Les Escarpins de la Lune

gauthier de bruges
LES ESCARPINS
DE LA LUNE
petit traité d’astrologie démystifiée
astroemail
isbn 978-2-901149-18-7
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2 Les Escarpins de la Lune
gauthier de bruges
LES ESCARPINS
DE LA LUNE
petit traité d’astrologie démystifiée
astroemail
Les Escarpins de la Lune 3
A la mémoire du premier
astrologue
La plupart, si ce n’est la majorité des ouvrages, ou Traités d’astrologie,
se référent à ses origines grecques. Soit il y a de cela 1900 ans environ.
Mais les travaux de Grotenfeld ayant permis la traduction des tablettes
dites persépolitaines au XIXe siècle, et les fouilles des sites en Irak,
mirent en évidence une origine de l’astrologie bien plus ancienne, ayant
pour berceau la Mésopotamie. Les spécialistes datent la discipline aux
environs de -670, en se basant sur les archives de la bibliothèque royale
d’Assahardon. Les données de ces documents,ayant été reproduits par
l’astronome grec Claude Ptolémée en +230, dans son Traité d’astrologie
rédigé à Canope, près d’Alexandrie. Sur lequel l’astrologie occidentale
est fondée.
Or il apparaît que la traduction en 1949 de deux tablettes, par le grand
Sumérologue, Samuel Noah Kramer, permet de remonter bien plus loin
dans le temps. Jusqu’au premier tiers, au moins, du IIe millénaire, grâce
à la révélation cette fois d’un mythe d’origine sumérienne, celui de la
déesse Inanna et du jardinier astrologue Šukaletuda.
Dans son livre «L’histoire commence à Sumer» Kramer raconte pages 96
à 101 comment le jardinier expérimenta une nouvelle technique d’horticulture, datant de Sumer et du IIIe millénaire, celle de l’ombrage pro4 Les Escarpins de la Lune
tecteur des cultures, en étudiant et appliquant l’astrologie. Ce qui ferait
remonter la connaissance, et la pratique, de l’astrologie à cette période,
ainsi que le rapporte la transcription du mythe.
Kramer résume en ces mots que le jardinier, travailleur, diligent, malgré
tous ses efforts, voyait son jardin péricliter. Quelque soient ses arrosages,
tout se desséchait. Alors il leva les yeux vers les cieux étoilés, étudia les
signes et les présages, observa, et apprit à connaître les Lois des dieux.
Ayant acquis une nouvelle compréhension de son problème, il planta
alors des arbres sarbatu, une espèce locale de peuplier, dont l’ombre
ample s’étend du matin au soir, favorisant alors la pousse de ses plantes
potagères.
Šukallituda....;
Quand il versait de l’eau sur les sillons,
Quand il creusait des rigoles le long des carrés de terre...;
Trébuchait sur les racines, était égratigné par elles.
Les vents furieux avec tout ce qu’ils apportent,
Avec la poussière des montagnes, le frappaient au visage;
A son visage....et ses mains...;
Il les dispersaient, et il ne reconnaissait plus ses....
Alors il leva les yeux vers les terres au sud,
Il regarda les étoiles à l’est
Les Escarpins de la Lune 5
Il leva les yeux vers les terres au nord,
Il regarda les étoiles à l’ouest;
Il contempla le ciel où s’écrivaient les Signes.
Dans l’écriture de ce ciel, il apprit les Présages;
Il vit comment appliquer les Lois divines,
Il étudia les Décisions des dieux.
Dans le jardin, à cinq, à dix endroits inaccessibles,
En chacun de ces lieux il planta un arbre comme ombre protectrice
L’ombre protectrice de cet arbre -le sarbatu à l’ample frondaisonL’ombrage qu’il donne, à l’aube,
À midi et au crépuscule, jamais ne disparaît....
Sources :
- Samuel Noah Kramer «L’histoire commence à Sumer» Champs histoire isbn 978-2-0812-2386-8
-Jean Bottéro «Lorsque les dieux faisaient l’homme» page 257 et suivantes NRF Gallimard isbn 978-2-07-071382-0
6 Les Escarpins de la Lune
Les preuves de l’astrologie
reconnues par ses détracteurs
Les détracteurs de l'astrologie s'emploient régulièrement à démontrer
son statut de discipline vaine et inutile, dénonçant son discours d'escroquerie intellectuelle, et regrettant la dépénalisation de cette activité,
marquant ainsi le désintérêt des pouvoirs publics à son égard depuis la
dernière réforme du code pénal français en 1994.
Entretenir la polémique, en répondant à chaque nouvelle publication
dénonçant les supercheries des astrologues. A chacun d'apprécier l'intérêt d'alimenter la chicane, en distribuant les points, selon la pertinence
des arguments opposés. L'exercice apparaît stérile, vain et inutile.
Les détracteurs du zodiaque accumulent toujours plus ou moins les
mêmes arguments, afin d'aboutir aux mêmes conclusions.
Des astronomes de l'observatoire de Paris Meudon publièrent, en 1997
sur internet, l'état de leurs dernières réflexions en la matière, avant de
conclure à la nocivité de l'astrologie comme discipline de l'esprit. Leurs
observations reposent sur une méthode d'analyse. Libre à chacun de la
critiquer, la réfuter, ou l'adopter. Les raisonnements, les thèses, les références constituent, selon le point de vue ou l'on se place, autant d’éléments d'ergotages et d'arguties infinies. Quelques soient les mérites, ou
Les Escarpins de la Lune 7
les faiblesses, des faits alignés et des critiques soulevées, les astronomes
de l'observatoire de Paris reconnaissaient, pour la première fois, que
l'astrologie posséderait une capacité prédictive par extrapolation :
‘‘Il faut même commencer par admettre qu'il existe des influences physiques des astres sur certains phénomènes terrestres (marées, saisons) qui
à leur tour influencent l'homme. Le rôle de la Lune a été très étudié (voir
par exemple Bianucci [1990]), ainsi que celui de la date de naissance sur
les performances sportives [Dudink, 1994; Edwards, 1994; Baxer-Jones
& Helms, 1994] ou scolaires [Azevedo et al. , 1995; Gotoda, 1995] :
la saison de naissance, associée au découpage des tranches d'âge par
années scolaires, fait que les enfants les plus jeunes de chaque groupe
sont généralement défavorisés quant à leurs performances sportives par
rapport à leurs aînés de quelques mois; dans le cas des performances
scolaires, Gotoda [1995] a suggéré que les enfants nés en été bénéficient
d'une plus grande ouverture aux stimuli externes pendant les premiers
mois de la vie, décisive pour la suite de leur développement cérébral.
L'astrologie extrapole cette causalité aux planètes (mais curieusement,
pas aux autres objets du système solaire : astéroïdes, comètes...), sans
toutefois proposer la moindre justification physique de leur influence
prétendue sur les êtres humains’’.
Texte extrait de la conférence " ASTRONOMIE / ASTROLOGIE : LE DÉBAT
! " donnée le 7 Avril 1997 à l'Observatoire de Meudon . Site consultable
à l'adresse http://www.obspm.fr/savoirs/contrib/astrologie.fr.shtml
Demander aux astrologues les justifications physiques des influences
planétaires ouvrirait la voie à de prometteuses recherches, lesquelles
nécessiteraient largement le concours de l'Université pour y parvenir. Il
faudra sans doute un, ou plusieurs esprits scientifiques, pour sortir un
jour l'astrologie de l'ornière dans laquelle elle croupit depuis le siècle
de Louis XIV, lorsque l'affaire des poisons, éclaboussant la marquise de
Montespan, maîtresse du Roi, eut pour conséquence la suppression définitive de cette discipline des savoirs universitaires français, par décret
de Colbert, ministre chargé de réprimer le scandale.
8 Les Escarpins de la Lune
La boucle de l’escarpin
Cette revue des Escarpins de la Lune, débutait en demi teinte avec une fonction d’extrapolation, en forme de préjugé, attribuée à l’astrologie. Il fallait
conclure sur un mode similaire pour rester dans le ton. La contribution du
professeur Neyrinck, ingénieur distingué de l’EPFL, l’équivalent Suisse des Arts
et Métiers Français, vient à point nommé clore provisoirement cet essai.
Lors d’un entretien avec le quotidien Suisse Le Matin, le 15 mai 2010, pour
la publication de son livre «Profession Menteur», aux éditions Favre, Jacques
Neyrinck affirmait : «L’astrologie est un mensonge». Précisant au passage «je
fais la différence entre deux catégories de personnes. Ceux qui n’ont pas de
formation et qui ne peuvent donc pas être capables de discernement vis-à-vis
de cette prétendue science et les gens instruits, Elizabeth Teissier par exemple,
qui exploitent les faiblesses de la première catégorie pour gagner de l’argent».
Autrement dit l’intellectuel Neyrinck, en sa double qualité d’enseignant et
d’ingénieur, maîtrise toutes les données, et connaissances, en la matière.
Or à la question du journaliste : Vous savez quel est votre signe astrologique? il répondait avec surprise «En me renseignant pour ce livre,
j’ai découvert que j’étais du signe du Lion. J’ignore toujours où se trouve
cette constellation et pourquoi on lui a donné son nom.» Aveu désarmant d’ignorance d’un détracteur de l’astrologie, altérant ses capacités
personnelles de discernement.
La constellation du Lion fut identifiée par les Sumériens, lesquels la nommèrent UR.GU.LA. Et l’on distinguait, selon les Sumériens, une étoile sur
l’ensemble constellaire constituant la poitrine du Lion, Le roi ur.gu.la mul
LU.GAL ou Lugal le roi. Traduisez Lion étoile du Roi . En langue sumérienne
GAL signifie responsable ou encore chef. Telles sont les origines associant ce
signe à une fonction quelconque d’autorité, de commandement, ou de
comportement de petit chef. Il importait de le rappeler. 114 Les Escarpins de la Lune
TABLE DES MATIÈRES
Dédicace à la mémoire du premier astrologue
4
Les preuves de l’astrologie
7
Exils et autres débilités du même genre
10
Astrologie des décans 13
Les cycles fonctionnent-ils
16
L’astrologie de superstition
19
L’astrologie de reproductions des climats
22
La sensibilité aux cycles et transits
25
Les mystères de la Lune
28
Inégalités des influences astrales
31
Étés des amours contrariés
35
Un peu d’auto déri...lion
38
Les couloirs temporels 41
La précession des équinoxes
44
Les états de Vénus 48
Les Escarpins de la Lune 115
Un avenir prédictif
52
Écritures d’hier et d’aujourd’hui
55
Crise de la presse astrologique
58
Les Portes du Temps 62
L’accélération du Temps
66
Lulu des étoiles 71
Lilith la pure jeune femme aérienne
75
Religion et mythe de l’ère du Verseau
82
Les variations du chaos
87
Les désastrologues
95
Rétrogradations
104
Astrologie horaire110
La boucle de l’escarpin114
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Les Escarpins de la Lune 117
LES ESCARPINS DE LA LUNE
Les Lions sont-ils un signe d’ascension parce le Soleil monte haut dans
le ciel en cette période de l’année? Une heure est-elle meilleure qu’une
autre pour consulter l’avenir? Les besoins de se dépasser, et de repousser ses limites personnelles sont-ils les travers d’une époque? Avons
nous les mêmes potentiels pour tomber amoureux à répétition? Le
ciel se découpe-t-il en tranches de cake? Le Temps a-t-il des portes qui
s’ouvrent, et se ferment, en fonction de cycles détectables?
A ces questions, et à bien d’autres, chaussez les Escarpins de la Lune
pour un voyage de Sumer à l’internet afin de découvrir les réponses.
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