Les critères d`évaluation

Le premier travail écrit
•Les critères d’évaluation:
1) Une structure claire
2) Interprétation de la question & position claire
sur votre réponse
3) Equilibre entre partie descriptive & partie
évaluative
•Les modalités d’évaluation:
1) comité de lecture pour développer et
réconcilier une grille d’évaluation
2) rotation des correcteurs entre les deux
travaux écrits et l’examen

L’éthique de la vertu
et l’approche casuistique
• L’origine historique dans la philosophie
d’Aristote et la renaissance de l’approche
aujourd’hui
• Une définition plus précise de ce que c’est une
vertu
• Comment l’éthique de la vertu se distingue-t-elle
des autres approches normatives que nous
avons vues?
•Une évaluation critique
• L’utilité de l’approche en bioéthique

Les origines de l’éthique de la vertu
• La question organisatrice de l’éthique d’ Aristote:
Quels traits de caractère font une bonne personne?
=> pour Aristote, « la vertu morale… est le produit de
l’habitude » (cf. sélections)
•Dans la pensée religieuse, surtout chrétienne, cette
perspective sur l’éthique est remplacée par la notion
de devoir ou d’obéissance
• Aujourd’hui: renaissance, motivée par plusieurs
considérations (p.ex. identification de la bonne action
trompeuse, les approches impartiales négligent
l’importance des relations personnelles, d’autres
approches trop abstraites)

C’est quoi un trait de caractère vertueux?
•La doctrine de la moyenne chez Aristote: un trait de
caractère vertueux se définit relatif aux manifestations
extrêmes de ce même trait:
«La vertu est […] une sorte de médiété, en ce sens
qu’elle vise le moyen. […] Mais c’est une médiété entre
deux vices, l’un par excès et l’autre par défaut […]. »
(séléctions)
•p.ex. courage entre lâcheté et exubérance, générosité
entre avarice et extravagance
•Existe-t-il une liste définitive des vertus?
•Les vertus sont-elles les mêmes pour tout le monde?
•Un problème potentiel: p.ex. le soldat Nazi courageux

Les caractéristiques clés
de l’éthique de la vertu
1) Nos actions sont justifiées non pas par leur
conséquences ou par de règles, mais par le
comportement vertueux de l’agent dans les
circonstances
2) Le bien a priorité sur la justesse
3) Les valeurs manifestes dans les vertus ne peuvent pas
être réduites à une valeur principale, singulière
4) Les vertus sont objectivement bonnes
5) Les vertus sont définis relatives à l’agent
6) L’éthique de la vertu ne contient aucun élément de
maximisation, mais elle suggère que nous visons et
manifestons une excellence humaine dans nos actions