COURS COURS SECTION POSO DEUXIÈME ANNÉE 1ER SEMESTRE INTRODUCTION À LA SOCIOLOGIE Discipline : Sciences sociales Nom de l’enseignant : Erik NEVEU Nombre d’heures : 22 H - Semestre 1 Nature et forme de l’épreuve: CT – Ecrit 3h ECTS : 3 / Cursus international : CC + CT oral 6 ECTS Code Erasmus : U2EEH92U Descriptif : Ce cours vise à mettre en évidence en quoi, à coté d’autres discours et décryptages du monde social (celui que peuvent produire nos conversations ordinaires et notre réflexivité, le regard des écrivains et artistes, celui des acteurs politiques...) la sociologie offre une approche spécifique. On la résumera en trois revendications : • Mettre en évidence des régularités, des causalités, des « lois » - au sens de probabilités- qui déterminent la survenue de comportements, de faits sociaux. • Prendre simultanément en compte la capacité réflexive, l’expérience vécue, les subjectivités des agents sociaux qui ne sont jamais ni des « idiots culturels » ni des « automates de la structure ». « Faire science », dans un régime qui n’est pas celui des sciences dures et ne prétend pas détenir la Vérité, mais • 2016 - 2017 peut revendiquer par la combinaison des enquêtes et d’un outillage conceptuel, une capacité à rendre compte du monde social beaucoup plus précise, complexe et dure que tout autres type de discours. On réalisera cette approche en prenant appui sur un auteur, Pierre Bourdieu, dont on tentera de parcourir l’œuvre et les concepts (habitus, champ, illusio, capitaux, sens pratique…) pour éclairer aussi concrètement que possible ce que signifie penser sociologiquement. Le choix de Bourdieu répond à l’importance de celui qui est avec Durkheim, Weber, Elias, Goffman un des grands noms de la sociologie. Il doit plus encore au fait que sa démarche intellectuelle repose largement sur le dessein de dépasser des oppositions scolastiques (individualisme vs holisme, liberté vs déterminisme, réflexivité des acteurs vs pesanteur des structures, etc) qui engendrent plus de faux problèmes que de clarté, et font les beaux jours d’armchair’s methodologists qui ont rarement fait beaucoup d’enquêtes de terrain. Si Bourdieu est celui avec qui (parfois contre qui) on essaiera de penser la démarche sociologique, il ne sera pas le seul auteur cité, sollicité, discuté. Mais ce cours ne sera en rien un survol sur le mode d’une « histoire des idées » des grandes théories sociologiques (On en trouvera une illustration réussie dans « Les étapes de la pensée sociologique » de R. Aron). Il s’agit ici non de proposer un catalogue d’auteurs et de thèmes pour Grand Oral ou culture générale, mais de faire sens d’une démarche et d’une posture intellectuelle qui ne s’acquiert que par le temps et le terrain, mais peut se situer par un cours. 2016 - 2017 Bibliographie : • On peut s’initier aux textes de P. BOURDIEU en lisant ses volumes les plus faciles ou les plus pédagogiques : Questions de Sociologie ou Choses Dites (Minuit, 1980 et 1987). Il dialogue avec WACQUAND sur les notions de base de sa pratique sociologique dans Réponses (Seuil, 1992). Si ses plus « grands » livres sont sans doute La distinction, Le sens pratique (Minuit 1979,1980) et Médiations pascaliennes (Seuil 1997), ce ne sont pas forcément ceux par lesquels il est efficace de débuter. • On peut suggérer comme lectures préparatoires L’invitation à la Sociologie de P. BERGER (la Découverte,2006), Le Métier de Sociologue (BOURDIEU, CHAMBOREDON, PASSERON (Mouton,1968), ou des monographies qui rendent intelligible la démarche sociologique comme Outsiders de BECKER (AM Metaillié, 1988), La civilisation des Mœurs de N. ELIAS, Asiles ou Stigmate de GOFFMAN (Minuit 1968, 1975) ou Devenir anorexique de M. DARMON, (La découverte 2003) 2016 - 2017