Lesfondementsthéoriquesdelasolidaritéetleurs
mécanismescontemporains
Laprésentenoteàpourobjetdedéfinirdifférentsmodèlesthéoriquesdel’assistanceà
autrui,enparticulieràlapersonnehandicapéeet/oudépendantepuis,dansunsecond
temps,devoircommentilssarticulentdanslesystèmedesolidarité contemporain.Il
s’agitpar‐làdedéterminers’ilexistedessoubassementscommunsàdifférentesformes
d’entraidesdessociétésoccidentales—génériquementrassembléessousl’appellation
de«solidarité»—etsioui,commentcaractériserchacuned’entre‐elles.Endéfinitive,
l’histoiredelasolidaritéestl’histoiredeseffortsfaitsparunesociétépourarticulerd’un
côté l’indépendance et la liberté de l’individu avec, de l’autre côté, une vie sociale
contrainte.
Pourquoisommesnoussolidaire?Siaujourdhuiunsocledepensée commun nous
enjointàlasolidaritécommeàuneévidence,ilestimportantderevenirauxoriginesde
la notion. Deux siècles environ ont été nécessaires pour forger un concept fortement
marquépardesantagonismes.Ainsionpourradistinguerdessolidarités dites
«naturelles» (familiale, par exemple) et des solidarités construites; des solidarités
contraintes et d’autres non‐contraintes; des solidarités bénéficiant à tous quand
dautressexercerontsurunsoclemoinslarge;dessolidarités désignant un simple
constatl’interdépendanceou aucontraire dessolidarités prônéescommeunevaleur;
enfincertainsfonderontlessolidaritéssurlamorale(religieuseourépublicaine)tandis
que d’autres en feront un argument de la raison. Les éclairagesphilosophique,
sociologique, anthropologique, historique nous permettent de mieux comprendre
pourquoinousvisonsàlasolidarité.
Enfin,commentsommesnoussolidaires?Laquestionseraainsidevoircommentse
reliententreelleslesdifférentesformesémanantdesdifférentsmodèlesdesolidarités.
Commentlessolidaritésnationalesfonctionnent‐elles?Comments’articulent‐ellesavec
les solidarités familiales? Quelles places tiennent les solidarités universalistes, type
humanitaire,danslepaysagedessolidaritésetàquelsbesoinsrépondent‐elles?
LudovicViévard,FRV100
Mars2012
 2
Sommaire
Noteméthodologique...................................................................................................................................3
Solidarité:dequoiparle‐t‐on?................................................................................................................5
A.Solidarités:quelsfondements?.....................................................................................................10
1. Lesfondementsreligieuxdelasolidarité........................................................................10
L’unitédeshommesenDieu:lesfondementsreligieuxdel’entraide............................10
La«sociabilité»:Lesprémissesposéesparlesencyclopédistes ....................................14
2. Laïciserlasolidarité..................................................................................................................17
La«dette»sociale:Ladéclarationuniverselledesdroitsdelhommeetducitoyen
de1793.......................................................................................................................................................17
De l’Ancien régime à la République: des solidarités associatives à la solidarité
nationale(Corporatisme,saint‐simonisme,mutuellisme,solidarisme)........................ 18
L’apportdessciencessociales:Durkheim..................................................................................22
Lesolidarisme..........................................................................................................................................24
Lessolidaritésuniversalistes............................................................................................................27
3. Lessolidaritésfamiliales ........................................................................................................ 30
Unesolidarité«naturelle»?.............................................................................................................30
Leslimitesdessolidaritésfamiliales............................................................................................. 32
B.Quellessolidaritésaujourd’hui?Unréseauplutôtqu’unsystèmeunique ........... 34
1. Lasolidariténationale .............................................................................................................34
2. Lessolidaritésfamiliales ........................................................................................................ 40
3. Unenébuleusedesolidarité..................................................................................................45
Lessolidaritéscorporatistesouassociatives.............................................................................45
Lessolidaritésuniversalistes............................................................................................................47
Conclusion:solidarités,quellestendances?..................................................................................49
 3
Noteméthodologique
Lasolidaritéestunenotioncomplexeausensouellerelèvedu«conceptnomade»1.De
la solidarité économique à la solidarité syndicaliste de Solidarnosc, en passant par la
solidaritéinstitutionnaliséedessolidaristes,àlasolidaritéchrétienneouauxsolidarités
mécaniqueetorganiquedelasociologiedurkheimienne,lesensdonnéaumot,lafaçon
delecomprendreetdeletraduiredansdesréalitéssocialesdiffèrent fortement. Les
contextes historiques, sociaux, philosophiques, politiques changent, et avec eux, les
idées. Une des ruptures les plus centrales se lit dans la distinction entre solidarité et
charité. Dans le contexte chrétien, la charité est comprise commeuneforme
d’expression de la solidarité. Mais, diront les solidaristes, si cette forme de solidarité
relèvedudonetdelagénérositéetque,partant,onpeuts’ysoustraire,alorslasolidarité
devientl’expressiond’unchoixdevaleuretnond’unenécessitérépondantàl’obligation
de cohésion d’un groupe social interdépendant. Ainsi la solidarité ne devra plus être
comprisecommeunevaleurmoralemaiscommelatraductiond’unconstatfactuelselon
lequel les éléments d’un tout sont liés par des modes de soutien mutuel afin que
l’ensemble fasse corps, ou en d’autres termes, soit «solide». Le groupe social est
comparéàunatome:lesliensentrelesparticulesnepeuvent releverduchoixdeces
dernièressaufàrisquerl’explosionàchaqueinstant.Lessolidaristesvontdoncfairela
distinction entre solidarité et charité de manière à sortir la première du champ
arbitraire de la générosité et afin de l’instituer politiquement et juridiquement. Ne
retenons pour l’instant que cette ligne de rupture qui sert iciàillustrerladifficulté
d’analyse.Deuxchoixs’offrent.Lepremierconsisteàretenirunedéfinitionnormative,
ici celle des solidaristes, afin depouvoir construire et légitimer une action,au risque
dêtrerestrictif.Ici,concrètement,celareviendraitànepasprendreencomptedes
systèmesd’entraidefondéssurlagénérositédansuneanalysedelasolidarité.Lesecond
consiste à suivre une multitude de définitions d’usage afin de comprendre toute la
complexitédudébat,maisaurisqued’uncertain«relativisme».Ici,concrètement,cela
reviendrait à intégrer toutes les formes d’entraide comme étant des modes différents
maispossiblesdel’expressiondelasolidarité,quitteàs’éloignerdusensoriginelauquel
renvoiel’étymologieetàcontribueràrendrecettenotionfloueoudumoinsindistincte
danslasynonymiequ’ellefinitparacquériravecfraternité,compassionougénérosité.
Nousavonsicichoisicettesecondevoie.Pourquoi?D’abordparcequ’ilaparuimportant
departirdel’acceptionlapluspartagéequitraduituneappropriationcontemporainede
ce qu’est, anthropologiquement, la solidarité. L’évacuer aprioriauraitalorsété
réducteur si l’on cherche à traduire les réalités sociales dontlesacceptionsdumot
solidarité sont des marqueurs. En second lieu, si on s’intéresse à la solidarité comme

1Si le terme n’apparait pas dans le Dictionnairedesconceptsnomadesenscienceshumaines, Olivier
Christin(dir.),EditionsMétailié,Paris,2010,ilcorrespondbienàladéfinitiond’unconceptnomade.BLAIS
(2007, p. 10) parle de la solidarité comme d’un terme «fétiche,invoquéàtoutproposcommeun
talisman».
 4
valeurmoraleetnoncommemécanismesocial,cestaussiquecelapeutpermettrede
comprendrelafonctionsymboliquedelasolidaritéetlaraison de sa montée en
puissance dans le discours contemporain (voir BLAIS 2007, pp. 9‐10). Toutefois, bien
qu’évoquanticidesacceptionslargesdelasolidarité,ons’attacheraàchaquefoisàbien
lesdistinguerdesacceptionsplusrestrictivesparcequ’ilnoussemblequecesdernières
sontaussiplusfécondesd’unpointdevueopérationnel,cequenesauraitperdredevue
unacteurpublicàquiestdestinécetexte.
 5
Solidarité:dequoiparleton?
Pours’orienterdanslapolysémiedutermesolidari,nouspartonsdedeuxdéfinitions:
(1)cellequelontrouveàlaconstructiondutermeet(2)cellequelontrouvedans
l’usage commun contemporain. Avec précaution, et pour faciliter la construction de
l’aperçudecettenotioncomplexe,ondiradelapremièredéfinitionqu’ellerenvoieàune
solidariténormative(tellequ’onladéfinitetlaconstruit)etdelasecondequ’ellerenvoie
àunesolidaritépositive(c’est‐à‐diretellequ’onenconstatel’usage).
Âsolidariténormative
Leterme«solidarité»estissuduvocabulairedudroit.Ilapparaîten«1693dr.«cequi
unitlespersonnestenuesparuneobligationsolidaire»»(Tlfi).L’étymologierenvoieàun
dérivé savant de «solidaire»: «Dér.Desolide*;suff.aire1*,pourrendrecomptedu
lat[in]jur[idique]insolidum«pourletout»,«solidairement».»(idem).Letermerelève
doncdelacontractualisationdundevoirréciproqueetcomporte une dimension
contraignante.Cetteacceptionesttoujoursenvigueur,aumoinspourcertainesforme
desolidaritésinstitutionnalisées.Ainsi,parexemple,lesépouxsontsolidaires,selondes
modalités différentes en fonction des contrats qui les unissent: les décisions de l’un
engagentlaresponsabilitédel’autre.Dansunmêmeordred’idée,lePACSsoitlePacte
civildesolidaritéorganisejuridiquementleliendedépendanceentredeuxadultes.Plus
largement, la solidarité nationale organise, par exemple par le paiement de l’impôt,
l’effortdechacunauprofitdel’ensemble.Encesens,«leconceptdesolidaritéestd’abord
unconceptjuridiquededroitsocial»(IrèneThérydansPAUGAM2007,p.153).
ÂSolidaritépositive
Maislanotiondesolidaritésestouvertepourengloberdesmouvementsd’entraidequi
nous poussent vers ceux que nous reconnaissons comme des semblables (famille,
communauté,humanité,etc.),quinerelèventpasdelacontractualisation formelle a
priori,maissontmuespardesressortséthiquesouanthropologiques.
«Ellerelèvealorsdudon,delagénérosité,delacharité,ou,sielleestplusmutuelle,de
lentraide,ducoupdemain,dèslorsquilssont«gratuits»enquelquesorte.Quandil
s’agit de ce type d’aide ou d’entraide, le juriste Alain Supiot propose de parler de
solidaritécivileetprendl’exempledesSEL»(IrèneThérydansPAUGAM2007,p.152).
Plutôtquunsensstrict,onvoitainsisedessinerunspectresémantiquedelasolidarité.
Onnoterad’embléequecesdeuxdéfinitionsn’épuisentpaslessensdonnésauconcept.
Les solidarités associatives et les solidarités familiales, parexemple,représentent
d’autres forment plus ou moins construites de solidarité, que l’on décrira plus bas.
1 / 55 100%
La catégorie de ce document est-elle correcte?
Merci pour votre participation!

Faire une suggestion

Avez-vous trouvé des erreurs dans l'interface ou les textes ? Ou savez-vous comment améliorer l'interface utilisateur de StudyLib ? N'hésitez pas à envoyer vos suggestions. C'est très important pour nous!