Gilgamesh - Enseigner Autrement

«De Gilgamesh à Zénobie »
Bas-relief représentant le
héros Gilgamesh
Mésopotamie, époque
néo-sumérienne
(2250-1900 av. J.-C.)
(c) MRAH
Bas-relief , patricienne
ou Zénobie?
Syrie, Palmyre, I-
IIIe siècle ap. J.-C.
(c) MRAH

I- Un projet aux multiples intérêts
1- Pourquoi ce choix ?
Deux personnages royaux, héroïsés
Rapport à la mort, immortalité (Gilgamesh)
Rapport au pouvoir, à la guerre
Apports des mythes et des récits
Traces et traditions qui mêlent oralité, écrits,
archéologie
Deux destinées ancrées dans les mémoires

Dans les programmes scolaires,
ouvertures, liaisons
•Histoire des arts : arts du langage (mythes, récits) ; arts
visuels (représentations iconographiques) ; arts du spectacle
vivant ; arts du son…
•Arts, Etat et pouvoir (BO, 2008)
•Arts, mythes et religions (BO, 2008)
•Liens avec l’histoire (l’Orient ancien, le monde romain et
l’éclatement du monde antique, citoyenneté et empire), les
lettres (les récits fondateurs) et les arts plastiques

2- Les finalités
construction et reconstruction
- Des traductions des liens entre Orient et
Occident
- Des personnages, des figures (histoire
incarnée)
-Une narration figurative: la part de la
fiction et de la réalité/nature de
l’histoire
-L’ouverture sur des espaces et des
personnages peu utilisés
-Les liens avec et entre les arts (littérature,
bande dessinée, peinture, archéologie,
récits, sculpture, théâtre, jeux video…)
-Les références bibliques
Tableau de W. Bougereau (1825-1901)

3- Une démarche pluridisciplinaire
des objectifs clairs pour aider l’élève
-à établir d’abord une relation sensible avec la ou
les œuvres étudiées (appropriation affective)
- à élucider et comprendre les sens (appropriation
intellectuelle)
- à se rendre libre de leur prégnance (construction de
la liberté)