Le bouddhisme et la question de « Dieu
Le bouddhisme et la question de
« Dieu »
On pourrait dire que le bouddhisme est une
religion qui ne se réfère pas àun dieu mais à
une expérience religieuse personnelle.
On s’éloigne donc fortement du panthéon
hindou !
La tradition bouddhiste ne repose pas sur
une révélation divine
Le bouddha (Siddhârta Gautama) était un
homme parmi les autres. Il n’est pas un
prophète, ni un homme envoyé par Dieu pour
transmettre un message
Siddhârta Gautama
Siddhârta Gautama est un personnage
historique et il aurait vécu aux environs du 6e
siècle avant notre ère (-624-544),jusqu’à
l’âge de 80 ans (environ)
Siddhārtha Gautama naît à Lumbinî, un
village sur les contreforts de l'Himalaya, dans
la caste des ksatriya
Le bouddhisme, religion qui s’est développée
autour des enseignements de Gautama, est
apparue en Inde au 5e siècle avant notre ère.
Le récit de
Siddhârta Gautama
À29 ans, alors qu'il se promène hors de
l'enceinte du palais, il découvre la souffrance
de son peuple qui lui avait été cachée
jusqu'alors et le fossé qui la sépare du luxe
de sa vie aristocratique.
La légende rapporte que ce sont quatre rencontres
qui changent sa vie : un vieillard lui fait prendre
conscience de la souffrance du temps qui passe et
de la déchéance du corps vieillissant ; un malade lui
apprend que le corps souffre aussi indépendamment
du temps et un cadavre que l'on menait au bûcher lui
révèle la mort dans tout son caractère sordide. Enfin,
un ermite lui montre ce que peut être la sagesse.
Le récit de
Siddhârta Gautama
Il rejette alors titre et palais et commence une vie
d'ascèse (discipline de vie et perfectionnement
spirituel), suivant les enseignements de plusieurs
ermites et entreprend des pratiques méditatives
austères.
Pendant six ans, il pratiqua les austérités avec cinq
autres ascètes méditants. Il faillit mourir d'abstinence
et décida de trouver une autre voie
Constatant que ces pratiques ne l'ont pas mené à
une plus grande compréhension du monde,il les
abandonne et accepte des mains d'une jeune fille un
bol de riz, mettant ainsi fin à ses mortifications et se
concentre sur la méditation et la voie du milieu, celle
qui consiste à nier les excès
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