A.bouddhisme

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Automne 2015 – C. de Mestral
La pensée chinoise ancienne
le bouddhisme
Grand Bouddha de Kamakura (Japon)
.
.
.
Questions
- Philosophie - religion ?
- Pratique matérielle - thérapeutique
- Morale de la compassion
- Négativisme philosophique
psychologique?
A)Débuts aux Indes
( B) Le passage du bouddhisme en Chine )
- Bouddhisme - protestantisme des Indes disparu
Sources :
Brahmanisme : - Atman - Samsara - Karma
- Moksha
Jaïnisme : - Dhyana - Ahimsa - Ascétisme
Rayonnement géographique
Histoire : Asoka - 304 / - 232
• Empereur bouddhiste
- 273 / - 232
Dynastie Maurya
• Associé au troisième
Concile du bouddhisme débat sur les Arhats
(sages)
• Débuts du Mahayana
Histoire - redécouverte
• Découvreur Aurel Stein 1862-1943
- Gandhara (1r -5e s) / Dun Huang
La vie du Bouddha - 563 / - 483
• Bodhi (sagesse) - Éveillé - Illuminé Celui qui sait - plusieurs bouddhas
• Siddhartha Gautama – Shakya-mouni
• Né à Kapilavasthu Népal au Bois de
Lumbini – mythe de naissance
extraordinaire
…
• Caste Kshatrya guerriers - père roi
mineur - vie de palais
• Marié 19 ans - fils Rahula
• 29 ans - trois rencontres tragiques vieillesse - maladie - mort
…
• Sages de la forêt – échec
• Ascèse extrême – abandon
• Arbre de Bodhi - Bodh Gaya - près de
Patna (Bihar) - illumination subite
…
• Retrouve ses amis - Sutra du parc
des gazelles
• 50 années d’enseignement(s)
• Mort chez Kundra forgeron «Travaillez
sans relâche à votre salut»
Premier enseignement bouddhiste
Soutra du Parc des gazelles
• Quatre grandes vérités
• 1.Souffrance (dualité) Dukkha naissance - maladie - viellesse - mort
• 2.Cause - désir Samudaya - écart entre
perception et volonté
…
• 3.Échapper à la souffrance
État de nirvana - indéfini - image du
vide - extinction du désir
• 4.Moyens de salut justes (samma)
Chemin aux huit branches perception pensée parole action
métier effort attention méditation
(samadhi concentration - dhyana
méditation)
Libération de: Samsara Karma/Vipaka
Bouddhisme du Petit Véhicule
Hinayana (Theravada)
Idéal de l’ Arhat
Textes - Tripitaka - Triple Corbeil
Désignés au premier Concile - en Pali
Walpola Rahula, L’enseignement du
Bouddha, Seuil, Sagesses 13, 1961
Mahayana – Grand Véhicule
•
•
•
•
•
Origine chez le Bouddha ou plus tard?
Laïques importants – salut pour tous
Idéal Bodhisattva
Inclusion de pratiques locales
Métaphysique spontanée - esprit
Bouddha partout
Mahayana … suite …
• Tradition orale - textes en Sanskrit
• Sutras - enseignement plus tardif du
Bouddha ?
• Sutras - Sutra du Cœur - Sutra du
Diamant - Sutra du Lotus
• Enseignement imagé - adapté à l’auditeur
- illusions utiles - Upaya - Fang Bian
Idées : causalité - impermanence
• Causalité > ignorance > désir
Psychologie imagée - cinq agrégats
Skanda :
corps - sensations - perception - idées –
volonté
• Impermanence > non-moi > douleur
• Conception de l’être - existence
dépendante - impermanente
Autres notions
•
•
•
•
Compassion - Guan Yin Avalokiteshevara
Chemin Moyen
Trois trésors - Bouddha Sangha Dharma
Karma / Vipaka - causalité pas destin
• Samadhi (concentration – vide mental)
• Dhyana (méditation – réflexion / mantras)
• Contemplation - illumination
Philosophie savante - Madhyamika
• Nagarjuna c.150-200 plus grand
philosophe bouddhiste
• Madhyamika = Chemin Moyen Milieu entre nihilisme et
matérialisme
• Sunyata (vacuité) du monde
apparent - impermanence – origine
dépendante – deux niveaux de
réalité (apparent - transcendant)
.
.
… Nagarjuna …
• 1.perception conventionnelle de la réalité
illusion de permanence – interdépendance
des choses
• 2.compréhension supérieure -appréhension
méditative - ‘vacuité’ sunyata – pas de
substance ni essence – samsara = nirvana
• Sutra du cœur : « la forme est le vide, le
vide c’est la forme » (forme = chose / idée)
• Texte – Versets sur la voie du milieu Mula
Madhyamika Karikas
Yogacara
• Vasubandhu, Asanga
Du Gandhara – 4e siècle
• Idéalisme - Tout est esprit [Berkeley]
• Huit niveaux de conscience (8e Alaya
- réceptacle du Karma)
… Yogacara …
• Expérience inexprimable - Tat-Hata
(expérience de l’être ainsi)
• Tri-kaya - trois corps de Bouddha Trinité
B) Le passage du bouddhisme en Chine
Temple du cheval
blanc de Luoyang,
site du premier
temple bouddhiste
en Chine, 1r siècle
• Conditions historiques - philosophiques
- linguistiques
• Bouddhisme en Chine vs bouddhisme
chinois (sinisé) 佛
• Philosophie - l’esprit ou l’Esprit
Lente implantation en Chine
• 1r – 4e siècles
• Thèmes et vocabulaire taoïstes nirvana / Dao > existant / non-existant
yeou / wou
• Légende de Lao-zi et le Bouddha
…
• 5e-9e siècles – diversité - 10 écoles
• Sui 581-618 - restauration de l’Empire
• Tang 618-907 - bouddhisme
(répression en 845)
Développment de quatre formes chinoises du
bouddhisme qui ont duré
• A.Populaire - Terre pure – Jing tu prier Amida (Bouddha)
• B.Mystique - Chan (Zen)
…
• C.Humaniste – 1.Tien tai – (Tendai
au Japon) psychologie et ontologie
positives / 2. Hua yan - Guirlande de
fleurs - déclin et migration au Japon
• D.Tibétain-mongole (3e) Véhicule
Vajrayana (du Diamant) – Mahayana
– synthèse d’aspects des autres +
tantrisme – Tibet Mongolie
Personnages - Kumarajiva 344-413
• Traductions en Chine
400-413 :
• Nombreux sutras ex:
Sutra du Lotus
et textes philosophiques
ex: Nagarjuna Versets
sur la voie du milieu Mula Madhyamika
Karikas
Pagode du cheval blanc, Dunhuang
Attribué à Nagarjuna en Chine :
• Traité sur la grande sagesse - Maha
Prajna Paramita Padesa - Ta Chih Tu
Lun – même auteur?
• Six Paramitas - culture de la
sagesse humaine :
générosité patience méditation moralité
énergie sagesse
Bodhidharma 520-526 en Chine
• Légendaire - années de méditation
devant Shaolin (arts martiaux) histoire des paupières et le thé
• Reconnu premier partriarche Chan 38e en Inde
… Bodhidharma …
• Mahayana mystique - esprit du
Bouddha chez tous
• Textes - Mémoire sur la transmission
de la lampe - Traité de Bodhidharma Da Ma Lun
Xuan Zang (Hsiun Tsang) 602-664
• Lire: René Grousset – Sur les
traces du Bouddha
• Pèlerin-traducteur des sutras
rapportés des Indes
• École de l’idéalisme subjectif influence Yogacara - École
Faxiang – peu important en C.
• 16e siècle - dynastie Ming –
roman : Voyage vers l’ouest Xi You Ji (Hsi-Yu-Chi) – le
Singe
Relation avec la pensée chinoise
•
•
•
•
Taoïsme :
Similitudes - impermanence - non-moi –
contre langage - illumination - non-désir
Différences
Désir - faille ontologique en bouddhisme
Vide-néant hors-nature du bouddhisme vs
vide cosmologique du taoïsme
… différences … suite …
• Temps indien infini souffrant versus temps
chinois positif évolutif
• Réincarnation vs immortalité taoïste dans
le corps
• Bouddhisme - fusion mystique
transcendante vs retour taoïste à l’état
primitif
• Méta-métaphysique mystique vs
harmonisation taoïste avec cosmos
Confucianisme :
• Similitudes
• Éthique des moyens justes (Chemin octuple) /
chemin moyen
• Absence de dieu (Hinayana / Zen)
• Tien tai - Hua yan – individualité – ontologie
pragmatique / humanisme confucéen
• Différences
• Quitter la famille - éthique familiale (xiao)
• «Vacuité» trop radicale - esprit chinois pratique
• Karma ontologique (Mahayana)
A.bouddhisme «populaire» École de la
Terre Pure (Jing tu)
• Bouddhisme populaire - classes marginales
• - Hui yuan 334-416 (mont LuShan) - Shan
tao 613-68
• Sutra de Vie Infinie - Amitabha Sutra trad.
Kumarajiva
• Religion complète – temples prêtres
croyances
• Salut par la foi - récitation de mantra Namu
Amitabha
.
• Paradis de l’ouest – temporaire prolongé –
irréversible - libre du Karma
• Bouddhas - Avalokiteshvara / GuanYin
déesse de la compassion
• Trois étapes de l’histoire – loi correcte – loi
corrompue – loi finale dégénérée
B. Vers le Chan - bouddhisme «mystique»
• Disciples de Nagarjuna - Seng Zhao 384414 (Seng-tchao) Dao Sheng (Tao-cheng)
m 434
• École du vide – Ki tsang 549-623
• Théorie de la double vérité - yeou / wou tétralème (discours de réduction à
l’absurde)
• Sens ordinaire + sens supérieur X trois
plans d’existence
Sens ordinaire – Sens supérieur
Aux trois plans e connaissance :
Yeou (existant) - Wou (non-existant)
(Yeou + Wou) - ~{(Yeou + Wou)}
{(Y + W) + ~(Y + W)} - ~{(Y + W) + ~(Y + W)}
… Chan …
• Concours de poésie :
• Chien-Sieou vs Houei-Neng 638-713
reconnu 6e patriarche
• Non-esprit non-bouddha - échapper
au filet des mots (// taoïsme)
Concours de poésie (légendaire) à l’origine du Chan
• Chien-Sieou
Le corps est comme l’arbre de Bodhi,
Et l’esprit est comme un miroir clair.
Avec soin, nettoyons-le heure par heure,
Sinon, la poussière tombera sur lui.
• Houei-Neng
Foncièrement, il n’y a pas d’arbre de Bodhi,
Ni de miroir quelconque.
Puisqu’il n’y a foncièrement rien,
Sur quoi la poussière pourrait-elle tomber?
Chan (Zen)
禪
• Considéré enseignement secret du Bouddha
Influences :
• Taoïsme - immanence spontanée - illumination non-pensée
• École Madhyamika (Nagarjuna) - Mahayana
mystique - vacuité
• École Yogacara - Wei Shi - voie de conscience –
rien qu’esprit
Fondateur Hong ren 602-674
• Textes Sutras: du Coeur, du Diamant, Nirvana
• Survit à la répression (Tang) 845
.
Zuo chan (Za zen) méditation assise
• Simplicité spontanéité - non-action
méditative - vie simple - laver son bol
• Expérience de l’esprit - mysticisme
matériel - esprit contenant vide [Kant]
• Iconoclasme - anti rituel-livres-culture culture de la non-culture «Bruler le
livre - tuer le maître !»
.
• Illumination lente ou subite - Cao
dong (Soto) Lin ji (Rinzai) - par Gong
an (koan)
• Vision chinoise du temps - éveil dans
le quotidien – ici et maintenant
C. Bouddhisme «humaniste» 1.École du
Mont Tian tai (terrasses célestes)
•
•
•
•
•
Zhi yi (Chih-I) 538-597
Miao lo 711-782 - préserve les textes de l’oubli
Ontologie – simultanéité du transitoire et du vide
Esprit du bouddha partout
Anthopologie et psychologie humanistes - 10
états de vie - 3000 modes de vie
• Salut pour tous - réhabilitation du moi et du désir
• Atteinte rapide de boddhéité dans cette vie
Temple
Guo qing
Mont
Tian tai
Zhi Yi - classification des cinq périodes :
• Sutra de la guirlande de fleurs – 80 rouleaux
(Avatamsaka Sutra)
Classification selon l'ordre historique :
•
•
•
•
12 ans - petit véhicule Hinayana
8 ans - Mahayana
22 ans - philosophie Madhyamika
8 ans – enseignement final - Sutra du lotus
- Sutra nirvana
• (Extrait Sutra du Lotus – père médecin)
C. Bouddhisme «humaniste»
2.École Guirlande de fleurs (Hua yan)
• Mouvement important en Chine dynastie
Tang (vers le Japon - école Kegon)
• Possibilité de l’illumination chez tous
• Fa zang 643-712 - ontologie positive théorie de la causalité – univers infini –
étapes de la vie du boddhisattva
École Guirlande de fleurs (Hua yan)
• Interprétation sinisée du Sutra de la
Guirlande des fleurs
• Textes regroupés 3e siècle – cosmologie
imagée – paradoxes et images
visionnaires - Essai sur le lion d’or
D.Bouddhisme du
«Troisième Véhicule» Vajryana (Diamant)
• Mahayana + tantrisme - synthèse de
diverses tendances - niveaux de pratique
• Quatre ordres de moines Nyingma-pa
Kagyu-pa Sakya-pa Gelug-pa – Tibet /
Mongolie
• Canon bouddhiste tibétain Kangyur
Tengyur
Personnages
• Padmasambhava - 8e siècle bouddhisme tantrique Vajrayāna personnage légendaire
• Marpa 1012-1097 – ascète guru
• Milarepa 1052-1135 – Chants de Milarepa
– non-attachement au corps – magie
légendaire
• Tsongkhapa 1357–1419
Om mani padme hum
• Méditation par mantra
• Hommage au joyau dans le lotus
• À l’esprit au-delà de la causalité
.
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Bibliographie - divers
• Walpola Rahula, L'enseignement du Bouddha, d'après
les textes les plus anciens, Collection Points Sagesses
n° 13, Éditions du Seuils,1961
• Alexandra David-Néel, Le bouddhisme du Bouddha,
Editions du Rocher, 1977.
• René Grousset, Sur les traces du Bouddha, Librairie
académique Perrin, (1957) 1977.
• Jacques Langlais, Le Bouddha et les deux
bouddhismes, Fidès, Montréal, 1975.
• Fabrice Midal, Le bouddhisme à travers 100 chefd’œuvres, Presses de la Renaissance, Paris, 2007.
…
• Mattieu Ricard, Le Moine et le Philosophe, Nil, 1997,
Éditions Pocket, 1999 (2e éd.)
• Mattieu Ricard, Plaidoyer pour le bonheur , Nil, 2003,
Éditions Pocket, 2004
• Mathieu Ricard, L'art de la méditation, NiL, 2008.
• Albert Low, Initiation à la pratique du zen, Primeur Sand,
1988.
• Albert Low, Le rêve du papillon, Libre expression, 1992.
• Albert Low, The Iron Cow of Zen, Theosophical Press,
1985.
John Blofeld, The Wheel of Life -Autobiography of a
Western Buddhist, Shambala Dragon Editions, 1988.
George Crane, Bones of the Master, Bantam
Book,2000
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