PPT cité grecque

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Histoire
Thème 2 : récits fondateurs, croyances et
citoyenneté dans la Méditerranée antique
au Ier millénaire avant J-C
Séquence 1 : le monde des cités grecques
Doc 1 P 64
Introduction : les Grecs sont des marins et des
marchands, ils voyagent beaucoup, et ils vont
conquérir de nouveaux territoires, ils vont avoir
une culture commune.
Problématique : Qu’est-ce qui fait l’unité du
monde grec ?
I)Quelles sont les croyances des Grecs?
A) Homère, L’Iliade et l’Odyssée
Homère a vécu au VIII ème siècle av J.C, c’est un
poète, il a écrit l’Iliade et l’Odyssée. ses textes
sont lus dans tout le monde grec.
http://expositions.bnf.fr/homere/v/21/index.ht
m
Troie est une guerre entre les Troyens et les
Grecs car le fils du roi de Troie, Parîs, a enlevé
Hélène, la femme du roi de Sparte. L’Iliade
explique la guerre de Troie.
Question : Comment Ulysse et ses compagnons
parviennent-ils à rentrer dans la ville de Troie ?
Ulysse et ses compagnons parviennent à rentrer
dans la ville de Troie en se cachant dans un
cheval en bois et en attendant que les Troyens
rentrent le cheval de bois dans la ville. C’est une
ruse.
Doc 3 P 71
Qui Ulysse affronte-t-il dans cette scène ?
Quel type de personnage sont les Sirènes ?
Qui Ulysse affronte-t-il dans cette scène ? Quel
type de personnage sont les Sirènes ?
Ulysse affronte des personnages mythologiques, des
Sirènes (mi-femmes, mi-oiseaux).
TE : L’lliade raconte la guerre de Troie et l’Odyssée
raconte les aventures d’Ulysse. Ulysse et ses
compagnons rencontrent les sirènes. Pour les
écouter sans danger, Ulysse doit utiliser la ruse.
Donc le voyage d’Ulysse est un mythe : Récit
légendaire des aventures d’un dieu ou d’un héros.
La mythologie est l’ensemble des mythes.
Exercice : à l’aide de la leçon, du manuel, tu dois
expliquer la rencontre d’Ulysse avec les sirènes.
Essaye d’être précis : pourquoi Ulysse navigue ?
D’où vient-il ? Où va-t-il ? Qui rencontre-t-il ?
Que se passe-t-il ? Pourquoi ? Est-ce la réalité ?
Comment Ulysse s’en sort-il ?
B) Quelle est la place des dieux pour les
Grecs ?
Document 3 P 66
Q°1) De quelle manière sont représentés les
dieux/déesses/héros ?
1)Les dieux Grecs ont une apparence
humaine, leur roi est Zeus (rappel de
polythéisme)
TE : Les Grecs rendent un culte aux dieux dans la
cité. Les Grecs sont polythéistes, et représentent
les dieux comme des hommes. Ils vivent sur le
mont Olympe.
Un culte: Ensemble des rites (prières, offrandes,
cérémonies) pour honorer un dieu.
II) Les Jeux olympiques sont-ils seulement une
compétition sportive ?
A)La réunion de tous les Grecs pour les
épreuves sportives.
Document 5 P 67 :
1)Que doivent faire les athlètes avant de
commencer les épreuves sportives ?
2)De quelles épreuves se compose le
pentathlon ?
3)Quelle est la récompense des vainqueurs ?
1)Les athlètes doivent faire des processions, et
faire des sacrifices pour les dieux.
2)Le pentathlon se compose de 5 épreuves : la
course simple, le saut en longueur, la lutte, le
javelot, le disque.
3)Les vainqueurs remportent une couronne de
feuilles d’olivier, et la gloire pour la cité.
TE : Les Grecs se réunissent à Olympie tous les 4
ans. C’est une période de trêve, où les athlètes
s’affrontent dans des jeux sportifs.
Sacrifice : offrande d’un animal faite à un dieu.
B) En quoi Olympie est-elle un sanctuaire grec ?
Document 4 P 67
Document 6 P 67
TE : Les athlètes honorent Zeus et de
nombreuses constructions religieuses sont
présentes à Olympie, c’est donc un sanctuaire :
lieu sacré où un dieu est honoré. Les jeux
olympiques et la mythologie sont donc
panhellénique : commun à tous les Grecs.
Exercice : Tu es un athlète de la cité d’Athènes, et
tu arrives à Olympie pour participer aux jeux
olympiques, tu participes au pentathlon, et tu es
vainqueur. Raconte Cet évènement, de l’arrivée à
Olympie à la remise des récompenses.
III) Les cités grecques.
A)Les cités dans le monde grec.
Q°1, 2 et 3 P 69
Q°1) Une cité grecque se compose d’une ville
avec une Acropole (lieu pour la religion) et une
Agora (place publique) de remparts et d’une
campagne environnante. Chaque cité est
indépendante car chacune possède une monnaie
et un dieu protecteur.
Q°2) Les cités réalisent des échanges
commerciaux, mais elles peuvent aussi être en
conflit.
Q°3) Les cités se protègent grâce à des
remparts, mais également des soldats : les
hoplites. Ce sont des citoyens de la cité.
Hoplite : guerrier grec combattant à pied et
lourdement armé.
Citoyens : ceux qui habitent la cité et
possèdent les droits civiques et politiques.
B) Une cité remarquable : Athènes.
 Une cité égalitaire ?
Doc 5 P 73
Les différents statuts des
habitants de la cité
d’Athènes
Les citoyens
Les femmes et les enfants
de citoyens
Les métèques
Les esclaves
Qui sont-ils ? Quel est leur Quels droits et devoirs ontnombre ?
ils ?
40 000, hommes de plus
de 18 ans nés de
parents athéniens (père
et mère obligatoire)
Ils peuvent posséder des
terres, participer à la
justice et à la vie politique.
Ils doivent défendre la cité.
Les différents statuts des
habitants de la cité
d’Athènes
Les citoyens
Qui sont-ils ? Quel est leur Quels droits et devoirs ontnombre ?
ils ?
40 000, hommes de plus
de 18 ans nés de
parents athéniens (père
et mère obligatoire)
Ils peuvent posséder des
terres, participer à la
justice et à la vie politique.
Ils doivent défendre la cité.
Les femmes et les enfants
de citoyens
110 000, les femmes et
les enfants des citoyens
Aucun droit politique. Elle
reste à la maison
s’occuper des tâches
domestiques
Les métèques
Les esclaves
Les différents statuts des
habitants de la cité
d’Athènes
Les citoyens
Qui sont-ils ? Quel est leur Quels droits et devoirs ontnombre ?
ils ?
40 000, hommes de plus
de 18 ans nés de
parents athéniens (père
et mère obligatoire)
Ils peuvent posséder des
terres, participer à la
justice et à la vie politique.
Ils doivent défendre la cité.
Les femmes et les enfants
de citoyens
110 000, les femmes et
les enfants des citoyens
Aucun droit politique. Elle
reste à la maison
s’occuper des tâches
domestiques
Les métèques
40 000, des étrangers
Aucun droit politique. Ils
qui vivent et travaillent à doivent payer un impôt et
Athènes
défendre la cité
Les esclaves
Les différents statuts des
habitants de la cité
d’Athènes
Les citoyens
Qui sont-ils ? Quel est leur Quels droits et devoirs ontnombre ?
ils ?
40 000, hommes de plus
de 18 ans nés de
parents athéniens (père
et mère obligatoire)
Ils peuvent posséder des
terres, participer à la
justice et à la vie politique.
Ils doivent défendre la cité.
Les femmes et les enfants
de citoyens
110 000, les femmes et
les enfants des citoyens
Aucun droit politique. Elle
reste à la maison
s’occuper des tâches
domestiques
Les métèques
40 000, des étrangers
Aucun droit politique. Ils
qui vivent et travaillent à doivent payer un impôt et
Athènes
défendre la cité
Les esclaves
100 000 à 150 000, ils
ne sont pas libres.
Aucun droit. Ils doivent
obéir à leur maître.
TE : Au V ème siècle av J.C, Athènes comporte
environ 300 000 habitants. Ils n’ont pas tous les
mêmes droits et les mêmes devoirs. Seulement
40 000 habitants sont des citoyens à Athènes.
 Comment les citoyens participent-ils à la vie
politique ?
Doc 4 P 73
TE : L’Ecclésia est l’assemblée de tous les citoyens :
les femmes, enfants, esclaves et métèques en sont
exclus. Cette assemblée vote les lois/décrets, la
guerre/paix, contrôle les magistrats et décide de
l’ostracisme.
Ecclésia : assemblée du peuple qui rassemble tous
les citoyens de la cité et vote les décisions.
Doc 1, 2 et 3 P 74
TE : Les citoyens participent à la vie politique
de la cité, ils peuvent être élus ou tirés au sort.
De plus ils votent les grandes décisions de la
cité à l’Ecclésia sur la colline de la Pnyx. C’est
donc une démocratie.
Démocratie: forme de pouvoir dans lequel le
pouvoir appartient à tous les citoyens.
La clepsydre permet de
calculer le temps de
parole des orateurs.
Exercice : tu dois dire si cette phrase est vrai ou
fausse, et expliquer pourquoi : Athènes est une
cité démocratique et égalitaire.
Conclusion : le monde grec possède des valeurs
et des symboles communs : la langue, les dieux,
les cités, les Jeux olympiques, des récits
fondateurs (Iliade et l’Odyssée).
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