LE MONDE
DE La bibLE
histoire - art - archéologie
MOÏSE
L’histoire
et la légende
LES GRANDES FIGURES
Édité par BAYARD PRESSE S. A., Société anonyme à Directoire et Conseil de Surveillance.
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Téléphone : 01 74 31 60 60. Fax : 01 74 31 60 61.
Directeur de Bayard Presse : Georges Sanerot, président du directoire.
Directeur : Jean-Marie Montel.
Directrice des rédactions : Anne Ponce.
Rédacteur en chef : Benoît de Sagazan.
Maquettiste : Laurent Sangpo.
Secrétaire de rédaction unique : Hélène Roquejore.
Directrice marketing éditeur : Christine Auberger.
Directrice marketing audience : Guylaine Colineaux.
ISBN : 9782909820286
Œuvre protégée par le droit d’auteur. Toute reproduction ou diusion au prot d’un tiers de
tout ou partie de cette œuvre est strictement interdite et constitue une contrefaçon prévue
par l’article L 335-2 et suivant du Code de la propriété intellectuelle.
En couverture : Moïse de Michel-Ange, 1513-1515. Rome, église San Pietro in Vincoli.
© Jemolo/Leemage
Certains articles de ce livre numérique ont déjà été publiés dans Le Monde de la Bible (dont
les numéros sont épuisés).
Sommaire
Introduction
À l’origine d’Israël, Abraham ou Moïse ?
par Thomas Römer
Médiateur par excellence
par Thomas Römer
L’iconoclasme comme théologie politique
par Jan Assmann
Qui a écrit la Loi de Moïse ?
par Guy Vanhoomissen
La « ténèbre lumineuse » du Sinaï
par Françoise Jeanlin
Introduction
Moïse, médiateur et fondateur
Ce livre numérique rassemble des articles de chercheurs renommés autour de la
figure de Moïse, personnage passionnant à découvrir et figure fondamentale du ju-
daïsme, et l’on peut dire aussi du christianisme…
Avec Abraham, ancêtre des croyants, Moïse, médiateur de l’Alliance avec Yahvé,
est l’une des deux figures tutélaires du judaïsme. Contrairement à Abraham, dont
les rédacteurs de la Bible nous informent de la généalogie, on ne sait quasiment rien
des parents de «l’enfant sauvé des eaux». Thomas Römer, professeur au Collège de
France, nous apprend que l’anonymat de sa parenté n’empêcha pas de le faire appa-
raître d’emblée comme une figure royale. Un roi pour un peuple exilé sans État. Un
passeur et médiateur, auteur d’un nouveau traité entre le dieu d’Israël et son peuple.
Dans cette alliance s’est construite l’identité d’Israël dont le fondateur mythique reste
Moïse. À l’heure de l’exil babylonien (597-539 av. J.-C.) les déportés juifs ont trouvé
une grande part de leur identité dans le récit de l’exode et le retour à la Terre promise,
et dans l’adoption de règles de vie conformes à la volonté divine.
Les chrétiens ont retenu également Moïse comme l’une des figures spirituelles
primordiales: le premier qui a vu Dieu – d’où les cornes que lui ont régulièrement
affublées les artistes –, le passeur, annonciateur d’autres alliances, le libérateur, le
mystique en chemin vers Dieu.
À la suite des articles sont proposées des vidéos complémentaires dont la très inté-
ressante conférence inaugurale du professeur Römer au Collège de France sur « Les
cornes de Moïse »… ●
Bonne lecture!
Benoît de Sagazan, rédacteur en chef
À l’origine d’Israël,
Abraham ou Moïse ?
Thomas Römer
Professeur de la chaire « milieux bibliques » au Collège de France
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