Dépliant de la Semaine Sainte - Notre

Des Rameaux à Pâques
une semaine pour revenir à Dieu
Église Catholique de Paris
© madeinseven.com / Photos : Greek orthodox icon depicting Jesus's crucifixion (photo)/Godong/UIG / The Bridgeman Art Library; M.-C. Bertin; J. Féjoz ; Y. Boschat; D.M.; BCSM; Starbuck melo.
Un temps propice pour se dépouiller
Chers frères et sœurs, que ce temps de carême
trouve toute l’Église disposée et prête à témoigner
du message évangélique à tous ceux qui sont dans
la misère matérielle, morale
et spirituelle ; message qui
se résume dans l’annonce
de l’amour du Père
miséricordieux, prêt à
embrasser toute personne,
dans le Christ.
Nous ne pourrons le faire
que dans la mesure où nous
serons conformés au Christ, Lui qui s’est fait pauvre
et qui nous a enrichis par sa pauvreté. Le carême est
un temps propice pour se dépouiller ; et il serait bon
de nous demander de quoi nous pouvons nous priver,
afin d’aider et d’enrichir les autres avec notre
pauvreté. Que l'Esprit Saint […] nous soutienne dans
nos bonnes intentions et renforce en nous l'attention
et la responsabilité vis-à-vis de la misère humaine, pour
que nous devenions miséricordieux et artisans de
miséricorde. Avec ce souhait je vous assure de ma
prière.
«
«
Pape François
Pourquoi vivre la charité
pendant le carême ?
«Faisons attention les uns aux autres
pour nous stimuler dans la charité et
les œuvres bonnes.»
(He 10, 24)
Cet appel biblique s’adresse à tout
chrétien, et plus particulièrement au
moment du carême, temps privilégié
pour se rapprocher de Dieu et
renouveler sa foi. Ce qui est au cœur
de la vie chrétienne, c’est d’abord la
charité.
C’est pourquoi la tradition chrétienne
prescrit le partage et l’aumône
pendant le temps qui précède
Pâques : à travers des dons aux plus
pauvres, mais aussi des moments
partagés, du temps donné, ou
simplement un regard d’amour
renouvelé envers ses frères.
Message du Cardinal Vingt-Trois pour le carême
Chers amis,
Le temps du carême a préparé les chrétiens à entrer par le dimanche des Rameaux dans la
Semaine sainte, sommet de notre année liturgique. Avec les récits de l’évangile, nous allons
revivre les derniers événements de la vie de Jésus, faire mémoire de l’institution du sacrement de
l’eucharistie au cours de la dernière Cène, le suivre dans sa Passion et
sa mort sur la Croix, veiller en silence près du tombeau où son corps
a été déposé en attendant sa résurrection. C’est donc bien un temps
favorable qui nous est offert pour mieux « connaître le Christ, éprouver
la puissance de sa résurrection et communier aux souffrances de sa
Passion, en devenant semblables à lui dans sa mort, avec l’espoir de
parvenir à la résurrection d’entre les morts » comme le dit saint Paul
dans sa lettre aux Philippiens (3, 10-11). Tous, nous sommes appelés
à vivre ce temps intense pour l’Église en rejoignant nos communautés
paroissiales, en nous réconciliant avec Dieu et notre prochain, en
continuant d’accompagner les catéchumènes qui se préparent à recevoir le baptême au cours de
la nuit de Pâques. Reprenant alors conscience des exigences de notre propre baptême, nous
pourrons renouveler nos promesses avec les nouveaux baptisés dans la joie du Christ ressuscité.
Belle montée vers Pâques !
Le carême est un temps favorable pour répondre aux appels de Dieu dans votre vie.
Prenez le temps de l’écouter dans la prière et en lisant sa Parole.
Soyez attentifs aux désirs que vous avez au fond du cœur.
Laissez-vous interpeller par les personnes et les événements.
Considérez les besoins de ceux qui vous entourent.
+ André cardinal Vingt-Trois, archevêque de Paris
Comment répondre à l’appel ?

Le dimanche qui précède la fête de Pâques marque l’entrée
dans la Semaine sainte. Pendant la messe de ce jour des
Rameaux, des branches de buis sont bénies en mémoire
de l’arrivée triomphale de Jésus à Jérusalem :
quelques jours avant sa mort sur la croix, le peuple
juif l’a acclamé en brandissant des palmes et des
branches d’arbustes (Mt 21, 1-11).
Après la célébration, la tradition catholique
est de placer le buis dans les maisons sur les
crucifix ou dans les cimetières sur les tombes.
Ce geste symbolise la foi en la résurrection de
Jésus Christ.
C’est le jour où l’on commémore le dernier
repas de Jésus avec ses disciples.Au cours de la
Cène, le Christ, à travers le geste du pain et du vin, donne à ses
disciples son corps et son sang : c’est la première Eucharistie.
Lors de la messe de la Cène, le jeudi soir, le prêtre reproduit
également un autre geste d’amour du Seigneur à ses apôtres :
un linge noué à la taille, il lave les pieds de douze fidèles.
Dans la plupart des paroisses parisiennes, la messe est suivie
d’une veillée de prière au « reposoir » , autour du Pain de Vie, le
Christ présent dans son eucharistie. Les chrétiens sont invités à
accompagner le Seigneur et à méditer sur son agonie. Souvent,ils
peuvent revenir prier devant le Saint-Sacrement en pleine nuit.
Comment se confesser ?
Dimanche Rameaux
des
Se confesser, c’est se replacer devant l’amour
miséricordieux du Seigneur. Face à lui, le chrétien
reconnaît qu’il n’a pas toujours aimé : il fait le point
sur ses actes, ses manquements et ses pensées qui
ont été contre l’amour des autres et de Dieu.
Il demande à l’Esprit Saint sa lumière et sa force
pour dire ses péchés au prêtre.
Après avoir reçu l’absolution de ses fautes, le prêtre
lui propose de réciter une prière ou de faire un acte
de réparation. Il est facile de rencontrer un prêtre
dans les églises parisiennes ; (se renseigner à l’accueil).
Jeudi saint
Prière devant
le Saint-Sacrement
Devant Jésus hostie exposé sur
l’autel ou abrité dans un ciboire
au reposoir, il est possible de
prier en silence ou en s’appuyant
sur un texte :
«Humblement, dans le silence
de mon cœur, je me donne à toi,
mon Seigneur.
Par ton amour, fais-moi demeurer
humble et petit devant toi.
Entre tes mains, je remets ma
vie, ma volonté, tout mon être.
Enseigne-moi ta sagesse, Ô Dieu,
viens habiter mon silence.
Je porte en moi ce besoin
d’amour, de me donner, de me
livrer, sans retour.
Vierge Marie, garde mon chemin
dans l’abandon, la confiance de
l’amour. »
Samedi
dimanche de
Vendredi saint Pâques
Pendant la journée du Samedi saint, les
catholiques sont invités à méditer, dans
l’espérance, sur les souffrances de Jésus, sur sa
mort et son ensevelissement. Puis, dans la soirée,
une veillée, appelée la vigile pascale, célèbre le
passage de la mort à la résurrection de
Jésus Christ : elle commence dans les ténèbres
pour laisser peu à
peu place à la
lumière grâce à
des cierges,
symboles de la présence
vivante de Jésus Christ.
Pendant cette célébration, les
catholiques renouvellent les promesses
de leur baptême et de nombreuses personnes
sont baptisées. À Paris, 380 adultes en 2014.
Le lendemain, la messe du dimanche de Pâques
célèbre la résurrection de Jésus Christ. Cette
fête est le fondement de la foi chrétienne.
et
Pourquoi jeûner ?
Cette expérience de privation de nourriture peut
aider l’homme à se décentrer de lui-même et à
ouvrir davantage son cœur aux autres et à Dieu,
par exemple à travers la prière ou la solidarité
envers les plus fragiles.
C’est un temps de retour à l’essentiel. Pratiqué
par Jésus dans le désert, le jeûne est demandé
par l’Église catholique le mercredi des Cendres
et le Vendredi saint.
Ce jour-là, l’Église commémore la Passion
du Christ – l’ensemble de ses souffrances
depuis son arrestation au jardin des Oliviers,
à Gethsémani – et sa mort sur la croix.
Pour s’unir à Jésus souffrant, il est demandé
le jeûne et l’abstinence de viande aux fidèles
qui le peuvent physiquement.
Tous sont invités à participer aux chemins
de croix, évocations des derniers moments de
la vie de Jésus : il y en a dans les rues et dans
les églises vers midi et à 15h. Enfin, l’office
de la Croix, temps de prière dépouillé avec
la vénération de la croix, est proposé dans
l’après-midi ou le soir. Pâques œcuménique
En 2014, la fête de Pâques tombe le même jour
dans le calendrier liturgique de toutes les
confessions chrétiennes.
C’est l’occasion pour les catholiques, orthodoxes et
protestants d’Île-de-France de célébrer ensemble la
résurrection du Christ.
Ils sont tous invités à un rassemblement le
dimanche 20 avril à 7h30 à la Grande Arche de la
Défense (Hauts-de-Seine).
Plus d’infos : http://paques2014.blogspot.fr