Automne 2015 – C. de Mestral La pensée chinoise ancienne le bouddhisme Grand Bouddha de Kamakura (Japon) . . . Questions - Philosophie - religion ? - Pratique matérielle - thérapeutique - Morale de la compassion - Négativisme philosophique psychologique? A)Débuts aux Indes ( B) Le passage du bouddhisme en Chine ) - Bouddhisme - protestantisme des Indes disparu Sources : Brahmanisme : - Atman - Samsara - Karma - Moksha Jaïnisme : - Dhyana - Ahimsa - Ascétisme Rayonnement géographique Histoire : Asoka - 304 / - 232 • Empereur bouddhiste - 273 / - 232 Dynastie Maurya • Associé au troisième Concile du bouddhisme débat sur les Arhats (sages) • Débuts du Mahayana Histoire - redécouverte • Découvreur Aurel Stein 1862-1943 - Gandhara (1r -5e s) / Dun Huang La vie du Bouddha - 563 / - 483 • Bodhi (sagesse) - Éveillé - Illuminé Celui qui sait - plusieurs bouddhas • Siddhartha Gautama – Shakya-mouni • Né à Kapilavasthu Népal au Bois de Lumbini – mythe de naissance extraordinaire … • Caste Kshatrya guerriers - père roi mineur - vie de palais • Marié 19 ans - fils Rahula • 29 ans - trois rencontres tragiques vieillesse - maladie - mort … • Sages de la forêt – échec • Ascèse extrême – abandon • Arbre de Bodhi - Bodh Gaya - près de Patna (Bihar) - illumination subite … • Retrouve ses amis - Sutra du parc des gazelles • 50 années d’enseignement(s) • Mort chez Kundra forgeron «Travaillez sans relâche à votre salut» Premier enseignement bouddhiste Soutra du Parc des gazelles • Quatre grandes vérités • 1.Souffrance (dualité) Dukkha naissance - maladie - viellesse - mort • 2.Cause - désir Samudaya - écart entre perception et volonté … • 3.Échapper à la souffrance État de nirvana - indéfini - image du vide - extinction du désir • 4.Moyens de salut justes (samma) Chemin aux huit branches perception pensée parole action métier effort attention méditation (samadhi concentration - dhyana méditation) Libération de: Samsara Karma/Vipaka Bouddhisme du Petit Véhicule Hinayana (Theravada) Idéal de l’ Arhat Textes - Tripitaka - Triple Corbeil Désignés au premier Concile - en Pali Walpola Rahula, L’enseignement du Bouddha, Seuil, Sagesses 13, 1961 Mahayana – Grand Véhicule • • • • • Origine chez le Bouddha ou plus tard? Laïques importants – salut pour tous Idéal Bodhisattva Inclusion de pratiques locales Métaphysique spontanée - esprit Bouddha partout Mahayana … suite … • Tradition orale - textes en Sanskrit • Sutras - enseignement plus tardif du Bouddha ? • Sutras - Sutra du Cœur - Sutra du Diamant - Sutra du Lotus • Enseignement imagé - adapté à l’auditeur - illusions utiles - Upaya - Fang Bian Idées : causalité - impermanence • Causalité > ignorance > désir Psychologie imagée - cinq agrégats Skanda : corps - sensations - perception - idées – volonté • Impermanence > non-moi > douleur • Conception de l’être - existence dépendante - impermanente Autres notions • • • • Compassion - Guan Yin Avalokiteshevara Chemin Moyen Trois trésors - Bouddha Sangha Dharma Karma / Vipaka - causalité pas destin • Samadhi (concentration – vide mental) • Dhyana (méditation – réflexion / mantras) • Contemplation - illumination Philosophie savante - Madhyamika • Nagarjuna c.150-200 plus grand philosophe bouddhiste • Madhyamika = Chemin Moyen Milieu entre nihilisme et matérialisme • Sunyata (vacuité) du monde apparent - impermanence – origine dépendante – deux niveaux de réalité (apparent - transcendant) . . … Nagarjuna … • 1.perception conventionnelle de la réalité illusion de permanence – interdépendance des choses • 2.compréhension supérieure -appréhension méditative - ‘vacuité’ sunyata – pas de substance ni essence – samsara = nirvana • Sutra du cœur : « la forme est le vide, le vide c’est la forme » (forme = chose / idée) • Texte – Versets sur la voie du milieu Mula Madhyamika Karikas Yogacara • Vasubandhu, Asanga Du Gandhara – 4e siècle • Idéalisme - Tout est esprit [Berkeley] • Huit niveaux de conscience (8e Alaya - réceptacle du Karma) … Yogacara … • Expérience inexprimable - Tat-Hata (expérience de l’être ainsi) • Tri-kaya - trois corps de Bouddha Trinité B) Le passage du bouddhisme en Chine Temple du cheval blanc de Luoyang, site du premier temple bouddhiste en Chine, 1r siècle • Conditions historiques - philosophiques - linguistiques • Bouddhisme en Chine vs bouddhisme chinois (sinisé) 佛 • Philosophie - l’esprit ou l’Esprit Lente implantation en Chine • 1r – 4e siècles • Thèmes et vocabulaire taoïstes nirvana / Dao > existant / non-existant yeou / wou • Légende de Lao-zi et le Bouddha … • 5e-9e siècles – diversité - 10 écoles • Sui 581-618 - restauration de l’Empire • Tang 618-907 - bouddhisme (répression en 845) Développment de quatre formes chinoises du bouddhisme qui ont duré • A.Populaire - Terre pure – Jing tu prier Amida (Bouddha) • B.Mystique - Chan (Zen) … • C.Humaniste – 1.Tien tai – (Tendai au Japon) psychologie et ontologie positives / 2. Hua yan - Guirlande de fleurs - déclin et migration au Japon • D.Tibétain-mongole (3e) Véhicule Vajrayana (du Diamant) – Mahayana – synthèse d’aspects des autres + tantrisme – Tibet Mongolie Personnages - Kumarajiva 344-413 • Traductions en Chine 400-413 : • Nombreux sutras ex: Sutra du Lotus et textes philosophiques ex: Nagarjuna Versets sur la voie du milieu Mula Madhyamika Karikas Pagode du cheval blanc, Dunhuang Attribué à Nagarjuna en Chine : • Traité sur la grande sagesse - Maha Prajna Paramita Padesa - Ta Chih Tu Lun – même auteur? • Six Paramitas - culture de la sagesse humaine : générosité patience méditation moralité énergie sagesse Bodhidharma 520-526 en Chine • Légendaire - années de méditation devant Shaolin (arts martiaux) histoire des paupières et le thé • Reconnu premier partriarche Chan 38e en Inde … Bodhidharma … • Mahayana mystique - esprit du Bouddha chez tous • Textes - Mémoire sur la transmission de la lampe - Traité de Bodhidharma Da Ma Lun Xuan Zang (Hsiun Tsang) 602-664 • Lire: René Grousset – Sur les traces du Bouddha • Pèlerin-traducteur des sutras rapportés des Indes • École de l’idéalisme subjectif influence Yogacara - École Faxiang – peu important en C. • 16e siècle - dynastie Ming – roman : Voyage vers l’ouest Xi You Ji (Hsi-Yu-Chi) – le Singe Relation avec la pensée chinoise • • • • Taoïsme : Similitudes - impermanence - non-moi – contre langage - illumination - non-désir Différences Désir - faille ontologique en bouddhisme Vide-néant hors-nature du bouddhisme vs vide cosmologique du taoïsme … différences … suite … • Temps indien infini souffrant versus temps chinois positif évolutif • Réincarnation vs immortalité taoïste dans le corps • Bouddhisme - fusion mystique transcendante vs retour taoïste à l’état primitif • Méta-métaphysique mystique vs harmonisation taoïste avec cosmos Confucianisme : • Similitudes • Éthique des moyens justes (Chemin octuple) / chemin moyen • Absence de dieu (Hinayana / Zen) • Tien tai - Hua yan – individualité – ontologie pragmatique / humanisme confucéen • Différences • Quitter la famille - éthique familiale (xiao) • «Vacuité» trop radicale - esprit chinois pratique • Karma ontologique (Mahayana) A.bouddhisme «populaire» École de la Terre Pure (Jing tu) • Bouddhisme populaire - classes marginales • - Hui yuan 334-416 (mont LuShan) - Shan tao 613-68 • Sutra de Vie Infinie - Amitabha Sutra trad. Kumarajiva • Religion complète – temples prêtres croyances • Salut par la foi - récitation de mantra Namu Amitabha . • Paradis de l’ouest – temporaire prolongé – irréversible - libre du Karma • Bouddhas - Avalokiteshvara / GuanYin déesse de la compassion • Trois étapes de l’histoire – loi correcte – loi corrompue – loi finale dégénérée B. Vers le Chan - bouddhisme «mystique» • Disciples de Nagarjuna - Seng Zhao 384414 (Seng-tchao) Dao Sheng (Tao-cheng) m 434 • École du vide – Ki tsang 549-623 • Théorie de la double vérité - yeou / wou tétralème (discours de réduction à l’absurde) • Sens ordinaire + sens supérieur X trois plans d’existence Sens ordinaire – Sens supérieur Aux trois plans e connaissance : Yeou (existant) - Wou (non-existant) (Yeou + Wou) - ~{(Yeou + Wou)} {(Y + W) + ~(Y + W)} - ~{(Y + W) + ~(Y + W)} … Chan … • Concours de poésie : • Chien-Sieou vs Houei-Neng 638-713 reconnu 6e patriarche • Non-esprit non-bouddha - échapper au filet des mots (// taoïsme) Concours de poésie (légendaire) à l’origine du Chan • Chien-Sieou Le corps est comme l’arbre de Bodhi, Et l’esprit est comme un miroir clair. Avec soin, nettoyons-le heure par heure, Sinon, la poussière tombera sur lui. • Houei-Neng Foncièrement, il n’y a pas d’arbre de Bodhi, Ni de miroir quelconque. Puisqu’il n’y a foncièrement rien, Sur quoi la poussière pourrait-elle tomber? Chan (Zen) 禪 • Considéré enseignement secret du Bouddha Influences : • Taoïsme - immanence spontanée - illumination non-pensée • École Madhyamika (Nagarjuna) - Mahayana mystique - vacuité • École Yogacara - Wei Shi - voie de conscience – rien qu’esprit Fondateur Hong ren 602-674 • Textes Sutras: du Coeur, du Diamant, Nirvana • Survit à la répression (Tang) 845 . Zuo chan (Za zen) méditation assise • Simplicité spontanéité - non-action méditative - vie simple - laver son bol • Expérience de l’esprit - mysticisme matériel - esprit contenant vide [Kant] • Iconoclasme - anti rituel-livres-culture culture de la non-culture «Bruler le livre - tuer le maître !» . • Illumination lente ou subite - Cao dong (Soto) Lin ji (Rinzai) - par Gong an (koan) • Vision chinoise du temps - éveil dans le quotidien – ici et maintenant C. Bouddhisme «humaniste» 1.École du Mont Tian tai (terrasses célestes) • • • • • Zhi yi (Chih-I) 538-597 Miao lo 711-782 - préserve les textes de l’oubli Ontologie – simultanéité du transitoire et du vide Esprit du bouddha partout Anthopologie et psychologie humanistes - 10 états de vie - 3000 modes de vie • Salut pour tous - réhabilitation du moi et du désir • Atteinte rapide de boddhéité dans cette vie Temple Guo qing Mont Tian tai Zhi Yi - classification des cinq périodes : • Sutra de la guirlande de fleurs – 80 rouleaux (Avatamsaka Sutra) Classification selon l'ordre historique : • • • • 12 ans - petit véhicule Hinayana 8 ans - Mahayana 22 ans - philosophie Madhyamika 8 ans – enseignement final - Sutra du lotus - Sutra nirvana • (Extrait Sutra du Lotus – père médecin) C. Bouddhisme «humaniste» 2.École Guirlande de fleurs (Hua yan) • Mouvement important en Chine dynastie Tang (vers le Japon - école Kegon) • Possibilité de l’illumination chez tous • Fa zang 643-712 - ontologie positive théorie de la causalité – univers infini – étapes de la vie du boddhisattva École Guirlande de fleurs (Hua yan) • Interprétation sinisée du Sutra de la Guirlande des fleurs • Textes regroupés 3e siècle – cosmologie imagée – paradoxes et images visionnaires - Essai sur le lion d’or D.Bouddhisme du «Troisième Véhicule» Vajryana (Diamant) • Mahayana + tantrisme - synthèse de diverses tendances - niveaux de pratique • Quatre ordres de moines Nyingma-pa Kagyu-pa Sakya-pa Gelug-pa – Tibet / Mongolie • Canon bouddhiste tibétain Kangyur Tengyur Personnages • Padmasambhava - 8e siècle bouddhisme tantrique Vajrayāna personnage légendaire • Marpa 1012-1097 – ascète guru • Milarepa 1052-1135 – Chants de Milarepa – non-attachement au corps – magie légendaire • Tsongkhapa 1357–1419 Om mani padme hum • Méditation par mantra • Hommage au joyau dans le lotus • À l’esprit au-delà de la causalité . . Bibliographie - divers • Walpola Rahula, L'enseignement du Bouddha, d'après les textes les plus anciens, Collection Points Sagesses n° 13, Éditions du Seuils,1961 • Alexandra David-Néel, Le bouddhisme du Bouddha, Editions du Rocher, 1977. • René Grousset, Sur les traces du Bouddha, Librairie académique Perrin, (1957) 1977. • Jacques Langlais, Le Bouddha et les deux bouddhismes, Fidès, Montréal, 1975. • Fabrice Midal, Le bouddhisme à travers 100 chefd’œuvres, Presses de la Renaissance, Paris, 2007. … • Mattieu Ricard, Le Moine et le Philosophe, Nil, 1997, Éditions Pocket, 1999 (2e éd.) • Mattieu Ricard, Plaidoyer pour le bonheur , Nil, 2003, Éditions Pocket, 2004 • Mathieu Ricard, L'art de la méditation, NiL, 2008. • Albert Low, Initiation à la pratique du zen, Primeur Sand, 1988. • Albert Low, Le rêve du papillon, Libre expression, 1992. • Albert Low, The Iron Cow of Zen, Theosophical Press, 1985. John Blofeld, The Wheel of Life -Autobiography of a Western Buddhist, Shambala Dragon Editions, 1988. George Crane, Bones of the Master, Bantam Book,2000