Les formes de gouvernement en Grèce antique

M. Bridgeo
Les formes de gouvernement
en Grèce antique
…le développement d’un système
démocratique
M. Bridgeo
La naissance du
gouvernement…
Bien que nous sachions que les Grecs étaient
les premiers à employer un gouvernement
démocratique dans l'histoire de l'humanité, il est
important de se rendre compte qu'elle ne s'est
pas développée immédiatement…
Les Grecs n'ont pas réveillé un matin après
l'invention des cité-états et décident que la
forme de gouvernement qu'ils emploieraient
serait démocratique.
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La naissance du
gouvernement…
Avant 500 av. J-C et les guerres Médiques, la Grèce
n’était pas très unie. Chaque cité-état était très
semblable et ils ont tout partagé:
1. la même culture,
2. la même langue, et
3. la même religion.
Mais en dépit de (in spite of) ces similarités chacun
était fidèle à lui-même et il y avait souvent des
guerres contre un autre cité-état.
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La naissance du
gouvernement…
Il est important de s'arrêter ici et de
différencier entre Athènes et tous autres
cité-états en Grèce. Afin de démontrer les
différences entre les systèmes du
gouvernement, je vous présenterai les
cité-états d'Athènes et de Sparte.
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Athènes
Pour les citoyens des cités-États de la Grèce
classique, comme celle d’Athènes, la
démocratie est surtout synonyme
d’indépendance par rapport à l’extérieur. Dans
leur esprit, il s’agit d’une condition de la libre
expression des citoyens de la cité. Ces États
pratiquent la démocratie directe : tous les
citoyens peuvent prendre la parole et voter à
l’agora, où siège l’Assemblée de la cité.
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Athènes
Vers la fin du VIe siècle av. J.-C., un
événement extraordinaire se produit à
Athènes, en Grèce, avec la naissance d’un
nouveau modèle de gouvernement : la
démocratie. Alors que le reste du monde vit
sous la domination d’empereurs ou de rois,
le peuple athénien se gouverne luimême.
Cette autonomie politique dure tout le Ve
siècle av. J.-C. et elle marquera l’histoire de
l’humanité.
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Athènes
En 495 av. J.-C., la cité d’Athènes fait face à un grave
problème : on y
manque de nourriture pour alimenter la population. Étant donné
que la
Sicile et l’Italie du Sud sont de bons producteurs de blé, les
Athéniens se
demandent s’ils ne devraient pas conquérir les deux territoires
pour
assurer l’approvisionnement de la population d’Athènes. La
question est
d’une importance vitale puisqu’elle concerne tout le monde.
Aucun chef
athénien ne peut décider seul d’entreprendre une guerre ou de
maintenir
la paix. C’est l’ecclésia (Assemblée du peuple d’Athènes) qui
doit discuter
le problème.
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Athènes
Les membres de l’ecclésia se réunissent
dès le lever du jour. Chaque réunion
devrait comprendre tous les citoyens de la
cité, qui sont au nombre de 40000, mais,
en général, seulement une partie y
assiste. Les citoyens ne sont pas tous
disponibles (fermiers, artisans, soldats,
etc..) et ne sont pas tous intéressés par la
politique. Habituellement, 5 000 citoyens,
parfois plus, suffisent pour que les
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Athènes
L’ecclésia, ou Assemblée du peuple, est composée de tous
les citoyens. Un
citoyen athénien est un homme âgé de 20 ans ou plus, qui a fait
son
service militaire et qui est né de père athénien et de mère
athénienne.
L’Assemblée détient tous les pouvoirs d’un État, c’est-à-dire
les pouvoirs
législatif, exécutif et judiciaire. En réalité, étant donné qu’elle
ne peut
s’occuper de tout, l’Assemblée délègue son pouvoir exécutif à
des magistrats et son pouvoir judiciaire à des tribunaux. Elle
représente donc le pouvoir législatif : elle est chargée de voter
les lois.
Les travaux de l’ecclésia sont préparés par un conseil appelé
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Athènes
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Le peuple écoute les orateurs. Malgré l’importance
accordée à ces derniers, tous les citoyens, peu
importe leur condition sociale, sont invités à donner
leur opinion. Une réunion de ce type peut-être très
longue. Quand le soleil se couche, il est temps, à
main levée, d’exprimer son choix: voter la paix ou
la guerre.
Si une majorité optent pour la guerre, tous les
Athéniens devront la faire, même ceux qui
voulaient la paix. Si, au contraire, ceux qui
souhaitent la guerre sont moins nombreux, ils ont à
se soumettre au plus grand nombre, c’est-à-dire
En 495 av. J.-C., lamajorité se prononce : Athènes part en guerre contre la Sicile et l’Italie du
accepter
delamaintenir
laestpaix.
Sud. Ainsi,
démocratie directe
née à Athènes au Ve siècle av. J.-C.
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Athènes
Les magistrats sont chargés de mettre en application les
décisions de
l’Assemblée, c’est-à-dire de faire exécuter les lois. Les
magistrats sont
divisés en deux groupes : les archontes et les stratèges.
Comme les bouleutes, les dix archontes sont désignés au sort
et leur mandat est d’un an. Les archontes ont des fonctions
civiles, tandis que les stratèges sont les véritables dirigeants
de la cité. En tant que chefs militaires, les stratèges ont
comme rôle de commander l’armée et la flotte, et de faire
exécuter les lois ; on dit alors qu’ils exercent le pouvoir
exécutif. À cause de l’importance de leurs fonctions, les
stratèges sont élus par les membres de l’Assemblée.
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Les limites de la démocratie
athénienne
Au Ve siècle av. J.-C., la cité d’Athènes compte 400
000 habitants. Ils n’ont pas tous les mêmes droits
politiques. La population se divise en cinq groupes
principaux : les citoyens (des hommes), les femmes,
les enfants, les métèques (étrangers) et les esclaves.
Ainsi, à Athènes, sur une population totale de 400 000
habitants, à peine 40 000 citoyens ont le droit de
participer aux prises de décisions de la cité. D’ailleurs,
ce n’est pas tous les citoyens qui participent au
processus politique. À peine 5 000 en moyenne y
prennent part. Du reste, la prospérité de cette cité
repose sur le travail de ses esclaves et de ses
étrangers.
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La démocratie athénienne
Malgré tout, les Athéniens ont fait faire un
pas (a step) révolutionnaire à l’humanité.
Pour la première fois, une cité organisée
et développée s’est dotée d’un système
politique basé sur le pouvoir décisionnel
de tous ses citoyens. Les Grecs ont ainsi
jeté les bases de la démocratie moderne.
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La démocratie athénienne
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L’ecclésia, ou Assemblée du peuple
• tous les citoyens
•un homme âgé de 20 ans ou plus
•a fait son service militaire
•est né de père athénien et de mère athénienne.
La Boulê
•500 membres
•les bouleutes
•choisis par tirage au sort
•occupent leur poste pendant un an
Les Magistrats
Les archontes
• 10 membres
• des fonctions civiles
• Choisis par L’ecclésia
• occupent leur poste pendant
un an
Les stratèges
• chefs militaires
• faire exécuter les lois
• sont élus par les
membres de l’Assemblée.
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Le gouvernement en Sparte
Sparte fut la plus importante des villes doriennes du
Péloponnèse, sa population comprenait:
1. des citoyens ou égaux,
2. des périèques (artisans et fermiers, n'ayant aucun droit
politique), et
3. des hilotes (anciens habitants réduits à l'état de serfs). n'ont
pas été permis dehors la nuit pour la crainte d'un soulèvement,
et ont été tués immédiatement si trouvé dehors
Sparte était gouvernée par deux rois que surveillaient cinq
éphores (cinq magistrats élus pour un an) et par un Conseil de
28 vieillards (appelé Gérousia), dont les décisions étaient
approuvées par l'Assemblée du peuple.
La Monarchie en Sparte
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Deux Rois
• garder un oeil sur l'un l'autre
• former l'armée spartiate pour la guerre
Les Ephores
• élu chaque année
•commander la conduite des rois
• négociez les traités étrangers
•faites les affaires quotidienne d'état
Conseil de 28
• appelé Gérousia
• viellards choisis à l’âge de 60
• aident à diriger les affaires de
la ville
l'Assemblée du peuple
• tous les hommes de Sparte
de 30 ans ou plus
FISS 10 – Les civilisations anciennes
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La Grèce
Présentation III – Les formes de gouvernement en Grèce antique…le
développement d’un
système démocratique
M. Bridgeo, WHS
Répondez aux questions ci-dessous utilisant l’information présentée
contenu dans la presentation powerpoint© Les formes de
gouvernement en Grèce antique…le développement d’un système
démocratique.
1. Où est-ce que la démocratie est née? En quelle siècle, en quelle
année?
2. Quelle est la structure de la démocratie athénienne? Qui faisait partie
de la système démocratique? Quels étaient leurs
tâches/fonctions/caractéristiques?
3. La population d’Athènes s’est divisée en cinq groupes principaux.
Lesquels?
4. Est-ce que la démocratie d’Athènes est juste pour toute la population?
Justifiez votre réponse.
5. La population de Sparte comprenait quels groupes?
6. Quelle est la structure du gouvernement en Sparte?
7. En quelle ville, celle d’Athènes ou de Sparte, aimerais-tu y habiter?