Buddhaṁ saranaṁ gacchiāmi. - Nichiren

Trois Trésors
Bouddha, Dharma, Sangha

Trois Refuges - Tisarana (pali) - Sanbo-rai
Buddhaṁ saranaṁ gacchiāmi.
Je prends refuge dans le Bouddha.
Dhammaṁ saranaṁ gacchiāmi.
Je prends refuge dans le Dharma.
Sanghaṁ saranaṁ gacchiāmi.
Je prends refuge dans le Sangha.
Dutiyampi Buddhaṁ saranaṁ gacchiāmi.
Pour la deuxième fois, je prends refuge dans le Bouddha.
Dutiyampi Dhammaṁ saranaṁ gacchiāmi.
Pour la deuxième fois, je prends refuge dans le Dharma
Dutiyampi Sanghaṁ saranaṁ gacchiāmi.
Pour la deuxième fois, je prends refuge dans le Sangha.
Tatiyampi Buddhaṁ saranaṁ gacchiāmi.
Pour la troisième fois, je prends refuge dans le Bouddha.
Tatiyampi Dhammaṁ saranaṁ gacchiāmi.
Pour la troisième fois, je prends refuge dans le Dharma.
Tatiyampi Sanghaṁ saranaṁ gacchiāmi.
Pour la troisième fois, je prends refuge dans le Sangha.
Pour écouter cliquez sur l’image

Le Bouddha Shakyamuni nous
fournit un modèle de sagesse et de
compassion humaine. En prenant
refuge en lui, nous prenons refuge
dans la possibilité de notre propre
Éveil.
Buddhaṁ saranaṁ gacchiāmi.
Je prends refuge dans le Bouddha.

Le concept des ’’trois
corps’’ ou les trois
propriétés du corps de
bouddha (sanjin, trikaya) a
été adopté par le
Mahayana pour organiser
différents aspects du
Bouddha qui apparaissent
dans les sutras.
Nichiren compare les trois
corps du Bouddha à la
lune, au rayonnement de
la lune et à son reflet dans
l'eau.

1- Le Corps de manifestation ou corps de
l'action (ojin, nirmanakaya) : manifestation
du Bouddha en tant que personnage
historique qui atteignit l’Éveil sous l’arbre
bodhi en Inde.