Dim (Romenie) - 60 ans de vie religieuse 03/07 - Albertana Cojan (Romenie) - 60 ans de vie religieuse 16/07 – Véronique-Marie Dubois (Grandbourg) - 60 ans de vie religieuse 25/07 – Hertha Duscher (Viena) - 60 ans de vie religieuse