1 ) Q U E S T Q U E L E S S C I E N C E S S O C I A L E S ? :
D A N S L ’ A N T I Q U I T É , L E S M Ê M E S P H I L O S O P H E S
S ’ I N T É R E S S A I E N T S O U S L E N O M D E S C I E N C E S , À L A P H I L O S O P H I E , À
L A P H Y S I Q U E E T A U X M A T H É M A T I Q U E S , M A I S L E S T R O I S
D I S C I P L I N E S P O U V A I E N T S E D I S T I N G U E R P A R L E U R O B J E T . C E Q U I
D I F F È R E D E L ’ E S S E N C E D E S S C I E N C E S S O C I A L E S , O Ù S E M Ê L E N T
C O N S I D É R A T I O N S M O R A L E S , P O L I T I Q U E S , S O C I A L E S E T
P H I L O S O P H I Q U E S . A L O R S Q U E L E S S C I E N C E S N A T U R E L L E S S O N T
N É E S D E L ’ E X P É R I E N C E P R A T I Q U E J O U R N A L I È R E , L E S S C I E N C E S
S O C I A L E S , S E D É V E L O P P E N T E T G A G N E N T D U T E R R A I N S U R F O N D D E
C R I S E S .
Sciences juridiques : ouverture
sociologique
Les principales sciences sociales sont : la sociologie,
l’anthropologie, la psychologie sociale, l’histoire, la
géographie, la démographie, l’économie politique, la
science politique et la linguistique.
Le chercheur français Jean Piaget (1970) souligne qu’il
n’y a aucune différence de nature permettant de
distinguer sciences sociales et sciences humaines. Il
propose la classification suivante :
les sciences « nomothétiques », qui cherchent à dégager
des lois ou des relations quantitatives. Ce sont la
psychologie scientifique, la sociologie, l’ethnologie, la
linguistique, l’économie et la démographie. Elles utilisent
des méthodes soit d’expérimentation stricte soit
d’expérimentation au sens large d’observation
systématique.
Les sciences historiques qui reconstituent le
déroulement de la vie sociale au cours des temps;
Les sciences juridiques;
Les disciplines philosophiques.
Les sciences humaines sont , selon Jean Piaget ,
celles qui se mettraient en dehors de chaque société
particulière : « vis-à-vis des sciences exactes et
naturelles, les sciences sociales sont en position de
clientes, alors, que les sciences humaines aspirent à
devenir des disciples…la différence n’est pas
seulement affaire de méthode, elle est aussi affaire
de tempérament»
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