Sorbonne, Inter-Âges La mise à l'écrit des langues indo-européennes : autour des moments historiques clés 1 — 11. 2. 2016 Markus Egetmeyer Les couleurs de la Grèce ou pourquoi grec et latin ne s’écrivent pas de la même façon Hittites et Égyptiens : sphère d’influence et rencontre (bataille de Qadesh) Ougarit : compétition entre tradition mésopotamienne et égyptienne La fin d’Ougarit : victoire du système égyptien Milet/Milawanda : Louvites, Minoens, Mycéniens ; Carie et Ionie orientale Athènes : réforme d’Euclide en 403/2 av. J.-C. Île d’Eubée : Ionie occidentale Pithécusses : colonie eubéenne en Grande Grèce Vieil attique ≠ attique classique : Inscriptiones Graecae : Euclidis anno anteriores/posteriores La lettre clé : <H> /h/ > Ø = psilose en ionien oriental ψιλός /psilós/ e bref : <ε> e long ouvert (ancien) : <η> e long fermé (récent) : <ει> = fausse diphtongue <ειμι> « être » avec fausse diphtongue ≠ « aller » avec vraie diphtongue système vocalique de l’attique compliqué ! en route vers le iotacisme de la koinè (et du grec moderne) La carte d’Adolf Kirchhoff (1867) : Studien zur Geschichte des griechischen Alphabets vert : Crète, Mélos, Théra archaïque : sans les lettres additionnelles φ χ ξ ψ ω bleu clair : vieil-attique η /h/ — χ /kh/ bleu foncé : attique classique (< Milet) η /e:/ — ξ /ks/ — χ /kh/ rouge : latin classique (< Eubée) et ‘nous’ η /h/ — χ /ks/ Pithécusses : coupe de Nestor (VIIIe s. av. J.-C.), sinistroverse Νέστορος ε[...] εὔποτ[ον] ποτήριον· Eta = /h-/ ! ὃς δ’ ἂν τοῦδε π[ίη]σι ποτηρί[ου] αὐτίκα κῆνον Eta = /h-/ ! ἵμερος αἱρήσει καλλιστ[εφάν]ου Ἀφροδίτης. Ionie > guerre du Peloponnèse (à sa fin réforme d’Euclide !) > Athènes > Alexandrie et Grande Grèce (dorienne : Sicile !) Théocrite, Les Syracusiennes (Idylle 15) Un autre visiteur - Arrêtez un peu, malheureuses, de roucouler sans relâche, tourterelles ! Elles finiront par nous écorcher les oreilles, à ouvrir large le bec à chaque mot … Praxinoa - Mais d’où sort-il, ce type-là ? Qu’est-ce que ça peut te faire, si nous jacassons ? (90) Pour donner des ordres, aie des gens à toi ! C’est à des Syracusaines que tu veux en donner ?! Encore un mot, pour t’instruire : nous sommes Corinthiennes d’ascendance, tout comme Bellérophon ! C’est le péloponnésien que nous parlons ; les Doriens ont bien le droit, je pense, de ‘doriser’ ?