L`Eglise_est_catholique

L’Église est catholique
Par Juliette Guézou dans Famille Chrétienne
Une et sainte, l’Église est également catholique. Ce qualificatif serait apparu
sous la plume de Saint Ignace, troisième évêque d’Antioche, au tout début du
II siècle. Appliqué à l’Église, il signifie « universel ». De même que la
Révélation n’est pas réservée à une petite élite de veinards nés au bon endroit au
bon moment, de même l’Église n’est-elle pas un club fermé réservé à la fine
fleur de l’humanité : le peuple de Dieu est destiné à se dilater aux dimensions de
l’univers entier et à toute la suite des siècles. (Lumen gentium 13).
L’Église est catholique, car le Christ l’a envoyée proclamer la Bonne Nouvelle
ad gentes, à tous les peuples de tous les temps afin que tous soient sauvés.
Universelle dans le temps et dans l’espace, par vocation et par mission, l’Église
est devenue vraiment catholique le jour de la Pentecôte, lorsque l’Esprit Saint a
donné aux Apôtres les moyens d’exercer pleinement leur charge missionnaire.
Le mot catholique exprime aussi une idée de
plénitude. L’Église est catholique parce qu’en
elle Dieu s’est pleinement révélé ; parce que la
présence du Christ aux hommes se réalise
pleinement à travers elle, parce qu’elle reçoit
tout de Lui, parce qu’elle annonce la totalité de
la foi, qu’elle porte et administre la totalité des
moyens du salut.
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L’Église est catholique
janvier 2016
Le pape veille à la catholicité de l’Église, bien sûr, mais aussi chaque évêque
qui, au-delà de l’Église particulière qui lui es confiée, e st uni à Rome et porte,
avec ses 5033 collègues, la responsabilité de toute l’Église. N’en concluons pas,
un peu trop rapidement, que nos pasteurs sont seuls garants de la catholicité de
l’Église. Nous en sommes également les ouvriers, ce qui comporte des
conséquences directes sur notre vie quotidienne.
Primo, si nous appartenons à une Église universelle, nous devons apprendre à
nous situer dans un ensemble, à nous ouvrir aux autres, à voir loin et large, audelà de l’horizon de la paroisse, du diocèse ou même du pays. Le Parisien ou le
Picard qui ne voit l’Église que par le grand bout de sa lorgnette risque d’avoir
une vision tronquée de la réalité – pour ne pas dire absolument faussée. Cela
suppose une ouverture de l’intelligence comme du cœur, une volonté de vivre en
communion avec l’Église tout entière, avec nos frères catholiques d’Océanie et
d’ailleurs. Et donc de nous intéresser un minimum à ce qui se vit ailleurs.
Secundo, si nous appartenons à une Église qui professe l’intégralité de la Foi
reçue des Apôtres, nous sommes supposés en vivre intégralement
.
Tertio, si nous appartenons à une Église catholique, nous devrions être habités
par la nécessité d’annoncer l’Évangile. La Pentecôte a été le Bing Bang de
l’Église, le moment à partir duquel elle a commencé son irrésistible expansion
jusqu’aux confins de l’univers, à travers les siècles. Et ce n’est pas terminé ! Elle
est toujours en chemin, selon la jolie expression de Benoît XVI, il reste bien des
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janvier 2016
hommes que l’Évangile n’a pas encore touchés, bien de coins obscurs et des
cœurs fermés. L’amour en expansion dilate tout, embrase tout et ne demande
qu’à remplir le moindre cœur.
Notre cher pape François, avec son franc-parler qui déménage, n’a de cesse de
nous exhorter à ressusciter notre esprit missionnaire : Nous ne devons pas
réduire le sein de l’Église universelle à un nid protecteur de notre médiocrité !
Au lieu d’être seulement une Église qui accueille en tenant les portes ouvertes,
cherchons plutôt à être une Église capable de sortir d’elle-même et d’aller vers
celui qui ne la fréquente pas, qui s’en est allé, ou qui est indifférent.
On ne peut pas annoncer Jésus à distance, il faut aller au contact comme disent
les rugbymen ! On ne peut allumer le feu de loin, l’étincelle est dans notre
regard et sourire, dans nos actes et nos paroles. Soyons les pyromanes de
l’Esprit !
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janvier 2016